“人類世”到來的八個標(biāo)志等7則

在美國《科學(xué)》雜志近日發(fā)表的一篇文章中，研究人員解釋了為什么過去65年間的人類足跡開啟了一個全新地質(zhì)時代——人類世。下面是其中的一些原因：

現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 20世紀(jì)，化肥在農(nóng)作物種植方面的使用令土壤中的氮、磷含量翻了一番。對湖泊地層的測量顯示，如今，此類化學(xué)物質(zhì)的水平處于10萬年以來的最高值。

鋁 在19世紀(jì)以前，人們很少能在自然界中發(fā)現(xiàn)鋁。然而自20世紀(jì)50年代以來，全球的鋁產(chǎn)量增長了98%。

水泥 自二戰(zhàn)以來，水泥可謂無處不在。眼下它已成為全球首要的建筑材料。過去20年間生產(chǎn)的水泥足夠讓地表每平方英尺（約合0.1平方米）都覆蓋上3盎司（約合85克）的水泥。

塑料 每年人類生產(chǎn)的塑料重量幾乎相當(dāng)于地球上所有人口的重量之和。有些塑料得以回收利用，但大多數(shù)都被丟棄到了垃圾填埋場，或是進(jìn)入了海洋。塑料和鋁、水泥一樣，降解過程極其緩慢，而且會在地質(zhì)記錄上留下可辨識的化石。

核輻射塵埃 20世紀(jì)中葉引爆的熱核武器造成的核輻射會在全球范圍內(nèi)留下清晰的碳14和钚239蹤跡，在沉積物和冰中探測到的殘留痕跡至少能保存10萬年以上。

垃圾填埋場 垃圾填埋場處理的材料和建筑業(yè)及采礦業(yè)使用的材料向環(huán)境中釋放出的新物質(zhì)，甚至達(dá)到23億年前“大氧化事件”以來的最高值。

城市結(jié)構(gòu) 人類已經(jīng)利用建筑、道路、礦井、垃圾場等各種用途的人造結(jié)構(gòu)改變了一半以上的地表。

水壩 在過去的60年間，全球范圍內(nèi)大型水壩以每日增加一座的速度迅速增加。每一座都將存留50年至200年。這些大壩會阻礙沉積物向海洋流動，而且會擾亂巖石層的形成。

全球護(hù)照免簽國數(shù)量排名：

中國排87位

近日，英國亨氏顧問公司發(fā)布了2016年全球享受免簽政策國家排名。其中，中國護(hù)照可享受免簽政策的排名則由2015年的93位升至87位，免簽國家數(shù)量達(dá)到50個。自2006年起，英國亨氏顧問公司聯(lián)合國際航空運輸協(xié)會，對全球各國護(hù)照的免簽國家數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計，并于當(dāng)年發(fā)布相應(yīng)的數(shù)據(jù)排名。今年的這份排名中，德國以可免簽177個國家的微弱優(yōu)勢榮登榜首，緊隨其后的是瑞典，可免簽176個國家。美國護(hù)照曾蟬聯(lián)2014年和2015年兩個年度的桂冠，但今年滑落至第4名，可免簽174個國家。日本和韓國前兩年都位列前三，今年則分別下滑至第五和第六。西歐和北歐國家的公民成為了環(huán)球旅行中最幸福的人，芬蘭、法國、意大利、西班牙和英國自2013年起就一直名列前茅，今年排名中仍舊成績優(yōu)異，五國并列第三，可免簽175個國家。

韓國國寶文物中的“猴元素”

與中國、日本不同，韓國自古有個說法叫“東國無猿”，意思是“不是猿猴棲息之地”。但因為受到中國文化影響，十二屬相的概念也進(jìn)入韓國社會的方方面面。在韓國，不同時代背景下的人們賦予猴子的寓意并不相同。新羅時代的人們喜歡隨身攜帶猴陶俑來避邪驅(qū)鬼。朝鮮半島上發(fā)現(xiàn)的最早以猴為主題的文物，就是5至6世紀(jì)新羅時代的陶俑。高麗時代，上流社會的文人喜歡佩戴猿猴配飾的徽章，因為那時朝鮮半島沒有自己的文字，只是照搬漢字。他們利用“猴”與“侯”的諧音，祈禱自己早日升為王侯將相。在高麗時代的工藝品中，猴又代表“多子多福”。12世紀(jì)的“青瓷母子硯滴”，造型為一只母猴蹲坐在地，向懷中的幼猴投去慈祥的目光。該作品現(xiàn)被指定為韓國第270號國寶。

