鐘愛那片海Loyal Love for That “Sea”

一場秋雨一場涼，滇西的景色依舊，

薄霧籠罩的洱海邊，我遇到你。

你說，你想在這里尋一個人，結(jié)一世姻緣，

然后相濡以沫，一路風(fēng)景。

要是尋不到，

你就造一只小舟，

余生放舟洱海，再不要上岸。

我不知道后來的后來，

你有沒有尋到你的良人。

也許，愛情就在洱海邊等著；

也許，故事正在發(fā)生

……

沒有糾纏不清的感情，沒有沒完沒了的工作，沒有跌宕起伏的股票，也沒有狂飆不止的房價……洱海，沒有非去不可的理由，卻有著既然來了就再不想走的魔力。吃飽喝足，面朝洱海曬曬太陽，看著風(fēng)中搖曳的枝條發(fā)發(fā)呆，波光云天不斷變幻的洱海，像一幅流動的山水長卷，甚至沒有一朵云、一滴水、一束光是多余的。不食人間煙火？大概洱海就是這樣的所在。

你可知道，“洱海”非“海”

世人皆稱“洱海”為“海”，你可曾知道，洱海，本是湖。

事實上，洱海，名之為海，其實只是一個風(fēng)光明媚的高原湖泊。洱海由西洱河塌陷而成，北起洱源，長約42.58公里，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深達(dá)20米。之所以叫“洱海”，是因為湖的形狀酷似人耳，南北長，東西窄，宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子旁；又因云南深居內(nèi)陸，當(dāng)?shù)厝藢Ｌ貏e向往，故名“洱海”。

作為白族人民的“母親湖”，洱海被白族先民稱之為“金月亮”。在古代文獻(xiàn)中亦曾被稱為洱河、葉榆河、葉榆澤、彌河、昆彌川等，是云南省第二大淡水湖。雖然面積沒有滇池大，但洱海卻由于水位深，而有著大于滇池的蓄水量。

習(xí)大大在云南調(diào)研的時候，曾經(jīng)說過，“一定要把洱海保護(hù)好，讓‘蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴’的自然美景永駐人間。”事實上，基于洱海對大理壩區(qū)和當(dāng)?shù)厝嗣裆a(chǎn)、生活的影響，當(dāng)?shù)厝嗣褚恢薄跋癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)洱海”，到處都能看到保護(hù)洱海水質(zhì)的牌子，提醒著當(dāng)?shù)厝撕陀慰汀．?dāng)然，風(fēng)景如畫的洱海自然值得人們像保護(hù)眼睛一樣去保護(hù)。

月下共話洱海傳奇

作為深受驢友追捧的風(fēng)情圣地，全年風(fēng)景如畫的大理，在諸多風(fēng)景名勝之中當(dāng)屬風(fēng)、花、雪、月四景最為著名。“上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。”其中的“洱海月”就是洱海美麗容顏的一面。

如果說蒼山是大理的魂魄，那么洱海就是大理的情懷。每到農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)晚上，居住在洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相應(yīng)在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫。

既有絕世美景，就當(dāng)有絕世傳奇。相傳天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個漁村，與一漁民青年成婚。公主看到漁民打魚困難，為了幫漁民們過上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚。后來，那面寶鏡在海底變成了金月亮，世世代代照著捕魚人，這就是“洱海月”。每當(dāng)月出，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視洱海，地溺銀濤，水光接天，萬頃芒然，一個明晃晃的月亮在海中隨浪飄搖，令人驚嘆不已。

獨(dú)特的洱海文化

除了美麗的自然風(fēng)光，延續(xù)了三千五百多年的“洱海文化”也是洱海的重要組成部分。

“洱海文化”有兩個顯著的特征：一是有濃郁的地方民族特色和一脈相承的歷史傳統(tǒng)。題材廣泛而豐富的民間口頭文學(xué)；浩如煙海的神話傳說；頗具民族風(fēng)格的詩文；突顯鮮明的民族特征的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、石窟石刻、民居建筑、民族服飾等特色和傳統(tǒng)都得以流傳至今。

二是在中原和印度文化影響下形成了新的民族文化。在南詔（唐）、大理（宋）時期，佛教的傳入和興盛是印度和中原文化傳入的重要橋梁之一，進(jìn)入大理的師僧、釋儒和到中原求學(xué)、出使的地方名流，都對印度和中原文化的傳播起了重要的作用。元征服了大理，即開始建孔廟，興儒學(xué)，開科取士，教育得到發(fā)展。明、清之際，普遍推行科舉制，大興書院，大理成為文人集薈之地、滇西文化中心。晚清一大批有志之士留學(xué)國外，追求新學(xué)，回國后倡導(dǎo)新學(xué)，使大理成為培養(yǎng)人材之地。大理還是云南各少數(shù)民族文化藝術(shù)的匯集點，歷史上就是東南亞各國文化的交織區(qū)，從各國的優(yōu)秀文化中也吸收了不少的精華。因此，“洱海文化”不僅有地方的民族特征，還是與中原文化交融并含有東南亞各國優(yōu)秀文化的新的民族文化。

一縷時光一片海

飛機(jī)、火車、汽車、摩托……無數(shù)行者甘愿輾轉(zhuǎn)千里，穿越擁擠的街巷，只為一睹蒼山洱海的絕美風(fēng)景；或者只是在洱海邊靜靜地待著，享受“面朝洱海，春暖花開”的愜意。當(dāng)然，最讓人心曠神怡的還是這份寧靜致遠(yuǎn)的愜意和遠(yuǎn)離塵囂的雅致。

在風(fēng)平浪靜的日子里，泛舟洱海，眼底干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍(lán)天，感受著風(fēng)吹著皮膚所帶來的溫暖觸感，寧靜悠遠(yuǎn)大概就是這般。或是看一次洱海的日出，清晨看洱海在睡夢中一點點醒來，云霧漸漸撥開時，泛著光的洱海像是被上帝不慎灑落的珍珠。或許，你也可以租一輛單車，在環(huán)洱海公路上沒有任何目的地前行，累了就坐在湖邊，靜靜地看著輕舟劃過、海鳥紛飛，白族民居炊煙裊裊，馬兒拉著車信步在田里，遠(yuǎn)處水天一色，一路風(fēng)情無限。直到日落西山，柔軟的陽光灑下，一切開始趨于平靜，回歸淡然。夜晚爬上屋頂，和星空一同共眠……在這里，遠(yuǎn)離城市的喧囂，沒有雜事的紛擾，這樣的旅途韻味，已經(jīng)足矣。

在這片純凈的土地上，每一分每一秒的光影轉(zhuǎn)換似乎都不相同，時光在這里仿若是靜止一般，靜待著你來寫下自己的故事，而這片海，屬于每一個人。