曼谷唐人街：一個﹃小城』的回歸

潮汕厝，皇宮起，在昔日廣東潮汕地區(qū)是身份的象征。潮汕民居古典雅致，皆仿制京城皇宮而造，可與皇宮相媲美。也是潮汕人文鼎盛的象征。

潮汕地域是中國廣州百年歷史沉淀出來的繁盛地區(qū)，相比之下，曼谷唐人街的歷史要短淺得多。然而，在這里，潮州話卻通行無阻，濃郁的潮汕風(fēng)情已成為曼谷唐人街的最大特色。早在13、14世紀(jì)，泰國商港的啟動，成為了吸引華裔前往的萌芽。早期大批潮汕人涌入泰國，大都集中在曼谷耀華力路一帶。17世紀(jì)，湄南河?xùn)|岸建起了與泰國傳統(tǒng)的底層樓房截然不同的潮汕樓厝，原本偏寂的湄南河岸逐漸出落成一個“潮汕小城”的模樣。

如今的唐人街由三聘街、耀華力路、石龍軍路三條大街以及許多街巷連接而成，房屋古舊卻繁華異常，很難想象這里已然成為了曼谷最為繁華的商業(yè)區(qū)之一。

中國人進(jìn)入這里一定不會感到隔閡與陌生。數(shù)以千計的各種商號遍布街頭，醒目熱鬧的中文招牌下經(jīng)營著來自中國與當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的商品——貴州的茅臺酒、北京的王致和臭豆腐、北京同仁堂的丸藥、漳州的片仔癀、重慶的天麻等等，五花八門，應(yīng)有盡有，凝聚著當(dāng)?shù)厝A人的情懷，還有店鋪供奉的福、祿、壽，門旁對聯(lián)里的吉祥語，它們串聯(lián)成當(dāng)?shù)厝A人心中家鄉(xiāng)原本的眉目，是泰國華人獨(dú)特生活品味的體現(xiàn)。最為有趣的當(dāng)屬唐人街的金店。不到兩公里的耀華力路上，存在著上百家大小不一的金店，門口豎著巨大的招牌，一年四季什么時候都有絡(luò)繹不絕的主顧。店里的金飾可以用“琳瑯滿目”來形容，一堆一堆擺在那里，透出一股子的豪氣，仿佛是在賣白菜，讓駐足者不自覺地也跟著大方起來。

然而，熱鬧與繁華不是一蹴而就的。歷史上，華人受鄭昭王的感召與厚愛，移民泰國，參與政治與經(jīng)濟(jì)。潮汕人比例最大，占盡優(yōu)勢，被稱為“皇族華人”。在當(dāng)時，華人經(jīng)濟(jì)占據(jù)泰國國民經(jīng)濟(jì)的60%。這一龐大的數(shù)字與其背后的權(quán)利，令人不寒而栗，當(dāng)?shù)厝藵u漸對華人有了防備。上世紀(jì)80年代，泰國政府制定了一系列更加民主化政策，均衡華人政治、經(jīng)濟(jì)地位，而這一時期，一些華僑為了加快融入社會，愿意淡化華裔身份，改名換姓加入泰籍。現(xiàn)在，走進(jìn)唐人街的華裔后代，神情新奇，面對聲調(diào)起伏的潮州話，露出頗為費(fèi)解的神情，卻也對中國傳統(tǒng)的玩意兒愛不釋手。

潮州話，現(xiàn)今中國最古遠(yuǎn)而特殊的方言。

對潮汕人來說，語言是維系感情的紐帶。唐人街的大多攤位小店里，充斥著如此這般的韻調(diào)與風(fēng)情，撲面而來的是鮮活的中國風(fēng)，還有閩南特有的豪爽風(fēng)氣。廣州人到了唐人街不會陌生，門口揚(yáng)聲叫賣的潮州語發(fā)出最真誠邀請，仿佛唱著“我們是膠己人（自己人）”的口號，引人不由得走進(jìn)去，與老板來一場世紀(jì)大團(tuán)圓。看似簡單，說起復(fù)雜的語言，仿佛是當(dāng)?shù)厝A人單純的想法，讓這些復(fù)古的，流淌在血液里的因子重新活躍起來而已。這，就好像過春節(jié)。

華人過年，一脈相承，隨著商業(yè)化氛圍的夸大而逐漸成為流行。對泰國華人來說，春節(jié)更多象征著對祖先的感恩，對祖籍的尊重。唐人街里沒有刻意廣而告之，而是隨心所欲。臨近年關(guān)，大街小巷里，人氣很旺、熙熙攘攘的人群中，除了小部分的游客，其他多半是為祭祖而備貨的華裔。紅色的喜氣從每個人的臉上被窺見，更多的是處處的張燈結(jié)彩和鑼鼓喧天的舞龍獅表演，偶爾會在街頭弄巷里聽出中國傳統(tǒng)戲曲的聲調(diào)，身處其中，背井離鄉(xiāng)的游子會因這熟悉的場景而動容。

沒有激進(jìn)的煽動，沒有偏激的訴求。在泰國，自然而然地，對祖先的情感被尊重、被延伸、被催生，留住了唐人街的繁盛，成為曼谷幾百年來重要的歷史遺跡，其中蘊(yùn)含著華夏文明的集體基因。也是一個國家寬容的直觀表現(xiàn)。

但是還要說，幸好有唐人街。就像所有的生活都需要土壤一樣，唐人街在商業(yè)與價值上，依然是曼谷最為吸引人的地方之一，而留在泰國的華人有很多，他們在這片文化完全不同的地方因地制宜，或巧借商機(jī)，或固守傳統(tǒng)，對于他們來說，唐人街的本質(zhì)屬性，依然干凈、淳樸，依然是那副念祖思鄉(xiāng)的模樣，與眾多質(zhì)樸的中國人如出一轍。