什么樣的父親培養了楊絳

什么樣的父親培養了楊絳

名人故事

一個家族，財富的累積往往需要幾代人，才能鑄就一個大富翁。做學問也是如此，往往需要幾代人的接力，才會出現一位才華超世之人，楊絳便是這樣。

父親精通法學，還是一位詩人

楊家是無錫有名的書香門第。楊絳的父親楊蔭杭1895年考入北洋大學堂；1897年轉入南洋公學。他兩次出洋，1907年先獲日本早稻田大學法學學士，又于1910年獲美國賓夕法尼亞大學法學碩士，1911年在北京政法學校任教。就在這年7月17日，楊絳在北京出生，父親為她取名季康，小名阿季。辛亥革命后，楊蔭杭先后任江蘇高等審判廳長、浙江高等審判廳長、京師高等審判廳長、京師高等檢察長等職務。1920年任上海《申報》副總編，兼營律師事務。

楊蔭杭在日本時受到孫中山、黃興等人的革命影響，加入了同盟會，后返回家鄉從事反清活動。留學期間，他對西方的民主法治有了比較系統的研究，也產生了用西方的民主法治來改良和挽救貧窮落后的中國的想法。除了精通法學，楊蔭杭還是一位詩人，于音韻學鉆研很深，把各時代的韻書一字字推敲。楊絳取笑說：“爸爸讀一個字兒一個字兒的書。”

家庭的傳統文化熏陶，父親的開明教育

楊蔭杭對楊絳特別鐘愛，她排行老四，在姐妹中個頭最矮，愛貓的父親笑說：“貓以矮腳短身者為良。”楊絳8歲回無錫、上海讀小學，12歲進入蘇州振華女中，從小學習好，但也個性頑皮，上課時一位姓馬的老師講“白馬非馬”的典故，她調皮地回說：“不通不通，假如我說，‘馬先生，非人也’，行嗎？”鬧得同學一片哄笑。在父親的引導下，她開始迷戀書里的世界，中英文的都拿來啃，讀書迅速成為她最大的愛好。一次父親問她：“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣？”她說：“不好過。”“一星期不讓你看呢？”她答：“一星期都白活了。”說完父女會心地對笑。

1920年，楊絳隨父母遷居上海，她和三姐跟隨大姐在上海啟明女校讀書，寄宿在校。在上海期間，楊絳的母親生下了她最小的妹妹楊必。

楊蔭杭有個偏見，認為女孩子身體嬌弱，用功過度，會損害健康。他有一次對女兒說：“我教的女學生中，有的整天死讀書，實際上是個低能兒。”楊絳的學習成績并不突出，父親從來也不責備她。上高中時，她還弄不懂平仄聲，很著急，問父親怎么辦。父親卻滿不在乎地說：“不必急，到時候就自然懂了。”結果后來，楊絳真的會分辨四聲了。有天晚上，父親在她的窗前問她某幾個字是第幾聲，有的楊絳答對了，父親很高興；對于沒有答對的，父親也不批評她。這種無為而治式的諄諄善誘，反而使得女兒的學習學得主動，學得積極。

書香門第蘊藉的文化涵養，以及父親所給的開明教育，使楊絳慢慢養成了讀書的習慣。更重要的是，深受傳統文化熏陶，楊絳對中國文化精神天然地有著深刻的認同。這種認同，奠定了她一生為人為文的基礎，這也是進一步理解楊絳的一把鑰匙。

“你不肯，就別去，不用借爸爸來擋”

