至北的領(lǐng)土 金三角清萊

清萊府是泰國(guó)最北的府城，建城于1262年，它的東北部和北部與緬甸、老撾為鄰，距離曼谷市約785公里，面積共有11678平方公里，處于海拔580平方米的高地上，是通往邊境湄占（Mae Chan）的必經(jīng)孔道。清萊在16世紀(jì)時(shí)，曾被緬甸所占領(lǐng)，直到1786年才歸還泰國(guó)，成為領(lǐng)土的一部分。公元1910年拉瑪六世在位期間才正式設(shè)府。

清邁古城建成時(shí)，用紅色的磚塊相砌而成的圍墻足足高達(dá)兩米，非常氣派。可惜由于經(jīng)歷風(fēng)雨和歲月的滄桑，雄壯的清邁古城只留下那道大門作為影子被后人所記住。這座擁有歷史風(fēng)貌的城門，名為塔佩門，門前廣場(chǎng)上的白鴿，經(jīng)過(guò)的行人都會(huì)不由自主的將目光聚集在城門前的廣場(chǎng)上。晚上游客品嘗完美食之后可以來(lái)這里漫步棲息，非常有情調(diào)。

由于清萊坐落于寇克河與三座小山丘的天然屏障之間，靠近邊界的戰(zhàn) 略位置，成為一個(gè)極重要的通關(guān)與貿(mào)易中心，當(dāng)然也因?yàn)槠洫?dú)特的地理因素，注定了飽受泰國(guó)與緬甸頻繁擾攘的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。其中舉世聞名的“金三角”就是在清萊府的山區(qū)，正當(dāng)泰、緬、老三國(guó)的交界地帶 ，是早期種植罌粟花和制造鴉片的大本營(yíng)，如今經(jīng)過(guò)政府的指導(dǎo)，山地村早已改種一些果樹或是經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物了。

泰國(guó)清萊靈光寺（漢語(yǔ)為龍昆寺、靈光寺、洼龍坤、白龍寺或俗稱白廟）位于泰王國(guó)清萊府，是由泰國(guó)的知名藝術(shù)家Charlermchai Kositpipat出錢出力、設(shè)計(jì)建設(shè)的。

這棟充滿現(xiàn)代化風(fēng)格的佛寺廟堂外部裝飾著鏡子的碎片，山形窗邊則裝飾著Nagas（多頭蛇和幽冥世界之神祇） 以及大象和傘等形狀。內(nèi)部有Khositphiphat手繪的巨幅佛像壁畫。這些建筑、用雕塑詮釋了佛教的含義、佛教的精華、佛教的智慧。除了佛教，還看到了其他宗教的影子和人物，表現(xiàn)出佛教的包容與博大。

世界并不是非黑即白，但正是因?yàn)榘讖R與黑廟并存才成就了清萊的美名。又據(jù)說(shuō)正是有了Thawan先生的“地獄”珠玉在前，才啟發(fā)了Chalermchai先生創(chuàng)造“天堂”。藝術(shù)家之間的交流與思想碰撞果然非同凡響。

與“天堂”相比，“地獄”的規(guī)模顯然要大得多。在一片芳草地森林之中，錯(cuò)落有致地分布著多座原木結(jié)構(gòu)的泰式廟宇，全數(shù)以黑色為基調(diào)。與白廟相比，黑廟更稱不上是寺廟，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它更像是一座博物館，而創(chuàng)造者Thawan先生設(shè)定的展覽主題是地獄及死亡。所以，黑廟內(nèi)有許許多多與該主題相關(guān)的展品，例如地面上一字排開的水牛頭骨，桌子上擺放的動(dòng)物皮毛和大型貝殼，廳堂里用水牛角構(gòu)成的巨型座椅以及原始部落的獵殺工具等。除此之外，黑廟里還有不少表達(dá)主題的現(xiàn)代裝置藝術(shù)，例如用石頭在廟宇前草地上擺出原始部落的祭祀圖騰，用多張大幅的白色動(dòng)物毛皮在面積較小的廟宇內(nèi)營(yíng)造出一個(gè)“死亡”的世界。