“抗凍民族”如何煉成？

日本年輕女性冬日里依然一條短裙、一雙制服短襪，成為街頭的一道風(fēng)景。在日本，不僅女生冬天穿得少，男性穿得也不多，幼兒園的孩子也不例外。成年人大多襯衫搭配羊絨衫、一件外套和一條圍巾就過冬了。有的學(xué)生找工作為了避免給人留下邋遢印象，甚至穿西裝出門，連外套都不穿。在家喻戶曉的動畫片《聰明的一休》中，一休裸著小腿光著腳丫大冬天在寺廟席地而坐，艱苦修行的樣子深入人心。有人說，抗寒是“童子功”，是日本人從小練就的本領(lǐng)。日本幼兒園的孩子都穿得少，孩子應(yīng)該多跑多玩，穿太多就被衣服束縛住了。有的孩子在幼兒園光著腳玩，據(jù)說能避免滑倒。

古代的官媒制度

我國古代有一種官媒制度，由政府設(shè)立專職人員，以解決男女婚嫁事宜。在周代，國家專門設(shè)置了管理男婚女嫁的政府官員——媒氏。媒氏這個相當(dāng)于今天民政部的政府機(jī)構(gòu)是婚姻締結(jié)過程中的執(zhí)事者。

周朝之后，“媒氏”被稱為“媒官”“媒互人”。春秋戰(zhàn)國時，據(jù)《管子·入國篇》載，除了為年輕人安排嫁娶外，官媒還要幫助鰥夫寡婦重新組織家庭，并整合他們的財產(chǎn)和田地。有時候，官府會采取強(qiáng)制措施，通過官媒“拉郎配”，將剩男與剩女強(qiáng)行配對。西晉時，17歲以上的女孩，其父母尚未為其選擇婆家的，一律交給官府，由“媒官”配給丈夫。歷史上比較有代表性的官媒制度，當(dāng)屬清朝在新疆設(shè)的“媒官”，其負(fù)責(zé)給西北的“遣戶”安排對象。新疆從乾隆中期劃歸陜甘總督節(jié)制后，罪犯的充軍流放皆由東北改發(fā)伊犁、烏魯木齊、巴里坤等地，這些人或當(dāng)差，或犯屯，被稱為“遣戶”。

宋朝：鬧市“飆車”須受罰

在鬧市飆車，不僅僅是現(xiàn)代的產(chǎn)物，古代的“官二代”“富二代”也有在眾目睽睽之下，于鬧市飆車跑馬草菅人命的惡習(xí)。為了制止這些瘋狂的舉動，從唐代開始，就已經(jīng)有了相關(guān)的法律條文。到了宋朝，針對這類“交通肇事”行為，官府還專門立法，叫“走車馬傷殺人”罪。《宋刑統(tǒng)》規(guī)定：“諸于城內(nèi)街巷及人眾中，無故走車馬者，笞五十……”條文中的“走”，不是指“行走”，而是“疾跑”的意思。“走車馬”就是策馬疾馳或駕車疾行。也就是說，宋朝政府對市區(qū)交通實行“限速”制度，除非有公私緊急事情，任何人不得在城市街巷以及有三個行人以上的地方快速策馬、駕車，否則，不管有沒有撞傷行人，均給予“笞五十”（用木板或荊條打人脊背或臀腿五十下）的刑罰。

借助宇宙粒子探尋

金字塔建造之謎

埃及古老神秘的金字塔在開羅城外巋然屹立了四千多年。關(guān)于這般奇觀是怎樣建成的猜測多年來一直不曾間斷，但沒有一個假設(shè)得到了百分之百的證實。據(jù)英國《衛(wèi)報》近日報道，一支由各國研究人員組成的科研團(tuán)隊將試圖在埃及金字塔里，通過收集和分析塔內(nèi)宇宙微粒的數(shù)據(jù)，尋求這一未解之謎的答案。據(jù)悉，這種宇宙微粒叫作“μ介子”，它能夠在空氣中傳播，但遇到物體表面將會被吸收或折射。通過研究這種微粒在金字塔內(nèi)的堆積模式，科學(xué)家能夠進(jìn)一步探究金字塔建成之謎。

【文稿】李 莉

【責(zé)任編輯】蒲 暉