?范江
(作者單位:貴州省貿(mào)易經(jīng)濟學(xué)校 550000)
淺談中職漢語言文學(xué)教學(xué)探索
?范江
中職教育一方面要培養(yǎng)社會需要的人才,另一方面要對學(xué)生的個人發(fā)展負責(zé),從這兩方面來說,都需要加強中職學(xué)校的漢語言文學(xué)教學(xué)。
中職漢語言;教學(xué)方式;教學(xué)策略
漢語言文學(xué)是一門傳統(tǒng)的人文學(xué)科,在傳統(tǒng)文化中,漢語言文學(xué)是重要的學(xué)術(shù)載體,是我國古老民族的文明建設(shè),其重要性是不言而喻的。隨著教育的發(fā)展,外來文化慢慢的已經(jīng)進入到我們的文化教學(xué)中,甚至一些外來文化被定位主修文化。隨著社會的發(fā)展,一些熱門專業(yè),熱門課程的出現(xiàn),使的漢語言文學(xué)在中職教育中的地位有所動搖,但是,漢語言文學(xué)教育在促進學(xué)生的成長和全面發(fā)展上來說有著不可忽視的優(yōu)越性。一些用人單位反映,中職生的寫作水平普通不高,所以,中職學(xué)生的寫作能力亟待進一步提升來促進本民族語言文化的進一步向前提升,向前發(fā)展。
身為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),同時,也是大時代下,人文關(guān)懷的主要表現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育重視學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)出發(fā)點,也就是為了建立健全學(xué)生的道德系統(tǒng)。但伴隨就業(yè)環(huán)境的日益復(fù)雜和中職學(xué)生就業(yè)壓力增大,用人單位針對復(fù)合型人才需要量的日漸增加,這就促使中職漢語言文學(xué)的教學(xué)工作定要進行一場教學(xué)改革,在創(chuàng)建好學(xué)生的道德系統(tǒng)和理論基礎(chǔ)的前提下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,貫徹中職漢語言文學(xué)的實用價值,著眼于實踐潛質(zhì)的培育。中職漢語言文學(xué)的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造能夠計量的經(jīng)濟效益,而在于創(chuàng)造不能用數(shù)字統(tǒng)計出的社會效益。我們也不能強迫運用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科,而需要看到社會對中職漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特殊期待。
俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”。小組合作學(xué)習(xí)正好提供了這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,教學(xué)的過程中我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況分成若干個學(xué)習(xí)小組,在教學(xué)中積極發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,互幫互助,各自取長補短,教師適時點撥、引導(dǎo)即可,四人合作小組發(fā)揮優(yōu)等生的帶頭作用,在他的帶領(lǐng)下,促進其他同學(xué)的進步,四個同學(xué)在相互學(xué)習(xí)的過程中會建立起來深厚的友誼,會成為一個有凝聚力和戰(zhàn)斗力的集體,從而培養(yǎng)新型的學(xué)習(xí)關(guān)系,在小組合作中培養(yǎng)學(xué)生的奉獻精神和集體主義精神,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,發(fā)展個性。實踐證明,小組合作學(xué)習(xí)明顯比個人學(xué)習(xí)效果要好,因為不同智慧水平、知識結(jié)構(gòu)、思維方式、認知風(fēng)格的小組成員各有自己的特長和優(yōu)勢,他們通過在討論中發(fā)表自己的看法,交流自己的見解,相互啟發(fā),相互幫助,取長補短,往往能夠拓寬思維,激發(fā)思維的火花,從而更進一步深化認識。
愛因斯坦曾說過:“提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。”漢語言教學(xué)過程是一個特殊的認知過程,也是一個復(fù)雜的思維過程。思維活動由問題的產(chǎn)生開始,問題是學(xué)習(xí)的起點,問題是點燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。所以在上課之前,教師就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況提出有啟發(fā)性的思考題,讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí),并把巧設(shè)問題情境,解決疑難問題作為課堂教學(xué)的重點,使課堂教學(xué)成為學(xué)生自己質(zhì)疑、解疑、互相爭辯的過程。問題猶如“一石”激起千層“浪”。學(xué)生思維的火花被點燃了,學(xué)習(xí)的興趣被激起了,就會積極主動地自主學(xué)習(xí)、積極思維。在這樣一個質(zhì)疑、解疑的爭辯過程中,學(xué)生具有了獨創(chuàng)性見解,使?jié)h語言的教學(xué)高潮迭起。
突破專業(yè)限制,實行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。此專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范疇廣泛,但通常不精,競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于此專業(yè)的特殊性,教學(xué)進程中,不必過分拘泥于語言和文學(xué)自身,而能夠結(jié)合中職漢語言文學(xué)教育的歷史發(fā)展和就業(yè)狀況,對中職學(xué)生進行有關(guān)職業(yè)技能培育。實際上,許多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,以至公共管理在根本上均是從中職漢語言文學(xué)這一專業(yè)發(fā)展起來的。所以,在確保專業(yè)根基扎實前提下,需要打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,便于更大限度地發(fā)揮中職漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。如教育和教學(xué)、新聞傳播、文秘和公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等均能夠設(shè)計成中職漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用模塊,中職學(xué)生采取這些模塊的學(xué)習(xí)獲取動手和就業(yè)能力。
漢語言文學(xué)專業(yè)自身需要學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊。此專業(yè)有極強的文化特點,其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語感情,對東方文化親合和從中汲取創(chuàng)新精神動力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)形成。所以,中職漢語言教學(xué)中定要注重對學(xué)生創(chuàng)新思維構(gòu)建。首先,教師需要有強烈的創(chuàng)新教育意志,思想上要勇于拓展,力求指出獨特的、新的教育活動思路,行為上善于探索、潛心實驗,不斷歸納和進步。在教學(xué)中,不能滿足做文化傳聲筒,要適當(dāng)通過文化評論等各種形式激勵學(xué)生思維,并對社會文化現(xiàn)象實行思考,如博客、新媒體等各種文化傳播形式均能夠成為學(xué)生思考的問題。其次,要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維潛質(zhì)。教師需要以豐富知識做背景,在教學(xué)中,不斷拋出新觀點,給學(xué)生以震撼,鼓勵他們也去探索、思考和創(chuàng)新。可以說,中職漢語言文學(xué)專業(yè)教師定要在不訥于言的同時,還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)特色,只有言行結(jié)合,才可讓學(xué)生令自己更自信、更有思考動力。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):一個人對過去經(jīng)歷過的或獲得成功的事情容易發(fā)生興趣。正確而充分的激勵會使學(xué)生的潛力得到發(fā)揮,心理學(xué)家還指出:人最本質(zhì)的需要就是渴望被肯定。因此可以說,學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點并得到激勵與肯定。在教學(xué)中,我們應(yīng)多給學(xué)生一些成功的體驗,多給學(xué)生一些喝彩,幫助學(xué)生強化自信心,在教學(xué)過程中教師要適時適地的做出適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵等激勵性評價,使學(xué)生在積極參與中體驗成功帶來的喜悅,增強自信心。愛默生說過:“自信是成功的第一秘訣。”只有學(xué)生建立了自信,才能更進一步調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是一切教學(xué)活動得以順利開展的基礎(chǔ)。
[1]朱蕾,鄒細華.開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)省開課程實踐教學(xué)初探
[2]連亞飛.漢語言文學(xué)專業(yè)教師教育實踐性課程的構(gòu)建
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