《紅樓夢》中“一甄一賈”的文化意蘊研究

◎陳泓宇

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《紅樓夢》中“一甄一賈”的文化意蘊研究

◎陳泓宇

甄士隱和賈雨村是曹雪芹在《紅樓夢》中精心塑造的中國傳統文人形象，他們代表著不同人生際遇下不同的自我選擇，寄托了作者對中國士人心態的深刻反思與儒道互補思想的思考。就二人人生經歷而言，甄士隱更多地代表著中國道家文化引導下的人生理想與價值追求，但在某些階段還是帶有儒家士子的鮮明特征；賈雨村的宦海沉浮之路則更多的是儒家“學而優則仕”的追求。“一甄一賈”，即“亦真亦假”，表明了一種不可調和的互補與矛盾。

《紅樓夢》 “一甄一賈” 文化意蘊

甄士隱和賈雨村是《紅樓夢》中最先登場的人物，拉開了整個紅樓夢悲歡離合的序幕，也是最終的收幕人物，只是已物是人非，一個參悟得道，一個沉迷世俗。在《紅樓夢》中，“一甄一賈”的角色成分并不多，但卻是曹雪芹精心塑造的中國傳統士人形象，代表了不同機遇、不同環境下的不同選擇，寄托著對當時中國士人心態的思考。

一、落魄窮儒賈雨村的求仕之路

從秦始皇的“焚書坑儒”到漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家入仕思想意境深入人心，大部分儒生有著匡世濟民、積極入世的社會責任感，于是封官拜爵成為文人士子的追求。［1］《紅樓夢》中的賈雨村就是這種思想的典型，作者通過對他宦海沉浮的描寫，體現了儒家追求事功的價值觀和奮斗不息的精神，以及儒生在入仕道路中被封建官僚體制影響而對人性的不斷摧殘和扭曲，而造就的悲劇人生。……