解讀魯迅《野草》的懷疑精神

◎萬俊麟

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解讀魯迅《野草》的懷疑精神

◎萬俊麟

魯迅先生被譽(yù)為中國20世紀(jì)最偉大的“精神界戰(zhàn)士”，他的精神核心具有非常執(zhí)著的戰(zhàn)斗精神以及孤獨(dú)的意識。《野草》作為心靈煉獄的熔鑄，是魯迅先生對懷疑精神的最好詮釋。迫于現(xiàn)實(shí)的巨大變動，魯迅先生在懷疑精神的驅(qū)動下，逐漸開始否定歷史和現(xiàn)實(shí)，對傳統(tǒng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀也產(chǎn)生了一定的懷疑。但是魯迅先生并沒有因此消沉，而是在一種決絕的尋找過程中不斷地證實(shí)自己，進(jìn)而超越自己，實(shí)現(xiàn)自我的融合，然而整個(gè)過程如同煉獄一般痛苦。

魯迅 《野草》 懷疑精神

《野草》作為魯迅先生在遭遇精神危機(jī)時(shí)的產(chǎn)物，是魯迅先生在進(jìn)行自我反省和自我調(diào)整過程中，不斷地看清自己并且無情地解剖自己，進(jìn)而創(chuàng)作的作品，而這一切活動都源于魯迅先生意識特征中特有的懷疑精神。懷疑精神不僅使魯迅先生抱有一種清醒的理性主義以及現(xiàn)實(shí)主義的傾向，對社會、生活以及歷史有深刻而透徹的考察，而且還是一種對自己、生命以及人生都具有“歷史中間物”哲學(xué)意味的終極人生關(guān)懷。因此，懷疑精神是魯迅先生在《野草》中最基本的主旋律。

一、懷疑精神的由來

懷疑精神具有巨大性、變化性和反復(fù)性，其本質(zhì)和面貌在不同階段和不同時(shí)期都有一定的差異，但是從未離開過魯迅先生。早些年，父親生病以及家庭的變故使得魯迅先生不得不寄人籬下，每天在藥鋪和當(dāng)鋪之間往返，生活比較拮據(jù)，在困頓中使得他逐漸看清了世人的面目。……