一生的收獲

費方利

11歲時，他家在新罕布什爾湖心島上有一間小屋?！袡C會，他就到那里的碼頭去釣魚。

鱸魚季節開放前一天傍晚，他和父親就開始垂釣，用蠕蟲釣太陽魚和鱸魚。他添上銀色的餌料，練習拋線。在余暉里，魚鉤甩到水里，擊起金色的漣漪，待夜晚月亮爬上來，漣漪就變成銀色。

魚竿彎到一半的時候，他知道，另一頭咬上了一個巨物。父親贊賞地看著他，男孩已經會巧妙地同魚周旋了。

最后，他小心翼翼地將筋疲力盡的魚拉出水面。這是他見過的最大的一條，可這是一條鱸魚。

男孩和父親看著這條漂亮的魚，月光映照下，只見魚鰓一張一合。父親劃一根火柴，看了看表。晚上十點，這是開禁兩小時前。他望望魚，又望了望男孩。

“兒子，放回去吧?！彼f。

“爸爸?！蹦泻汉暗?。

“還會有其他的魚。”父親說?！安粫籴灥竭@么大的了。”男孩大聲地叫著。他環視了一下湖。月光下，附近未見別的漁民或船只。他又看了看父親。盡管無人看到他們，也不會有誰知道他們是幾點鐘釣到魚的，但從父親清晰的語氣中，男孩知道這個決定沒有商量的余地。他慢慢地從大鱸魚的嘴上取下魚鉤，然后把它放回黑漆漆的水中。

巨物擺動著強健的身體，消失不見。男孩覺得，這樣大的魚，他也許是再也看不到了。

那是34年前的事了。當年的男孩，現在是紐約市的一位頗有建樹的建筑師。他父親的小屋還在湖心島上。他也會領著自己的子女去當年的那個碼頭上釣魚。那晚以后，他再也未見那么大的魚。當他面臨道德抉擇的時候，那條魚會一次又一次地浮現在眼前。

因為父親曾教導他，道德即是簡單的是非判斷。真正艱難的是將之付諸行動。無人監督的時候，我們能不能堅持正確的？即便是要及時完成設計，我們有沒有拒絕走捷徑？或者，得到了本不該知曉的市場信息，我們會不會拒絕股票交易？

兒時，若是有大人要我們把魚放回去，我們會照著辦。在我們的記憶里，正確的決定會一直新鮮、芳香。我們可以自豪地把這個故事講給朋友和孫輩們聽。這不是怎樣投機取巧，而是如何做正確的決定，并且一直堅持。

光陰不銹

李丹崖

那些年在一座古建筑里飲茶，是最滋潤的光陰。房子是老的，房檐上，爬山虎一片葳蕤之勢，墻根上長滿青苔；室內，紅木的桌椅、紫砂的茶具，一幫朋友寫寫字，頌頌詩，畫一幅小沙彌，口中念的不知是什么，很有意境。茶給人增添了內涵，也給古建筑制造了香氛。

多年后，這些朋友天各一方，念及彼此的時候，心里仍裝著當年的茶，仍記得當年宣紙上被涂鴉的小沙彌，啞然而笑。后來，這座老房子被改成了一間禪茶室，蒲團、香爐、各種佛像，墻上貼的《心經》，很多人來這里靜心，手握一盞香茶，也算是清修了。

茶是佛案上的山水，山水是大地上的佛龕。

想古代的雅士，炭火燒熱砂鍋，茶在水里翻滾起千層波，水滾了茶，茶釋放了心事，這一腔心聲，竟然如此香甜。古代僧人在坐禪的時候，腳邊都要放一盞茶，用來對抗分神和昏沉，一盞茶，絲絲縷縷，僧人的心也逐漸有了脈絡。醍醐灌頂，不光有慧語，還有茶湯。

有一首佛歌叫《一袖云》，歌詞寫的意境真美：“誰家爐火熱，茶煙起千朵，百草香不過，采藥的竹簸，簫翁吹松柏，山階往如梭，水從寺門過，踏起層層波……”一縷茶香里裝著一個道場，一片茶葉里藏著一個菩提，一盞茶碗里就是一座廟宇，茶與水相結合，就是最好的梵唱。

舊時，禪茶是要僧人親自到山間來種植的，親自采摘，并烘炒，這樣才能徹底了卻凡塵事，通過還一個清澈的肺腑，進而換來一個清明的心靈。

茶有千般好，與茶牽手的心懷就有千般嬌。

有時候，茶甚至不是為了追求味道，求的只是一份詩心。想起唐朝時候，司空圖在《詩品二十四則·典雅》里這樣寫道：“玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其日可讀。”玉壺、茅舍、嘉賓，窗外一叢竹，白云淡淡從竹葉間飄過，小鳥嘰嘰喳喳地叫個不停，彈完了這首曲子，且眠在綠蔭里，醒來，讀一本書，寫半闋詞，這就是最靜好的光陰。

我一直想象，司空圖在寫這些文字時，手里一定是握著一盞茶的，不然，怎能讓人透過字里行間，嗅到一縷茶香？

有茶的光陰總是靜謐，靜得可以聽到天籟之音，那紫砂抑或是坭興陶，那碗抑或是壺，懷里抱著的一枚綠葉，噙著的一口碧水，茶落杯盞的琳瑯之音，是怎樣清幽的意境！

我很喜歡“茶歇”這個詞，以茶為歇，甚為風雅。

茶席之間，促膝而談，無關風月，可以布衣荊釵，可以錦衣玉服，也可以一襲棉麻，端坐著，窗外落了些許的雨，墻角叫起了零星的促織，且吃茶，且拉呱，哪管窗外雨歇上月華。

禪茶一盞，光陰不銹。