清代宮廷戲曲研究概述

劉鐵

（遼寧大學 文學院，遼寧 沈陽 110036）

清代宮廷戲曲研究概述

劉鐵

（遼寧大學 文學院，遼寧 沈陽 110036）

清代宮廷戲曲研究始于20世紀初期，大致可分為四個時期：20世紀20-40年代為奠基期，主要是對資料的梳理和挖掘；20世紀50-70年代末為發展期，注重對文本和劇目的整理；20世紀70年代末至20世紀末為深化期，成果眾多，研究的角度拓寬了；21世紀以來為繁盛期，繼續對劇本和檔案進行整理，還注重圖像資料的著錄與研究。

清代；宮廷戲曲；四個時期；特征

20世紀初期，隨著清王朝的覆滅，原本藏于深宮內院的大批內府戲曲文獻流入民間，清代宮廷戲曲因而進入學人研究視野。并由此開始，拉開了清代宮廷戲曲研究的序幕。至今，清代宮廷戲曲研究走過了近一個世紀的歷程，面對眾多學人在此方面推出各種研究成果，我們有條件且有必要對其進行梳理分析，以推動清代宮廷戲曲在廣度和深度上研究，進入21世紀以來實現新發展新突破?？v觀清代宮廷戲曲研究，據其發展階段特征來看，大體上可以劃分為四個時期。

一、奠基時期：20世紀20年代至40年代

除了《北平圖書館藏升平署曲本目錄》，這一時期還有劉澄清編制的《本學門所藏清升平署劇本目錄》，吳曉鈴編成的《國立中央研究院歷史語言研究所善本劇曲目錄》，故宮博物院文獻館編制的《故宮所藏升平署劇本目錄》，齊如山編纂的《北平國劇學會陳列館目錄》。這些目錄著作為研究者把握和研究清代宮廷戲曲指明了路徑。另外，故宮博物院文獻館還將宮廷大戲《鼎峙春秋》《御雪豹》整理刊出，同時相繼推出《升平署岔曲》《升平署月令承應戲》。也是在1935年，十二出的清宮慶典戲《天保九如升平署雜劇一》，作為戲曲研究社刊叢書之一刊行于世。

一些學人則通過走訪曾目睹清宮演劇當事人，借助親歷者的回憶與口述，留存下可貴的研究資料。在這方面，1932年，岫云在訪問已故內廷承值人員、笛手方星樵的基礎上，發表了《升平署之聞見》系列文章，對自乾隆至光緒以來的內廷演劇情況進行了介紹。1933年，邵茗生根據曾任內廷供奉的曹心泉口述，整理出版《前清內廷演戲回憶錄》，詳細描述了慈禧太后當政時期清宮傳戲、表演時的一些具體情形。清末太監信修明的遺著，后經亞倫整理并以《老太監的回憶》［4］為名出版，其中對“升平署”等的相關記錄，都為研究清代宮廷戲曲提供了難得的第一手資料。

在戲曲目錄及文獻材料整理的基礎上，學人對清代宮廷戲曲開始著手研究。傅惜華自1928年在《北京畫報·戲劇號》《民言·戲劇周刊》《北京晨報·藝圃》《國劇畫報》和《大公報·劇壇》等刊物上，陸續發表了包括《升平署扮像譜》等一系列有關清代宮廷戲曲的研究文章。另外，齊如山1932年發表《風雅存小戲臺志》《南府戲臺志》，鄭振鐸1935年發表《清代宮廷戲的發展情形怎樣》，翦伯贊1943年發表《清代宮廷戲劇考》，周貽白在1940年代發表了20世紀以來研究《鼎峙春秋》的第一篇論文《〈鼎峙春秋〉與舊有傳奇》［5］。這些文章為后世的內廷演劇研究開辟了道路。

清代宮廷戲曲也在此時走入戲曲史研究的視野，1926年吳梅《中國戲曲概論》［6］、1930年青木正兒《中國近世戲曲史》［7］、1936年周貽白《中國劇場史》［8］和1938年徐慕云《中國戲劇史》［9］，都在戲曲史的構建中為宮廷戲曲留了一席之地。

