林雨語林

整理生活的混沌

山下英子的《斷舍離》在日本大賣不衰。翻譯成中文之后，這幾年也一直在暢銷。一本家庭收納管理的書如此暢銷，說明雜物整理是全世界的家庭問題。不過，山下英子把收納給提升了幾步——斷，對于那些自己不需要的東西不買不收；舍，處理掉堆放在家里沒用的東西；離，遠離物質的誘惑，放棄對物品的執著，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

其實《斷舍離》不是收納之術，而是提倡的生活態度：簡約寡欲，這是非常值得目前中國人采納的。看看我們的生活，甭管多大的房子，都會很快被雜物塞滿，造成擁堵。窮人的日子，什么都舍不得丟，富人的日子，什么都往家里劃拉。

主語永遠都是自己，而時間軸永遠都是現在。現在自己不需要的東西就必須放手，只選擇必要的物品。

通過這個過程，你可以從看得見的世界，走向看不見的世界，最終實現對自己深刻徹底的了解，并接納最真實的自己。

如此一來，不僅是居住環境，就連整個人的心靈都能輕松舒暢了。

經常在家，整理、收納、改變、丟棄，唯恐多余的東西安放不慎，家里不清爽。之前決心一年不買衣物，目前在堅持，可見，距離斷舍離，還是相當遙遠的。

生活的混沌，其實與環境有很大關系，并且一個空間很容易就會被塞得滿滿。新房子櫥柜從空著到打開門流出東西，不過就是一年半載的時間，很可怕的。因此，每一季，都需要斷舍離。

每一年結束，家里要有一次大的行動，保證自己的生活環境不擁塞、不局促。生活空間足夠大，心里的空間才寬闊，用比以前更多的時間張羅家里的日子。不僅柴米油鹽，還有打理整理自己家。那不僅屬于自己，還無言地代言著自己。不做物質的奴隸，先和自己有個了斷，斷舍離的道理，其實說的就是這回事。如果可能，我也會做一名雜物整理師，不過，目前是先把自己家搞搞清爽了。

時尚度

時尚的族群，很少竊食于小包間，多在大型商圈的時尚餐廳吃東西。團購豐儉由人，花錢不多、好停車。如果是半價去，當然更加合適。

衣著的時尚度，外形、顏色、款式和搭配，不同年齡段的人，最講究的就是那一個，永遠默不出聲地表明著自己時尚度。

還有言談時尚，不僅是話題新銳，還有表達、表述、表情、手勢、眼神……打眼一看，人的時尚度面上就有50%，余下的部分，顯露在生活更多細節里，時尚不是刻意追趕，是平時的生活態度。時尚度，考量人生活質地和時尚敏感。

很多人，讀名校、穿名牌、開名車……但時尚度并不高，有東施效顰的笨拙，而一些看起來一般的人，時尚度較高，細節處總會有自己“小而美”的個性選擇。不經意間經常給人驚艷的時尚感，棒！朋友中有些對于飲食的時尚度奇高，吃什么怎么吃去哪里，就是活地圖，還有穿衣達人，質地色彩品牌，門兒清。另有些用品時尚度很高，總更新家用。

一絲一縷、一粥一飯，都包含時尚度。測試自己時尚度，需要跟隨時代一起走。同時，時尚度里總要有自己的追求，那些要回到前朝的人，懷舊復古，非不時尚，從來都帶著時尚的鮮明個性。

在舊廠房做店、刷水泥地面的都是時尚，有天看見朋友給自己買了一支新筆袋，打開說：這支好筆這回有地方放啦！伸頭一看，是一支名牌鋼筆，小而美。和定制筆袋相配，美上加美，時尚度高。一定要自己想要的，不落俗套的。

時尚度飽滿的，往往都是小而美的，有趣的。日常處處透露出的時尚度，是真個性。

人緣

朋友圈擴大了我們的交際圈，有百十個微友的，都感覺自己人緣真的很不錯呢。但我對于人緣的真實性持懷疑的態度。因為“人緣”實在很受限：地位、財力、聲名會起很大作用，人品在人緣中的作用很微弱。

身居高位時，大家趨之若鶩。走背運時，遠親近鄰不往來。富在深山有遠親，絕對是真理。

因此有權利、地位和錢財時，人有時會云遮霧罩，找不著北，以為自己很有魅力能吸引很多人。

但其實，很多虛假繁榮需要看見。自己到底是誰，時刻心里要清楚，雖然這非常困難。大概只有退休變成無社會附著的人，人緣如何也才能比較真切真實，雖然那時的感覺有點人走茶涼，但人走茶涼沒有什么不對的。關鍵是人不走的時候就該知道：人緣這回事不是我們想的那樣。

蜂圍蝶陣也不是真的有人緣，對權力和地位的臣服和利用、財力的震懾和影響，世代如此。

我們自己也曾臣服和被吸引，但最終還是會擺脫。回到塵世，不去追隨和被追隨的時候，才最終知道人緣這東西是什么，也才不再會對于人緣那么在乎。知道自己幾斤幾兩，最是重要的，有時我們都會竊喜自己人緣不錯。

可不是，秦檜也有仨朋友呢！但最終，我們都會是孤家寡人，人的使用價值和人緣成正比。記住這一點，人會活得更自在。