來西渚安個家

說起民宿，喜歡自助游的游客并不陌生，在住厭了千篇一律的酒店后，他們更喜歡在旅游目的地尋找特色住所。來到西渚，不妨選擇一家特色民俗，在某個午后，閑下來什么也不做，哪里也不去。就在這個小鎮(zhèn)里的某個民俗坐下來，泡上一杯茶，獨坐窗前，沐浴著暖暖的陽光，看著天空變幻的云。享受著此刻的清靜。西渚的民宿，就像是另一個家，讓你在這里聽見心的聲音。

江南雅居 云湖印象

提到西渚就不得不提云湖，而緊鄰著云湖景區(qū)就有這么一家民俗，位于橫山村譚家沖自然村的江南雅居。良好的地理位置讓它在眾多精品民俗中脫穎而出，吸引了很多義工、背包客以及自駕游的客人。更重要的是，這里從設(shè)計開始就充滿了鄉(xiāng)村的原生態(tài)元素：鵝卵石、牽牛花、果樹……草木繁茂、清靜優(yōu)雅，讓民俗和整個鄉(xiāng)村和云湖的景致融為了一體。

云湖，其實就是宜興橫山水庫，云湖景區(qū)以水文化和禪文化為特色，由水庫既云湖，茶博園、濕地、重建的百年古寺大覺寺組成。這里遠(yuǎn)離大都市的喧囂，群山環(huán)繞，碧波蕩漾，水天一色，風(fēng)景如畫，生態(tài)環(huán)境非常好，是天然氧吧，休閑的好地方。

如若登高，俯瞰云湖開闊的湖面，湖水微藍(lán)，遠(yuǎn)處是連綿的群山，朦朦朧朧，山水之美全收眼中。傍晚云湖濕地晚霞夕照，彩云印影在湖面上，形成云湖絕美風(fēng)景。早晨走上水庫大壩，大壩上空無一人，朝陽升起，眼前晨霞絢爛、湖光微瀾，與遠(yuǎn)處連綿的群山，組成了一幅絕妙的山水畫卷。令人心曠神怡。

而江南雅居將云湖景致與民俗結(jié)合，加上崇尚自然的理念，自然贏得了眾多消費者的認(rèn)同，在西渚民俗中頗受歡迎，一般來說國慶長假期間的客房也早在節(jié)前半個多月就被預(yù)訂一空了。而江南雅居并非橫山村唯一的民宿，由當(dāng)?shù)卮迕裢顿Y建設(shè)的木根小院民宿等，也都經(jīng)營得紅紅火火。

“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。”

那些美好的記憶、親切的感受，江南雅居從來不缺。重要的是，山村里依然有井井有條、體貼入微的細(xì)節(jié)。

古色古香的茶室、點綴墻上的條屏、干凈整潔的潔具、擺放整齊的浴巾、散發(fā)著陽光味道的被褥，處處體現(xiàn)著江南雅居的周到和品味，讓人看著都覺得舒適妥貼。

劉家大院蒙古風(fēng)情園還你心中的一片草原

相信江南的人們對于蒙古的草原，始終都有一種模糊的向往。說是模糊，因為似乎關(guān)于蒙古的一切，都來源于想象。對于不曾到過蒙古的人來說，對他的印象，停留在狹小的鏡頭里，這樣，一切就都失去了意義。如此想來，似乎也只有我們的想象，才能容得下草原了吧！

其實不是，有一個地方，將蒙古草原的蒙古包，時空遷移，安放到了西渚小鎮(zhèn)，也將我們對蒙古對草原的憧憬，安放到了西渚小鎮(zhèn)。

這是一處，江南蒙古風(fēng)情園，是劉家大院農(nóng)家樂今年最新修建的民宿。

西渚的民宿，是江南山水間的一首首歌，從此又多了一首塞外的曲調(diào)。劉家大院的這座江南蒙古風(fēng)情園，以蒙古包為特色，8個蒙古包，像八朵飽滿的花，綻放在西渚小鎮(zhèn)的土地上。

于是，我們終于在江南有了一個地方，可以暢想領(lǐng)略蒙古風(fēng)情。躺在劉家大院的蒙古包民宿里，我們想象自己身在草原。

蒙古包民宿，和草原上的蒙古包一樣，簡單卻不失溫馨，仿佛承襲了草原人民的熱情與周到。于是，我們終于在江南有了一個地方，可以暢想領(lǐng)略蒙古風(fēng)情。躺在劉家大院的蒙古包民宿里，我們想象自己身在草原。草，沿著江南地表的肌理，從腳下向天邊蔓延起伏，像被風(fēng)吹開的綠色墨汁，一層層的向著天邊暈染開去。天上的云朵，是草原上的牛羊，由風(fēng)放牧著，聚攏來，又散開去。夜里草上的水露，在月光的照射下，近乎透明，水分沿著清晰的脈絡(luò)，流過豐滿的葉片，滋潤每一個草尖。四周的風(fēng)聲里，豎起耳朵聽，總會聽到水流動的聲音，它們是生命的河流，穿越了浩瀚的時空，在一種安然的從容里，孕育著無休止的奔騰。

終于，在這里，我們離心中的草原，又近了一些……

石盤山烏飯樹莊園尋一處山間小調(diào)

一種擁抱自然的純粹，一種熱愛生活的美好。遠(yuǎn)離都市，找尋這么一個地方：山青水綠云霧環(huán)繞，再奢華的酒店控，也難抵那一抹樸素、一種家的溫馨，給你忙碌后的平靜。而這里就在西渚的石盤山烏飯樹莊園。在這里，我們不追求規(guī)模與奢華，小而美才是我們的理念，原木打造，木質(zhì)醇香，巖石堆砌，多了一份粗曠的美，體驗一份“慢”生活。

之所以叫烏飯樹莊園，是因為這里種植有上千棵烏飯樹，并以最為宜興特色之一烏飯樹為依托創(chuàng)新系列黑色養(yǎng)身產(chǎn)品。在宜興，目連救母的故事家喻戶曉：傳說目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝嗇貪婪，兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。母死后被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍，于是便用烏飯樹的葉子煮成烏米飯，送往獄中，惡鬼見飯烏黑，不敢吃，只好給目連的母親吃。從此，目連的母親就不再餓肚子了。目連為使母親擺脫地獄之苦，一心向佛，苦心修練，終于感動了佛祖，使母親得以復(fù)活。目連終于和母親重新團(tuán)聚。而烏飯樹莊園就以錫劇《目連救母》為藍(lán)本加入流行元素重新創(chuàng)作編排，傳播孝文化。

走入大門，一幢頗有禪意的門樓矗立眼前。當(dāng)夕陽西去，華燈初上，美妙絕倫的燈光效果，漫步其中，如同置身仙境。此景只因天上有，人間能得幾回見。尤其是在夜幕之下，甚至還有些異域風(fēng)情。

拾級而上，向左轉(zhuǎn)彎，來到入住的客房，深深地喜歡上了這里。想到自己置身在這樣一個童話般的莊園，那種帶著水鄉(xiāng)的甜蜜氣息的美景環(huán)繞身旁，幸福得竟然不忍睡去……一縷清風(fēng)，輕輕的吹送了一簾微雨，如洗的天空，格外的清澈透亮。倚在窗前，放眼望去，滿目蒼翠，生機盎然。清晨，伴著鳥語，和著細(xì)風(fēng)，來上一杯山泉水泡的清茶。真是如陶淵明筆下所言： “結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”