總體上看，這一時期雖然深入研究探討的成果還不多見，但通過資料的多方面梳理挖掘，為今后的研究打下了堅實基礎。

二、發展時期：20世紀50年代至70年代末

這一時期，涉及清代宮廷戲曲劇目整理的成果，有陶君起的《京劇劇目初探》、人民文學出版社編的《曲海總目提要》、北圖編著的《西諦書目》，但最完備的當首推傅惜華在1961年完稿的《清代雜劇全目》。

在《清代雜劇全目》出版的同年，吳曉鈴主持《古本戲曲叢刊》的編輯工作，使得這一因1958年鄭振鐸飛機罹難而終止的事業得以繼續，1964年中華書局出版《古本戲曲叢刊》第九集，集中收錄了《封神天榜》《楚漢春秋》等10種宮廷連臺本戲，并對其戲曲史價值予以肯定。同時，這一時期也出現了相關的研究成果，如唐《談連臺本戲》、吳白《論連臺本戲》、劉維耀《也談連臺本戲——讀吳白同志〈論連臺本戲〉后》、焦菊隱《連臺·本戲·連臺本戲》、王照慈《談連臺本戲問題》，討論此類連臺本戲的體制，進而談及發揚連臺本戲傳統古為今用的問題。蔣星煜則將關注的目光轉向宮廷大戲的編創者，于1962年發表《清代中葉上海著名連臺本戲劇作家張照》［10］一文，并考察了張照編寫的兩部作品《勸善金科》和《升平寶筏》的版本與流傳問題。

戲曲史對于清代宮廷戲曲的重視程度，在此時也有了進一步的發展。周貽白1953年出版《中國戲劇史》，1957年修訂后更名《中國戲劇史長編》，該書第九章《皮黃劇》第二節“升平署與內廷演劇”，肯定了清代宮廷戲曲為戲曲史上重要的一環。周貽白在此后編寫的《中國古代戲曲發展史綱要》中，再度設置專節，介紹內廷大戲及其演出排場。張庚、郭漢城在1963年編寫完成《中國戲曲通史》，書中設“宮廷戲曲的舞臺美術”專章。

三、深化時期：20世紀70年代末至20世紀末

經過近半個世紀的發展積累，在此前發掘的清代宮廷戲曲文獻史料基礎上，本時期涉足清代宮廷戲曲研究的學人越來越多，研究的廣度與深度也得到進一步拓寬。

從20世紀80年代開始，《故宮博物院院刊》還陸續刊登了龔和德《穿戴提綱的年代問題》、萬依《清代宮廷音樂》、李國梁《清代避暑山莊演戲瑣談》、許玉亭《宮廷戲衣》、張淑賢《清宮戲衣材料織造及其來源淺析——兼談戲衣襯里上的幾方印銘》、單士元《管理宮廷生活的清代內務府組織機構及其檔案》、郎秀華《清代升平署沿革》和《清代宮廷戲曲發展淺談》、苑洪琦《乾隆時期的宮廷節慶活動》等一系列相關的研究文章。

各類戲曲書目專著如莊一拂《古典戲曲存目匯考》、朱一玄《古典小說戲曲書目》、郭英德《明清傳奇綜錄》、李修生《古本戲曲劇目提要》，研究的目光都在清宮戲曲上有所駐留。

此時期的另一個關注點，集中在清宮演戲場所的研究上。自1981年龔和德《清代宮廷戲曲的舞臺美術》起，而后周華斌《京都古戲樓》、廖奔《清宮劇場考》和《中國古代劇場史》、李暢《清代以來的北京劇場》、俞健《清宮大戲臺與舞臺技術》等，不約而同瞄準了供宮廷演戲的戲臺，尤其是對上演宮廷大戲的三層大戲臺的舞臺設備、燈彩切末及宮廷大戲的演出情況進行了較為全面的描述。

