留置權(quán)善意取得之否定

石惠秀

摘 要： 雖然《物權(quán)法》規(guī)定債權(quán)人享有留置權(quán)僅限于債權(quán)人占有的是“債務人的動產(chǎn)”的情況，但是大多數(shù)學者支持參照適用動產(chǎn)善意取得制度使得債權(quán)人在第三人所有的動產(chǎn)上能善意取得留置權(quán)。然而動產(chǎn)善意取得制度與留置權(quán)并不能無縫銜接，適用中存在種種問題。因此，建議直接進行立法修改，摒棄“債務人的動產(chǎn)”要件，直接規(guī)定為“他人之動產(chǎn)”。

關(guān)鍵詞： 留置權(quán)；善意取得；第三人動產(chǎn)

中圖分類號： D913 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2016）01-0061-04

留置權(quán)是指債權(quán)人因一定的債權(quán)債務關(guān)系而占有債務人的動產(chǎn)，在債務人不履行到期債務時，留置該物并從中變價受償?shù)臋?quán)利[1]。2007年《物權(quán)法》突破了留置權(quán)僅適用于特定合同的限制，擴大了留置權(quán)的適用范圍，對于該法第二百三十條第一款規(guī)定中“債權(quán)人的動產(chǎn)”這一留置權(quán)構(gòu)成要件如何理解，學界有不同認識。主流觀點認為根據(jù)此規(guī)定，原則上留置物僅限于債務人所有的動產(chǎn)，當債權(quán)人占有的動產(chǎn)非為債務人所有時，只能參照動產(chǎn)善意取得制度有限制地在第三人所有的動產(chǎn)上成立留置權(quán)。本文就將探討通過適用留置權(quán)的善意取得而使得在第三人所有的動產(chǎn)上成立留置權(quán)的可行性。

一、關(guān)于留置權(quán)善意取得的理論爭鳴

理論上對留置權(quán)能否善意取得問題主要存在肯定說、折中說以及否定說三種觀點。多數(shù)學者認為，如果留置物非為債務人之動產(chǎn)，并且債權(quán)人對此不知情，可以善意取得留置權(quán)[2]。這種觀點建立在立法規(guī)定留置物限于債務人所有的動產(chǎn)的基礎(chǔ)上。這也與我國臺灣地區(qū)2007年民法修訂以前的主流權(quán)威觀點并無二致。從文義解釋上來講，持肯定說的學者即是把《物權(quán)法》第二百三十條中“債務人的動產(chǎn)”中的“的”理解為“所有”的意思，這似乎是應然的解釋。按照這樣的解釋，一般情況下，在符合留置權(quán)成立的其他構(gòu)成要件時，只有當留置物是債務人所有的財產(chǎn)時才能成立留置權(quán)。這是留置權(quán)成立的常態(tài)。因此，若要在第三人所有的動產(chǎn)上成立留置權(quán)就只能依賴于善意取得制度或者特別留置權(quán)制度解決。主張折中說的學者認為，既然債務人并非對留置物享有所有權(quán)，債權(quán)人對于物之所有人請求返還其物時，就不能以債務人未履行債務為由向其主張留置權(quán)，但仍可以對債務人主張留置權(quán)，如若債權(quán)人的行為使得留置財產(chǎn)的價值增加，就此項有益費用的返還可以向所有權(quán)人主張留置[3]。持否定意見的學者多是認為善意取得制度與留置權(quán)的構(gòu)成要件不合，不宜將善意取得任意擴張解釋[4]，或是認為在留置權(quán)的利益調(diào)整中沒有犧牲第三人利益的必要。實質(zhì)上，從支持折中說的學者的觀點中可以看出，折中說是不支持留置權(quán)適用善意取得制度的，但認為留置物的范圍應適當擴張。那么本文將著重討論另兩種觀點。

二、肯定留置權(quán)善意取得的依據(jù)

持肯定觀點的學者憑借以下兩方面的依據(jù)認為留置權(quán)可以善意取得。

（一）理論依據(jù)

