視唱練耳在中國音樂史學習中的實踐性意義

□經 緯

(河南師范大學音樂舞蹈學院 河南 新鄉 453007)

視唱練耳在中國音樂史學習中的實踐性意義

□經 緯

(河南師范大學音樂舞蹈學院 河南 新鄉 453007)

視唱練耳作為音樂教育中的一門基礎學科，其主要任務則是培養學習者的音樂聽覺能力——即如何欣賞音樂、演奏音樂、表達音樂。早期的視唱是為歌手而設的歌唱訓練，國外的聽覺能力培養是通過一系列“唱”的練習，來提高音樂學習者的音準、樂感等聽覺能力，而我國又是何時、用何種方式開始音樂聽覺能力的培養呢？下面，采用時代分期的方法，對視唱練耳學科在中國的發展及其在中國音樂史專業中的實踐性意義進行闡述。

視唱；練耳；音樂史

1 視唱練耳學科在中國的發展

1.1 中國古代，“聽聲會意”衍生

“聽聲會意”，就是通過“聽”來體會音樂所要傳達的內容。從商代開始，五聲音階的觀念就慢慢確立了，至春秋戰國時期，我國確立了最早的生律法---三分損益法，到了周代，又發明了“十二律”。律調理論的產生，說明人們在商周時期，對于音準的辨別就已非常重視，對于音樂中的“聽聲會意”自然也早已開始萌生。

1.2 19世紀末20世紀初，視唱練耳教學初現萌芽

20世紀初，一批近代音樂家先后到日本去留學，把學習到的音樂知識及先進的教學模式帶入國內，這其中就包括簡譜及首調唱名法、集體唱歌的形式等等。1912年，是視唱練耳教學從普通中小學音樂課程教學環節，到成為正式課程名稱的關鍵期。從此以后，視唱練耳可以說是真正成為了專門的音樂教育科目，對于我國的視唱練耳學科的發展來說，這次的轉變具有里程碑式的突破。20年代初期，在浙江兩級師范學堂開設了第一個名為“視唱”的課程。這是目前所見有史料記載的，我國最早開設的“視唱”這門課程。從其課程名稱可以看出，只有“視唱”，并無“練耳”，對于練耳的內容，應該是有所涉獵的，只是在課程名稱上沒有體現。

1.3 1921年，視唱練耳課程創建

這時期在國民學校音樂教育中，依然沒有專門的“視唱練耳”課，相關內容包含在普通音樂課的教學范疇中。視唱練耳課程所涵蓋的許多具體訓練，例如識譜、讀譜等，其實已經在中小學階段啟蒙音樂教育的教學內容之中，這為我國視唱練耳教學在少年兒童階段的發展及普及奠定了良好的基礎。

1.4 20世紀30～40年代，視唱練耳學科得到發展

1942年9月，民國時期教育部修正公布了《簡易師范學校音樂課程標準》。“練耳”這一名詞及教學方法首次明確出現在課程標準之中，同年我國修正公布了音樂教材大綱，明確表明了視唱練耳課程的授課內容，必須包含視唱和練耳的練習，到此時，視唱練耳課與我們現在的課程內容比較接近了。

2 視唱練耳在中國音樂史學習中的運用

2.1 在曲調考證中的運用

曲調考證主要是運用歷史考證的方法對留存下來的音樂作品本身作歷史的調查。歷史考證落實在音樂最根本的實體——曲調上，在對曲調進行考證時，就要對考查時期內出現的同曲牌名的大曲進行節奏節拍、旋律走向的對比聯系，看它們之間是否存在著流傳演變的關系。這就需要考察者具備一些基本的構唱和分析曲調的基礎，才能進一步的對曲調進行研究。

2.2 在音樂分析中的運用

在中國近現代音樂史研究中，要對具體的作品從音樂的旋律、節奏等方面進行研究。這就需要音樂研究者具有一定的視唱和樂曲分析能力，對節奏進行精確的把握。

2.3 在樂器測音中的運用

曾侯乙編鐘出土時，前后進行了四次測音，每次測音工作都會受測音儀器和環境的制約，幸運的是參與測量的人員大都具有良好的音樂功底，他們依靠敏銳的聽覺和對古代樂律理論的了解，克服各種困難，最終完成了測音工作，由此可以看出聽音訓練在測音工作中的重要性。

結束語

一些學者將視唱練耳稱為音樂的“基礎工程”、“奠基石”，足以說明它在音樂教育中的重要性。在中國音樂史的學習中，視唱練耳也發揮著至關重要的作用，因此，運用中國音樂史中時代分期的方法理清視唱練耳的發展脈絡，并將這兩個學科有機結合，才能共促彼此的發展。

[1]王文靜.視唱練耳在中學音樂教學中的運用[D].哈爾濱師范大圩.2016.

1004-7026（2016）18-0095-01

J613.1-4

A

DOI：10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.18.073

經緯，漢族，女，河南師范大學音樂舞蹈學院研究生，研究方向：中國音樂史。