帝王與宮廷戲曲繁盛的關系，在此時也納入學者研究范疇。劉東升《封建帝王與戲曲藝術》《醇親王與昆弋腔》和靳大經《試談帝王與戲曲》，將研究落腳點放至封建帝王對戲曲發展的推動作用之上。后來，黃建軍《康熙與清初戲曲》、么書儀《乾隆皇帝與戲曲》、丁汝芹《康熙帝與戲曲》、梁燕《清宮帝后與戲曲》，繼續圍繞這一題目進行研究探討。郎秀華出版專著《中國古代帝王與梨園史話》，在全面觀照古代帝王與戲曲關系中，對清代帝后之于宮廷戲曲繁盛的情況進行了較為詳細的介紹。另外，孟燕寧、戴云分別于1994年、1995年發表《張照與乾隆朝宮廷戲曲》《簡論張照與〈勸善金科〉》，對與帝王一道推動宮廷戲曲發展的宮廷作家張照進行再度觀照。

1986年，徐扶明出版《元明清戲曲探索》，該書中的《明清應時戲》一文，對清宮的“月令承應戲”作了側重介紹。周妙中1987年出版的《清代戲曲史》，在第三章“乾隆年間的戲曲”一節，對宮廷中的戲曲進行了概要介紹。

1990年，北京市藝術研究所和上海藝術研究所合編的《中國京劇史》［11］，列專節探討了清代宮廷戲曲在京劇形成與成熟過程中的重要作用。同年，趙山林出版《中國戲曲觀眾學》［12］，對宮廷戲曲演出的觀眾接受問題作以專門論述。而后，李玫的《清代宮廷大戲三題》，從欣賞者角度提出要探討調動受眾熱情的機制，演劇的受眾被成功納入此時學人的研究視野當中。

另外，在這一時期出版的百科全書、辭書、戲曲志等大型類書，也收錄有清代宮廷戲曲相關的條目，如《辭海試行本·藝術》《中國戲曲曲藝詞典》《中國俗文學辭典》《中國宮廷知識詞典》《中國檔案文獻辭典》《中國民間文學大辭典》《中國皇家文化匯典》《中國大百科全書·戲曲卷》《中國戲曲志·河北卷》《中國曲學大辭典》《中國文學大辭典》《中華文化大辭?！贰稇騽⊥ǖ洹贰吨袊棿蟮洹贰吨袊鴳蚯尽け本┚怼返?。

四、繁盛時期：21世紀以來

對清宮戲曲劇本和檔案的整理，21世紀以來再度取得重要進展。2001年，海南出版社影印出版了《故宮珍本叢刊》［13］731冊，其中660冊至704冊為均為升平署戲曲抄本。2004年，學苑出版社推出了《綏中吳氏抄本稿本戲曲叢刊》［14］，其中第22-33冊為清宮承應戲劇本。2009年出版的《西游記戲曲集》［15］，編者在系統整理西游戲曲的過程中，將《升平寶筏》收錄其中，并對之進行了詳細校注。國家圖書館和中華書局合作于2011年出版《中國國家圖書館藏清宮升平署檔案集成》［16］，從第51冊開始收錄其中的曲本部分。2013年，楊連啟出版《清萬壽戲曲檔案考》［17］，就與萬壽慶賀演戲相關的檔案材料進行專門梳理。這些清宮戲曲文獻的連續整理出版，為研究者提供了更大方便。

伴隨著清宮戲曲文獻整理上的不斷突破，對宮廷戲曲具體作品的直接或間接的研究，也更加系統深入。這方面的碩士論文，如中國音樂學院岳微《清同治光緒年間京劇伶人內廷演戲考證》（2007年）、南京大學劉予珠《〈忠義璇圖〉研究》（2009年）、復旦大學韓娟《康乾神仙劇研究》、西北師范大學邊艷蓉《目連戲流變論述》（2010年）、福建師范大學康小芬《論清代宮廷大戲〈忠義璇圖〉》（2012年）、安慶師范學院賀留勝《清代宮廷大戲〈升平寶筏〉研究》（2013年）。博士論文，如北京師范大學李小紅《〈鼎峙春秋〉研究》（2008年）、北京師范大學張凈秋《清代西游戲考論》（2011年）、國立中興大學廖藤葉《明清目連戲初探》（2011年）、山西師范大學郝成文《〈昭代蕭韶〉研究》（2012年）。這些都推動了具體個案研究向縱深發展。

