吃是不是一種教養(yǎng)？

文/王新溪

吃是不是一種教養(yǎng)？

文/王新溪

我們部門經(jīng)理，一個40多歲和藹到無以加復(fù)的中年人，對上不卑不亢，對下一視同仁。每天都是嘻嘻哈哈的，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，信佛。

一次公司完成一個大單聚餐，總BOSS也在。一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人便談?wù)摰搅怂刭|(zhì)這個問題上，經(jīng)理呵呵笑著一言不發(fā)。這時，一位姑娘說我吃飯就受不了別人吧唧嘴兒，又有人說，我那吃飯人不上桌，菜不齊是不能動筷的，應(yīng)者如云，我也搭了聲。BOSS說這個事情好，以后誰要是吃飯吧唧嘴，就讓誰買單，這次等菜齊了再吃飯。

眾人等到菜齊了，在問服務(wù)員得知已經(jīng)沒菜可上了，于是動手吃飯。便在這時，我們這位平日里面最和藹的經(jīng)理，說等等。他笑臉滿面，拿了一個盤子，在幾盤菜上各夾了一點菜，又叫服務(wù)員上了一碗米飯，隨后笑著說，“你們吃，我去外頭隨便吃點，我吃飯吧唧嘴，怕礙著你們?！闭f著就出去了。

當(dāng)時包廂里頭那種尷尬，如今我也記得清楚。后來BOSS出去估計勸了兩句，經(jīng)理依舊沒有回來。當(dāng)時我始終不明白，這位從上到下不露任何鋒芒的經(jīng)理為什么這么做。此后經(jīng)理再未提起這事。這個問題一直在困擾著我，那時我始終認(rèn)為，他當(dāng)時的表現(xiàn)和今后表現(xiàn)的兩面性，他只是在為我們上課。

辭職的那一天我問了經(jīng)理這個問題，他跟我開玩笑說，“口能言為秘，心不能言為密。我是位大師阿，這是禪宗的法門，今后你在心上體會到了就是懂了，現(xiàn)在我講了你也是不懂?！?/p>

我覺得經(jīng)理是在故弄玄虛。許多年后的許多年后，我依舊不懂他的道理。一天，我從原來的朋友那里得知他已經(jīng)辭職，到了鄉(xiāng)下結(jié)廬而居，朋友還略帶諷刺的說，真是瘋魔了。我敷衍了兩句，翻出電話薄，慶幸的是，我始終留著他的聯(lián)系方式，他也沒換號碼。

我們談了很多，受益匪淺，最后我請教了他關(guān)于當(dāng)初那次聚會的事情，他只跟我說了這么一句話，“笛以無腔為適，琴以無弦為高，會以不期為真率，客以不迎送為坦夷。幽人清事總在自適。但識琴中趣，何勞弦上音？”

我覺得，一個人的教養(yǎng)是對自身而言的，并非是對他人而言的，當(dāng)你的教養(yǎng)到了一種他人需要去包容你而改變自身的時候，這本身就是極具沒有教養(yǎng)的行為。