風(fēng)從哪里來(lái)(節(jié)選)

范　曾

風(fēng)從哪里來(lái)(節(jié)選)

范曾

風(fēng)在哪里？在天邊的云絲霧影，在陌上的柳絮蒿蓬；在春天偃伏的碧草，在秋天飄零的丹楓；在高檣的一葉帆，在驥尾的千條線；在寺院的幛幡，在心頭的旗旌。風(fēng)在哪里？禪家告訴你：看，如云離月；道家告訴你：聽(tīng)，爽籟在天。宋玉說(shuō)，在青 之末，在腐余之灰；蘇東坡說(shuō)，在木葉盡脫的樹(shù)梢，在明月徘徊的江上。風(fēng)在哪里？風(fēng)在高漸離易水的寒筑，在諸葛亮赤壁的草船，在漢高祖威加海內(nèi)的戰(zhàn)袍，在岳武穆聲徹天外的霜蹄。

大氣的流布，浩瀚無(wú)垠，聚散之間，風(fēng)起云涌。順應(yīng)時(shí)序，匯而趨之，滂沛于天地蒼冥。風(fēng)為人類帶來(lái)料峭的初春、熏蒸的炎夏、蕭瑟的寒秋、肅殺的隆冬。習(xí)習(xí)然，南風(fēng)也；浩浩然，東風(fēng)也；瑟瑟然，西風(fēng)也 ；凜凜然，北風(fēng)也。那掀動(dòng)天宇的是飄風(fēng)，吹立滄海的是颶風(fēng)，摧毀崇樓大廈、卷走林莽鄉(xiāng)鎮(zhèn)的是龍卷風(fēng)。風(fēng)為人間描繪著多姿多彩的畫圖，演化著大自然的喜劇和悲劇。它無(wú)處不在，無(wú)隙不入；它遣云使水，命雷掣電；它吹綠江南岸，吹白北國(guó)山，吹藍(lán)西域天，吹黑東海潮。風(fēng)是造勢(shì)設(shè)色的大手筆，大地穹昊是它無(wú)際涯的舞臺(tái)。

風(fēng)在哪里？在天邊的云絲霧影，在陌上的柳絮蒿蓬；在春天偃伏的碧草，在秋天飄零的丹楓；在高檣的一葉帆，在驥尾的千條線；在寺院的幛幡，在心頭的旗旌。風(fēng)在哪里？禪家告訴你：看，如云離月；道家告訴你：聽(tīng)，爽籟在天。宋玉說(shuō)，在青 之末，在腐余之灰；蘇東坡說(shuō)，在木葉盡脫的樹(shù)梢，在明月徘徊的江上。風(fēng)在哪里？風(fēng)在高漸離易水的寒筑，在諸葛亮赤壁的草船，在漢高祖威加海內(nèi)的戰(zhàn)袍，在岳武穆聲徹天外的霜蹄。

大氣的流布，浩瀚無(wú)垠，聚散之間，風(fēng)起云涌。順應(yīng)時(shí)序，匯而趨之，滂沛于天地蒼冥。風(fēng)為人類帶來(lái)料峭的初春、熏蒸的炎夏、蕭瑟的寒秋、肅殺的隆冬。習(xí)習(xí)然，南風(fēng)也；浩浩然，東風(fēng)也；瑟瑟然，西風(fēng)也 ；凜凜然，北風(fēng)也。那掀動(dòng)天宇的是飄風(fēng)，吹立滄海的是颶風(fēng)，摧毀崇樓大廈、卷走林莽鄉(xiāng)鎮(zhèn)的是龍卷風(fēng)。風(fēng)為人間描繪著多姿多彩的畫圖，演化著大自然的喜劇和悲劇。它無(wú)處不在，無(wú)隙不入；它遣云使水，命雷掣電；它吹綠江南岸，吹白北國(guó)山，吹藍(lán)西域天，吹黑東海潮。風(fēng)是造勢(shì)設(shè)色的大手筆，大地穹昊是它無(wú)際涯的舞臺(tái)。

風(fēng)是什么？風(fēng)是情竇初開(kāi)的少女，溫情地、羞澀地在你身邊掠過(guò)，忽焉睫在目前，忽焉遠(yuǎn)在天邊。它使萬(wàn)物復(fù)蘇。它悄然來(lái)臨，在桃花的蓓蕾，在柳樹(shù)的枝條，在池中春水，在清晨露珠，一切萌動(dòng)著的、閃耀著的生命屬于它。風(fēng)是豐腴美奐的少婦，它熱烈地、親昵地把你擁抱。它千般柔順、萬(wàn)般風(fēng)情，那是萬(wàn)物繁衍化育的信號(hào)。它是花果的媒介，是鳥(niǎo)獸的信使，一切茁壯著的、成熟著的生命屬于它。風(fēng)有時(shí)清絕，向人間播送九畹蘭花、百畝蕙草的芳馨；風(fēng)有時(shí)暴虐，一夜之間使“草拂之而色變，木遭之而葉脫”（歐陽(yáng)修句）。它是看不見(jiàn)、摸不著的圣徒或使者，魔怪或精靈。風(fēng)可能是祥和的，也可能是兇險(xiǎn)的，然而用人類的道德標(biāo)準(zhǔn)以判風(fēng)之善惡，則冬烘甚矣。風(fēng)的一切都天然合理，草木之凋零，人以為悲，而嚴(yán)冬蓄芳，正草木歲寒之心，人又安能代草木作無(wú)謂之憂思？風(fēng)在永無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)中造就平衡，在莫測(cè)高深的變幻中求得和諧。有了風(fēng)，一切才有了生命。

（責(zé)任編輯 李愛(ài)京）