文/閆新全
牛頓運動定律的另類解讀
文/閆新全
從一定的角度看,我發現牛頓的三大運動定律是從內到外,從“慎獨”到“順應”,再到“回應”,從獨善其身,到順天應人,再對社會期許的溝通理解,組成了一個不可分割的整體,值得思考,值得玩味。
牛頓第一定律談的是不受外力時物體依照自己的“天性”始終保持靜止或勻速直線運動狀態。物體的“保持其靜止或勻速直線運動狀態的物質”稱為慣性,是物體的固有屬性。顯然,該定律揭示了物體在獨立存在、不與外界有相互作用時,也就是“慎獨”時,依自己的“天性”而動,體現出物體獨善其身、本真示人的一面。
當然,“獨善其身”不容易。世界是普遍聯系的,一旦有外界作用、侵入,物體還能“慎獨”嗎?不能,物體必須做出回應,必定會改變其原來的狀態,而不能“慎獨”了。改變物體運動狀態的原因是什么呢?是外力。力是物體運動狀態改變的原因,也就是物體產生加速度的原因。
進一步追問,物體的加速度與外力有何關系?還與哪些因素有關,也就是物體的狀態要發生改變,它將迎來怎樣的改變呢?這由牛頓第二定律來回答。
牛頓第二定律揭示出物體的加速度由內(物體的質量)外(所受的外力)兩個因素共同決定,昭示著人們必須全面、整體、辯證地看待問題。同樣大小的力,作用在不同物體上(質量不同)產生的加速度是不同的,說明各個物體“抗干擾”的能力、對外界因素的“響應”并不相同;同一個物體,受到不同的外力,產生的加速度也是不同的。這說明物體是“順天應人”,其反應的程度(加速度)是隨外界因素的變化而變化。
那么,加速度與內(質量)、外(力)因素有何定量的關系呢?“加速度”反映了物體被動適應外界的能力與程度。顯然,同等外力作用下,“船小多調頭”,質量越小,加速度越大;同一個物體,外界因素越強(外力越大),加速度越大。這不能不說物體擁有適應外界、調整自我的大智慧。
如果物體不止受到一個力的作用,物體的加速度就不遵守某一個力、某幾個力的意志,而是物體所受外力的合力,這是物體系統思考、通權達變、和諧統一的結果。
牛頓第一定律、第二定律都是以物體自身為主,考察不受外力時或受到外力時,如何做到“慎獨”或“順天應人”的,反映出事物是普遍聯系的,相互的影響力也是多因素的。但力的作用是相互的,從物體與物體相互關系的角度去審視,物體間的作用力關系是怎樣的?這正是牛頓第三定律所回答的。
牛頓第三定律反映了物體是如何處理相互關系的,是物體對外界作用的“回應”。它表明物體間的相互作用是即時的、對等的、等大的(作用力與反作用力同存亡、同性質、同直線、同大小),但各個物體“抗干擾”的能力不同、產生的效果是各不相同的(方向不同,作用點不同,各產生其效果)。顯然,牛頓第三定律揭示出物體間以對等原則處理相互關系。從倫理學的角度講,物體與物體間的作用是:己所不欲,勿施于人;己之所欲,必施于人。這也啟發我們要學會推己及人,換位思考;以心體心,以情移情。
總之,我認為,牛頓第一定律講究自身修養,牛頓第二定律講究外界對自身的影響,牛頓第三定律講究如何處理相互關系。可以說牛頓第一定律談“本質”——物體的本來面目如何;牛頓第二定律談“入世”——在行動中如何遵從社會律則;牛頓第三定律談“倫理”——如何處理相互關系。
臺灣哲學家傅佩榮曾說,在現代社會中,處理復雜的人與人之間的關系,應把握三點:一是內心感受要真誠,二是別人期許要溝通,三是社會律則要遵守。反觀牛頓三大定律,傅先生所講的第一點似乎由牛頓第一定律來揭示,第二點由牛頓第二定律來闡釋,第三點可由牛頓第三定律去描述。這是否也可稱為人際關系中的“傅佩榮三定律”呢?
另類解讀牛頓運動定律,希望從抽象、理性之中,發現形象、感性因素,希望從科學中挖掘人文內核,增加人生智慧。
(作者單位:北京工業大學實驗學校)