在具體的合同法律關(guān)系中，基于合同自身特點或者交易習慣，一方的義務往往要先于另一方履行，一旦一方先予履行，就要承擔不能取得對待給付的風險。若債權(quán)人是先履行義務一方，在其已履行了義務的情況下，事實上已不能因未取得對待給付而主張同時抗辯權(quán)，而其優(yōu)勢則在于占有債務人提供的動產(chǎn)。為了防范交易風險，保障交易安全，維護債權(quán)人的合法利益，法律基于公平原則認可此時債權(quán)人享有留置債務人的動產(chǎn)以擔保債務人履行其義務的權(quán)利，也就是留置權(quán)。雖然我國法律規(guī)定，留置財產(chǎn)限于債務人所有之動產(chǎn)，但事實上，債權(quán)人占有的動產(chǎn)非債務人所有為事實所常有，此時便無留置權(quán)這一法定擔保物權(quán)的適用余地。債權(quán)人若想改變自身的不利地位，抵御交易風險，就只能與對方約定設立擔保物權(quán)，這就產(chǎn)生了協(xié)商成本，同時極大降低了交易效率。

動產(chǎn)善意取得制度同樣也是旨在維護交易安全的制度，這與留置權(quán)的規(guī)范目的極為類似。如若根據(jù)現(xiàn)行立法規(guī)定，在第三人所有的財產(chǎn)上不能成立留置權(quán)，那么債權(quán)人在創(chuàng)設一個法律關(guān)系之前，就需要對所涉及的財產(chǎn)的所屬關(guān)系進行詳盡確實的調(diào)查，以避免出現(xiàn)不能適用留置權(quán)的情況，這必然會滯緩交易進程，降低交易效率，不符合市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。而如若在留置物為第三人所有的動產(chǎn)時，參照適用動產(chǎn)善意取得規(guī)范，肯定債權(quán)人可以善意取得留置權(quán)，不僅利于保護善意的債權(quán)人的利益，也有利于謀求社會的整體利益，符合維護交易安全的規(guī)范目的。

（二）法律依據(jù)

雖然我國《擔保法》和《物權(quán)法》并未明確規(guī)定留置權(quán)是否可以善意取得，但理論界贊成債權(quán)人在非屬債務人所有的財產(chǎn)上善意取得留置權(quán)的當屬多數(shù)，并且認為善意取得留置權(quán)有其法律依據(jù)。如最高人民法院頒布的《關(guān)于適用<中華人民共和國擔保法>若干問題的解釋》的第一百零八條規(guī)定：“債權(quán)人合法占有債務人交付的動產(chǎn)時，不知債務人無處分該動產(chǎn)的權(quán)利，債權(quán)人可以按照擔保法第八十二條的規(guī)定行使留置權(quán)?！睂W界普遍認為該條明顯是對能否善意取得留置權(quán)持肯定態(tài)度，確認并保護此種情況下債權(quán)人的留置權(quán)。除此之外，規(guī)定所有權(quán)善意取得的《物權(quán)法》第一百零六條的第三款，“當事人善意取得其他物權(quán)的，參照前兩款規(guī)定”中“其他物權(quán)”的表述似乎對其他物權(quán)的善意取得持開放態(tài)度，這也為支持留置權(quán)的善意取得提供了法律依據(jù)。

由此觀之，肯定留置權(quán)的善意取得，即是采取法律解釋的方法以達到在第三人的動產(chǎn)上成立留置權(quán)的目的，屬于解釋論的范疇。這也恰好證明我國學者實質(zhì)上承認在第三人所有動產(chǎn)上成立留置權(quán)的必要性。但我國學者設想的通過善意取得制度處理留置物權(quán)屬影響留置權(quán)成立的問題是否可行仍值得進一步討論。

三、否定留置權(quán)善意取得之理由

雖有學者認為，惟有肯定留置權(quán)的善意取得方能維護交易之安全與貫徹占有之公信力[5]?；蛘J為留置權(quán)作為與質(zhì)權(quán)相似的權(quán)利，應可類推適用善意取得之規(guī)定[6]。但是，采用善意取得留置權(quán)這一方案來實現(xiàn)在第三人所有的動產(chǎn)上成立留置權(quán)的可能，在制度銜接和適用中均存在問題。