對于清宮承應戲的分類及宏觀研究，在此時期也有研究成果不斷推出。分類研究成果，如國立成功大學黃雍婷的碩士論文《清代宮廷中秋承應戲曲研究》（2010年），復旦大學余治平的博士論文《升平署昆劇折子戲改編研究——以明傳奇為中心》（2013年），皆選取清宮戲曲中的某一類型進行探討。宏觀研究成果，有趙揚《清代宮廷演戲》（2001年）、中山大學張世宏的博士論文《中國宮廷戲劇史研究》（2002年）、廣州大學肖岸芬的碩士論文《清代宮廷戲劇研究綜述》（2007年）。另外，中國藝術研究院卞冀、中山大學羅燕皆選取清宮承應戲為題，在2011年分別完成了碩士論文《清代宮廷承應戲初探》、博士論文《清宮承應戲及其形態研究》。2012年，楊連啟出版《清末宮廷承應戲》，對清末宮廷承應戲進行全方位探討。同時，山西師范大學馮碧云《〈清升平署檔案集成·咸豐朝〉演劇研究》（2014年），對咸豐朝內廷研究情況進行了斷代內的宏觀研究。

此外，王政堯《清代戲劇文化史論》（2005年）、李悅《中國近代戲曲組織》（2006年）、范麗敏《清代北京戲曲演出研究》（2007年）、么書儀《程長庚·譚鑫培·梅蘭芳：清代至民初京師戲曲的輝煌》（2009年）、宋俊華《中國古代戲劇服飾研究》（2011年）、王春曉《乾隆時期戲曲研究——以清代中葉戲曲發展的嬗變為核心》（2013年）等專著，結合各自選題，在不同程度上觸及清代宮廷戲曲的研究。

另外，還有三方面值得注意的情況，貫穿于各個發展階段當中，有的引起人們注意雖然較晚，但是實際發生則較早。為便于集中探討，故于此處一并論述。

第一，關于現存清代宮廷戲曲圖像資料的著錄與研究。1932—1933年間，《國劇畫報》以《升平署扮相譜》為名，對梅蘭芳收藏的清宮戲曲人物畫像進行連載。1994年，金耀章編著《中國京劇史圖錄》，在《京劇由民間進入宮廷》一節，簡略提及清宮《升平署》扮相譜。1997年，北京圖書館出版《北京圖書館藏升平署戲曲人物畫冊》，書中收錄了其所藏的《泗洲城》《太平橋》《空城計》等9個亂彈劇目中97個戲曲人物的畫像。2000年，昌平將升平署扮像譜與北平精忠廟梨園會所壁畫等編輯而成《梨園舊影》。2002年，劉占文主編《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集》，輯錄了《四郎探母》《南陽關》等8個亂彈劇目的戲曲人物畫及凈角的臉譜共計44幅畫像。2005年，王文章主編《中國藝術研究院清升平署戲裝扮相譜》。同年，黃克、楊連啟所輯《清宮戲出人物畫》收清宮內府戲畫200余幅。2008年，張淑賢主編的《清宮戲曲文物》出版。2010年，安徽美術出版社刊行單卷裝《中國傳世書畫名品之升平署戲曲人物》。2011年，李德生、王琪編制《清宮戲畫》，為“目前有關同一題材的出版物中，戲劇人物肖像最為齊全的一部”。在影像技術極不發達的那個時代，這些留存下來的圖像為我們提供了可貴的第一手形象資料。

第二，港臺對于清代宮廷戲曲的研究。除了上面提及的齊如山、廖藤葉、黃雍婷等的成果之外，還有丘慧瑩《關于〈清升平署志略〉論及“南府”“景山”的幾個問題》、游富凱《晚清宮廷劇團“普天同慶班”演出活動研究》，孟瑤《中國戲曲史》、牛川?！肚r期劇場活動之研究》、馮明之《中國戲劇史》、丘慧瑩《乾隆時期戲曲活動研究》、陳芳《乾隆時期北京劇壇研究》等書中，也皆對清宮演戲情況有所涉獵。

