本期主題:清 廉
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳廳長。一天,一個熟人來找馬寅初,說他的朋友想當德清縣的縣長,請馬寅初幫幫忙,行個方便。說著,拿出一千大洋想要送給馬寅初,并說事成之后,另有重謝。馬寅初勃然大怒,指著來人罵道:“不要臉的東西!這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長!”說罷,立即把來人趕了出去。
清風兩袖朝天去,
免得閭閻話短長。
——《入京》
吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺;公生明,廉生威。
—— 年 富
東漢時,漢室宗親劉寵跟隨父親劉丕學習,后因通曉經學被舉薦為孝廉,出任東平陵縣令,有仁惠之政,之后他又連續擔任豫章、會稽兩地太守。劉寵為官十分清廉,任會稽太守期間,改革弊政,廢除苛捐雜稅,查禁官吏的違法行徑,政績卓著,因此被征召入朝任將作大匠。臨行前,當地百姓都來送行,其中有五六個須發皆白的老者特意從鄉下趕來,帶了一百文錢要送給劉寵。他們說:“別的太守在任時,都派衙役到民間搜刮財物,白天黑夜不斷,有時狗叫通宵,百姓不得安寧。自從您到任以來,夜里聽不見狗叫聲,百姓看不到官差。我們活了大半輩子難得逢此太平盛世,現在卻聽說您要離我們而去,請您收下我們的一點心意。”劉寵不愿接受,但又盛情難卻,只得從中拿出一枚錢收下。離開會稽之后,劉寵把那枚錢丟進了河里,從此,人們把那條河叫做“錢清河”,把劉寵稱為“一錢太守”。
貪侈會破壞人們心靈的純質,因為不幸的是, 你獲得的愈多, 就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己。
—— 安格爾
北宋名臣包拯,一生為官清廉公正,被百姓稱為“包青天”。包拯一生,身居高位,廉潔無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔心后世子孫中會出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》,以警戒后人。其大意為:凡是包氏后代子孫中,有貪污受賄者,不能稱為包氏后代,死后也不能葬入包氏家族墓。不遵此訓令者,一概不是包氏子孫。
理想說,廉潔和成功并肩戰斗/青春說,廉潔和美麗一起定格/家庭說,廉潔是家庭幸福的溫床/事業說,廉潔是基業長青的戰歌/道德說,廉潔是道德良知的體現/時代說,廉潔是為官起碼的準則
——《廉潔之歌》
在“銀廠慘案”中犧牲的革命先烈趙博,生前曾任魯南區黨委書記兼魯南軍區政委。他始終把自己看作革命隊伍中的普通一員,從不搞特殊化。趙博身患肺結核、胃病、關節炎等多種疾病,為了照顧他的身體,上級發給他一瓶魚肝油丸。他卻不肯服用,并馬上派人送到醫院,留給傷病員補養身體。在一次戰斗中,部隊繳獲了一部分小麥,后勤部門悄悄給趙博留下100公斤,趙博知道后,對有關人員進行了嚴厲的批評,并派人將小麥磨成面粉,送到黨校給學員改善生活。有人說他這是“老一套”,趙博知道后說:“這個‘老一套’是黨的優良傳統,萬萬不能丟。”有一次,部隊行軍經過敵占區青竹湖一帶,趙博發現自己的馬正在吃田里的大豆,立即批評了放馬的警衛員,他說:“不論是在根據地還是在敵占區,都要緊密依靠群眾,不能損害群眾的利益。”
(責任編輯 張毓春)