（一）不符合善意取得的構(gòu)成要件

在構(gòu)成動產(chǎn)善意取得的情況中，轉(zhuǎn)讓人須為無處分權(quán)人[7]，即善意取得的前提是無權(quán)處分人進行了無權(quán)處分行為。相對于負擔行為，處分行為是通過對既存權(quán)利進行設定、內(nèi)容變更及轉(zhuǎn)移或是拋棄而直接引發(fā)權(quán)利產(chǎn)生、變更、消滅的法律行為[8]。而在適用留置權(quán)的法律關(guān)系中，債務人向債權(quán)人交付動產(chǎn)并不意欲引起權(quán)利的產(chǎn)生、變動或消滅，事實上也不會產(chǎn)生權(quán)利變動的效果，這就異于處分行為而只是一個負擔行為。那么也就是說，留置權(quán)適用善意取得的前提并不存在。王澤鑒先生也認為，“留置權(quán)之所以不可以善意取得是因為債權(quán)人留置之動產(chǎn)，既非受讓該動產(chǎn)所有權(quán)所致，又非以動產(chǎn)轉(zhuǎn)移或設定為目的，與法律所定的善意取得之要件不合，不宜將善意取得任意擴張解釋”[9]。

（二）留置權(quán)與善意取得適用的領(lǐng)域也不盡相同

善意取得制度意在保護交易安全，因而唯有在轉(zhuǎn)讓人與受讓人之間存在交易行為時才存在善意取得的問題[10]7。善意取得適用的法律關(guān)系中存在雙方當事人的合意與交付，其以法律行為為基礎(chǔ)，保障財產(chǎn)動的安全，適用于交易領(lǐng)域。適用善意取得的情況下，受讓人通過交易從轉(zhuǎn)讓人處取得財產(chǎn)，而現(xiàn)行法中留置權(quán)成立的情形并不限于合同交易關(guān)系，并且留置權(quán)作為一項法定擔保物權(quán)，依法律規(guī)定產(chǎn)生而非因法律行為產(chǎn)生，其法定性相區(qū)別于需要當事人意思表示且以法律行為為基礎(chǔ)的善意取得制度。因此兩者適用的領(lǐng)域不盡相同。

（三）善意的判斷成為難題

何為善意？近現(xiàn)代民法賦予善意一詞兩種不同的含義，而善意取得制度中的“善意”是指行為人在為某種民事行為時不知存在某種足以影響該行為法律效力的因素的一種心理狀態(tài)[10]11。那么在可能產(chǎn)生留置權(quán)的法律關(guān)系中，只要債權(quán)人不知道或者不應當知道債務人為無權(quán)處分人，即可認定債權(quán)人為善意。這樣就存在債權(quán)人應當知道財產(chǎn)歸屬的情況，也就是說其存在一定的注意義務，但是這種注意義務的程度如何判斷就成為實踐中認定留置權(quán)善意取得的難點。按一般交易習慣，在未詢問所有權(quán)歸屬的情況下買了一把傘，買受人應該并未違反注意義務，而在未詢問所有權(quán)歸屬的情況下買了一臺電腦，買受人就有可能被認為未盡注意義務。如果留置權(quán)適用善意取得，那么在均未詢問財產(chǎn)所有權(quán)歸屬的情況下，修傘的人同修電腦的人是否就應被克以不同程度的注意義務，這樣是否有失公允。再者，在可能發(fā)生留置權(quán)的法律關(guān)系中，要求債權(quán)人事先審查債務人交付的財產(chǎn)是否屬于債務人所有或有無處分權(quán)明顯不合常理，一旦債權(quán)人知曉債務人對交付的財產(chǎn)并無處分權(quán)，就只有拒絕成立相應法律關(guān)系，否則就不能受留置權(quán)保護[11]，這明顯不符鼓勵交易的市場原則，也不利于實現(xiàn)留置權(quán)的規(guī)范價值。

上述在留置權(quán)適用善意取得的過程中所存在的問題，都表明動產(chǎn)善意取得制度與留置權(quán)并不能無縫銜接。債權(quán)人占有留置物，并未改變留置財產(chǎn)的所有權(quán)歸屬，只是為了保障其債權(quán)，督促債務人盡早履行相應債務。若適用善意取得，無疑會克以債權(quán)人過多的義務，在其與債務人的法律關(guān)系中處于更為不利的地位，有失公平。