第三，海外對于清代宮廷戲曲的記述。1903年，美國人卡爾于以女畫家的身份留居清宮八九個月之久，為慈禧太后畫像。出宮后，她根據此段經歷編寫成《慈禧寫照記》一書，以自己光緒萬歷慶典親身參與者的視角，對王公大臣觀看演戲的情景作了生動描繪。目前，相對較多的研究成果主要集于日本，如櫻木陽子《康熙〈萬壽盛典〉戲臺圖考釋》、村上正和《清代北京內城演劇與相關禁令：檔案資料的一項考察》，磯部子《日本所藏內府鈔本〈如是觀〉四種劇本之研究》《略論節戲中的月令承應戲》《清代宮廷戲曲〈天香慶節〉考述》，磯部彰《〈升平寶筏〉之研究》。另外，還有澳洲學者葉小青《〈四海升平〉為英使馬戛爾尼來訪而編的朝貢戲》、荷蘭著名漢學家伊維德《三層戲樓上的演出：乾隆朝的宮廷戲劇》等論文。

綜觀近百年來的發展歷程，特別是進入21世紀之后，清代宮廷戲曲研究的發展態勢，呈現出以下幾個鮮明特征。

第一，文獻的盤點整理持續拓展。同在2005年出版的，齊秀梅、楊玉良《清宮藏書》、苗懷明《二十世紀戲曲文獻學述略》和吳新雷《二十世紀前期昆曲研究》等書，以及后來么書儀《見聞與記憶》，則分別從存藏及文獻收集、整理和研究等方面，對清代宮廷戲曲文獻的相關情況進行了系統介紹。2011年，由朱萬曙擔任首席專家的國家社會科學基金重大項目“《全清戲曲》整理編纂及文獻研究”立項。從項目組成員李占鵬《清代升平署戲曲文獻研究述評》，張瑩《清代宮廷戲曲研究綜述》《試論清宮月令承應戲的演出時間》和提交2013年5月故宮研究所主辦的“清代宮廷戲曲研討會”的《清宮月令承應戲體制成因探論》等文看，對宮廷戲亦有所考慮。在清代宮廷戲曲文物資料收藏方面，章宏偉據故宮博物院所藏寫有《故宮博物院清朝宮廷戲劇文獻收藏現狀》一文。熊靜則發表了《清升平署文獻聚散考》《20世紀以來清升平署檔案的整理與研究》兩篇著眼整體探討的文章，還從個案入手陸續發表《清代內府曲本釋名》《述大阪府立中之島圖書館藏〈升平寶筏〉》《跳靈官、凈臺咒及清宮演劇的開場儀式》《〈四海升平〉考》《清代宮廷演劇中的“大戲”和“連臺本戲”》《北京大學圖書館藏〈救母記曲本〉考》等單篇論文，并以“清代內府曲本研究與著錄”為題，從2007年開始，對內府本的收藏情況開展全面調查，完成了《清代內府曲本簡目匯編》。這是迄今為止本領域第一部全面輯錄內府曲本收藏和版本狀況的?？颇夸?。