楊絳的父親有時也很嚴肅。那年楊絳16歲，正在振華女中的高中部讀書。那時北伐戰爭已經勝利，學生運動很多，常要游行、開群眾大會等。一次學生會要各校學生上街宣傳——就是拿一條板凳，站上去向街上的行人演講。楊絳也被推選去參加。但她卻擔心自己的個頭小，一著急就漲紅了臉。而且當時蘇州風氣閉塞，街上的輕薄男子又專愛欺負女孩子。她怕自己一站上板凳，就會被人看猴兒似地攏上來看，不會有什么人正兒八經地聽演講。不過，女學生只要說“家里不贊成”，就可以豁免。許多舊家庭里的大小姐就這樣推掉了。她于是周末回家向父親求救，問能不能也說“家里不贊成”。父親卻一口拒絕，說：“你不肯，就別去，不用借爸爸來擋。”楊絳說：“不行啊。少數得服從多數呀。”父親說：“該服從的就服從；你有理，也可以說。去不去在你。”并告訴她，他從前做江蘇省高等審判廳長時，有一次張勛不知打敗了哪個軍閥勝利入京，江蘇省的士紳聯名登報擁護歡迎。他的下屬擅自把他的名字也列入了歡迎者的名單，以為名字見了報，他即使不愿意也只好罷了，但他堅持“名與器不可以假人”，立即在報上登了一條大字的“啟事”，聲明自己沒有歡迎。

楊絳第二天到了學校，堅持說：“我不贊成，我不去！”為此還挨了老師狠狠的批評。雖然這并不是為了什么偉大的目標，只是一個臉皮薄、愛面子的女孩子不肯上街去出丑，但父親的做法在楊絳心里留下了深刻的印象。

教育子女“有志氣”，立大志

任《申報》副總編時，楊蔭杭曾逐日在《申報》上發表“時評”和“社語”，篇幅很短，一般四五百字。在楊絳整理的《老圃遺文輯》中，收集了楊蔭杭1920年到1925年間，在《申報》發表的600多篇文章，都是短小精悍的評論，當時叫“時評”和“常評”。這些評論涉及的范圍極其廣泛，這一點，從它們的標題中就可以看出。這些雜文隨筆不僅字字珠璣、篇篇錦繡，而且那信手拈來的史料功夫和發微探賾的考證本領，實在令人嘆服。楊蔭杭晚年傾力于《詩騷體韻》一書，可惜書稿未能留下。

父親的剛正不阿、浩然正氣，對楊絳的性格養成影響很大。楊絳曾說：“在我的一生中，我也一直努力做一個不媚上、不欺下，謹守忠恕之道的正直誠懇的人。”讀大學第二年分科時，老師們都認為楊絳有條件學理科，她征求父親的意見，父親說，最喜歡什么，就學什么。她不放心：“我喜歡文學，就學文學嗎？愛讀小說，就學小說？”父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。在父親的指點下，她終究不顧老師的惋惜和勸導，在文理之間選擇了自己喜愛的文科。學成后楊絳畢生從事創作和翻譯，這也離不開父親曾經的熏陶，因為父親對她說：“與其寫空洞無物的文章，不如翻譯些外國有價值的作品。”還說：“翻譯大有可為。”

楊蔭杭反對置買家產，不僅是圖省事，他還有一套原則：對本人來說，經營家產耗費精力，甚至把自己降為家產的奴隸；對子女來說，家產是個大害。他常說，某家少爺假如沒有家產，可以有所作為，可現成“吃家當”，使他不圖上進。所以楊蔭杭對楊絳等人明明白白地說：“我沒有遺產給子女，我只教育他們能夠自立。”

楊蔭杭還教育他的子女要“有志氣”，樹立大志。楊絳在中學的時候，還聽她父親講到同鄉一位姓陸的朋友有兩個在交通大學讀書的兒子，“那兩個孩子倒是有志氣的，逃出去做了共產黨。”（據楊絳后來回憶，這兩人就是陸定一兄弟）楊蔭杭還主張自食其力，不能不勞而獲，這些都對孩子的心靈塑造產生了很大的影響。

抗戰時期，錢鐘書和楊絳、楊父同住。錢鐘書自幼喜讀字典，楊父發現后大樂，對女兒說：“哼哼！阿季，還有個人也在讀一個字一個字的書呢！”博學的錢鍾書常感到缺乏“相談手”，但與楊蔭杭在一起，翁婿之間談得十分投機。