四、善意取得制度之完善

（一）制度完善的建議

由上文論述可知，留置權(quán)制度本就是對已先履行了義務卻未取得對待給付的債權(quán)人的不利地位進行公平調(diào)整的法律制度。如果按現(xiàn)行立法，僅限于在債務人所有的財產(chǎn)上成立留置權(quán)，而債權(quán)人占有第三人的動產(chǎn)又為事實所常有，那么該制度的目的恐將落空。而多數(shù)學者支持的留置權(quán)的善意取得，實質(zhì)上只是在現(xiàn)行立法框架內(nèi)，為使得在第三人的動產(chǎn)上留置權(quán)得以成立而做的妥協(xié)，是一種中間方案。而參照動產(chǎn)善意取得制度畢竟存在上述種種問題，因此，筆者建議直接進行立法修改，摒棄“債務人的動產(chǎn)”這一要件，直接規(guī)定為“他人的動產(chǎn)”，肯定在第三人的動產(chǎn)能成立留置權(quán)。

（二）摒棄“債務人的動產(chǎn)”要件的理由

首先，留置權(quán)設立的原因在于保全對標的物有保值增值行為的特定債權(quán)，而不在于標的物歸誰所有，更不在于債權(quán)人是否知道該標的物的真正歸屬[12]。債權(quán)人是否知情并不影響雙方基礎(chǔ)法律關(guān)系的成立，債發(fā)生后，留置權(quán)對失衡的利益關(guān)系進行調(diào)整時，就不應以債權(quán)人是否知情而對其進行差別對待。留置權(quán)作為法定擔保物權(quán)，更直接體現(xiàn)了立法者認為此種債權(quán)應受到法律的格外保護，使其優(yōu)先受償，最大程度的保護債權(quán)人的合法利益。

其次，雖然留置權(quán)在調(diào)整債權(quán)人與債務人的利益時，不應輕易牽涉第三人的正當利益，但因為通常留置物上附加了債權(quán)人的勞動而使其債權(quán)與其基本的生存權(quán)利相聯(lián)系，因而應得到法律的充分保障，并且這種勞動多益于留置物。同時，對債權(quán)人的特殊保護并不一定有損第三人的利益。即便債權(quán)人留置該動產(chǎn)，第三人仍享有物的所有權(quán)，能對債務人主張物上請求權(quán)，第三人因物被留置所受的不利影響可能通過向債務人主張權(quán)利而得到補償。并且，這種做法還利于避免債務人與第三人惡意串通而損害債權(quán)人利益。

再次，其他國家或地區(qū)立法例也進行了類似規(guī)定。日本民法典第二百九十五條，韓國民法典第三百二十條均規(guī)定留置物為“他人之物”，不以債務人所有為要件。雖然我國臺灣地區(qū)在2007年修訂民法前堅持留置的財產(chǎn)應為債務人所有的動產(chǎn)，但2007年修改民法時對此做出了更科學的符合世界立法潮流的規(guī)定，即將該要見修改為“他人之動產(chǎn)”。這均說明其民法在設置留置權(quán)時務求最大程度上保障債權(quán)人利益，而不采用善意取得制度。

五、結(jié)論

留置權(quán)并不能參照適用動產(chǎn)善意取得制度，但在第三人所有的動產(chǎn)上成立留置權(quán)具有正當性，因此應擴張留置物的范圍，摒棄現(xiàn)行留置權(quán)構(gòu)成要件中留置物范圍僅限于債務人所有的財產(chǎn)的規(guī)定，將留置物的范圍擴張至他人所有的動產(chǎn)，務求保護債權(quán)人利益，實現(xiàn)公平。

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On Abandoning Lien Right of Bona Fide Acquisition

SHI Hui-xiu

（Southwest University of Political Science and Law，Chongqing 401120，China）

Abstract： Although “the Property Law” stipulates that the creditor enjoys lien only in the situation that creditors share the “real estate” of the debtor，but most scholars support that the creditor have a lien in the third person real estate in bona fide acquisition with reference to the application of real estate in good faith acquisition system. However，the bona fide acquisition of real estate system and the lien are not seamless，which results in problems in the application. Therefore，the article suggests that the legislative be changed directly by abandoning the “debtor estate” elements and stipulating provision as “others real estate”.

Key words： Lien；bona fide acquisition；third real estate