第二，相關的專題研究日趨深入。2001年，么書儀繼發表《晚清宮廷演劇的變革》［18］，五年之后推出專著《晚清戲曲的變革》［19］。2004年，丁汝芹發表《同治年間清宮演劇》，時隔三年，與朱家合著出版《清代內廷演劇始末考》一書。李小紅繼此前在2008年刊發《〈鼎峙春秋〉研究綜述》《清宮何以盛行三國戲》和《〈鼎峙春秋〉演出研究》三篇文章，并完成博士論文《〈鼎峙春秋〉研究》后，又先后發表《從〈三國志〉到〈鼎峙春秋〉：曹操形象嬗變及其原因探析》《清代宮廷戲曲研究述要》《〈鼎峙春秋〉與京劇“三國戲”》《〈鼎峙春秋〉與〈古城記〉》《〈鼎峙春秋〉與〈草廬計〉》《〈鼎峙春秋〉與〈四郡記·單刀〉〈三國志·刀會〉》《〈鼎峙春秋〉文本來源考辯——〈鼎峙春秋〉與〈連環計〉》《論〈鼎峙春秋〉中的因果報應思想》等8篇論文，對連臺本戲《鼎峙春秋》進行持續深入研究。曾凡安陸續發表《禮樂文化與晚清宮廷演劇的變革》《禮樂視野下的清宮劇本三題》《論〈翁同日記〉的戲曲史料價值》和《花部入宮及其戲曲史意義》，并出版專著《晚清演劇研究》。黃卉主持北京市哲學社會科學規劃項目“清代宮廷戲曲研究”，在《關于宮廷戲曲研究的思考》［20］一文，提出對宮廷戲曲的研究，有待于從（機構）制度、演員及演出團體、劇本與劇目、劇場、受眾、服飾道具樂器、與民間戲曲的關系等七個角度去深入開掘，并按照這一思路，圍繞受眾研究發表《同治光緒年間清宮演戲宮外觀眾考——以〈翁同日記〉為線索》［21］和《進宮看戲的人——以〈翁同日記〉為線索》［22］。溫顯貴發表有《清代宮廷戲曲的發展與承應演出》《從教坊、南府到升平署——清代宮廷戲曲管理的三個時期》二文。楊連啟、郝成文、張靜秋等人也圍繞各自研究對象推出相應成果，三人的專著或學位論文上文業已提及。

第三，研究的領域視角不斷開闊。楊天在《避暑山莊的戲劇文化》《避暑山莊的戲劇文化（續）》、白曉穎《京劇衍變時期的承德避暑山莊戲劇》、張麗環《清代皇帝的戲劇情結與避暑山莊的皇家演戲》《慶賞升平—避暑山莊內的戲臺 （樓）與清代的宮廷戲曲》等文，將避暑山莊的演劇情況納入研究范圍。有的研究者有機會親眼看見當時清宮演劇者的演出，國內如趙翼《檐曝雜記》、昭《嘯亭雜錄》、曾國藩《曾國藩日記》、王文韶《王文韶日記》、那桐《那桐日記》、榮慶《榮慶日記》、陳夔龍《夢焦亭雜記》、翁同《翁同日記》等。國外如1790年來華越南西山朝使者潘輝益的燕行詩集《星槎紀行》，1825年奉使中國的越南使臣潘輝注《華軺吟錄》，1868年使華的黎峻、黃、阮思三位越南使臣《如清日記》等。再如朝鮮使臣樸趾源《熱河日記》、徐浩修《燕行記》、柳得恭《熱河紀行詩注》、樸齊寅《燕行日記》及無名氏《赴燕日記》等，進行仔細翻閱，從中發現了不少珍貴的清宮演劇資料，并借以完善對清宮演劇情況的研究。這方面的研究，有趙山林《一位朝鮮學者眼中的中國戲曲——讀《熱河日記》［23］、陳正宏《越南燕行使者的清宮游歷與戲曲觀賞》［24］、程蕓《“燕行錄”戲曲史料的學術價值初探》［25］等。另外還有范麗敏《〈穿戴題綱〉的年代問題及劇目研究》［26］、宋俊華《〈穿戴題綱〉與清代宮廷演劇》［27］、曹連明《〈穿戴題綱〉與故宮藏清代戲曲服飾及道具》［28］等，借助《穿戴題綱》，著手研究探討清代宮廷戲曲曲目及戲曲服飾、道具。章宏偉《光緒朝清宮演戲的經濟支出》［29］，對光緒朝清宮演戲的經濟支出，包括伶人的薪俸、對承應伶人的恩賞等，進行了初步探討。宋康、顏婷婷《清代宮廷戲曲中的承應制度初探》［30］，著手對承應制度在清代宮廷戲曲中的發展體系進行梳理。王巖《浮華的喧囂：論清代宮廷演戲對京劇的形成與成熟的影響》［31］，在關照清宮內廷演戲對民間戲曲發展作用方面，作出有益嘗試。

第四，?？年嚨刈饔萌找嫱癸@。故宮博物院在推動相關研究方面不遺余力，以相關研究?？膭撧k，為研究者們提供了穩定的交流研討陣地。這在20世紀80年代的《故宮博物院院刊》之上，已有充分體現。劉暢《清代宮廷和苑囿中的室內戲臺述略》、陳正宏《越南燕行使者的清宮游歷與戲曲觀賞》等研究成果即發布此刊物上。1980年，故宮博物院創辦以發掘展示中國宮廷歷史文化為核心內容的《紫禁城》，并陸續刊登有郭久祺《清代皇家宮苑中的幾座三層大戲樓》、趙楊《清代宮廷戲曲活動綜述》、孫召華《清代宮廷戲曲切末》和《清代宮廷戲曲行頭》等文。此后，又于2004年創辦大型學術性刊物《故宮學刊》，陶曉姍《朱家與清代宮廷戲曲研究》、曹連明《〈穿戴題綱〉與故宮藏清代戲曲服飾及道具》見載于該刊之上。1979年，中國戲曲學院創辦《戲曲藝術》，胡淳艷《清宮“西游戲”的改編與演出——以〈升平寶筏〉為核心》、楊連啟《論清朝宮廷戲曲的兩次輝煌》等文見于該刊。1980年，中國藝術研究院戲曲研究所創辦的《戲曲研究》，也是刊登相關研究成果較為集中的重要刊物，刊有徐建國《清同治中期宮廷武戲演劇述論》、丁汝芹《清宮演劇再探》、梁憲華《清朝宮廷伶人》等成果。

綜上所述，20世紀以來的清代宮廷戲曲研究，從戲曲目錄的編制到戲曲類型的劃分，從戲曲文獻的發掘整理到具體劇目的個案研究，從宮廷禮樂傳統到管理演出機構的更迭，從聲腔流變的探討到對演員來源的考察，從演出的時間、場所到戲臺裝置、行頭切末，從戲曲的分類探討到整體概況的宏觀觀照，都受到研究者們不同程度的關注。

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［23］趙山林.一位朝鮮學者眼中的中國戲曲——讀《熱河日記》.上海戲劇，2004（1）：44-45.

［24］陳正宏.越南燕行使者的清宮游歷與戲曲觀賞［J］.故宮博物院院刊，2012（5）：31-34.

［25］程蕓“.燕行錄”戲曲史料的學術價值初探［J］.戲曲藝術，2013（2）：65-69.

［26］范麗敏《.穿戴題綱》的年代問題及劇目研究［J］.中華戲曲，2004（30）：105-117.

［27］宋俊華《.穿戴題綱》與清代宮廷演劇［J］.中山大學學報：社會科學版，2007（4）：22-28.

［28］曹連明《穿戴題綱》與故宮藏清代戲曲服飾及道具［J］.故宮學刊，2014（2）：133-139.

［29］章宏偉.光緒朝清宮演戲的經濟支出［J］.戲曲藝術，2013（2）：58-64.

［30］宋康，顏婷婷.清代宮廷戲曲中的承應制度初探［J］.重慶三峽學院學報，2014（1）：81-86.

［31］王巖.浮華的喧囂：論清代宮廷演戲對京劇的形成與成熟的影響［J］.南腔北調，2012（5）：66-67.

An Overview of Researches on Qing Dynasty’s Palace Dramas in China

Liu Tie
（College ofLiberal Arts，LiaoningUniversity，ShenyangLiaoning110036）

Researches on QingDynasty’s palace dramas in China date from the early 20th century.Generally，they are divided into four periods：the foundation period from 1920s to 1940s which focuses on excavating and categorizing materials；the developing period from 1950s to late 1970s which emphasizes arranging the textual contents；the deepening period from late 1970s to the end of the 20th century which has broadened research perspectives and made more achievements；the prosperous period fromthe 21th centuryarrangingmaterials and records，duringwhich the study and documentation ofpictures are alsoincluded.

QingDynasty；palace drama；the four periods；features

I207.3

A

1674-5450（2016）02-0155-06

2015－12－03

劉鐵，男，遼寧鐵嶺人，遼寧大學古代文學博士研究生，主要從事元明清小說戲曲研究。

【責任編輯：楊抱樸責任校對：王鳳娥】