尊重學(xué)生個性　實施差異評價
——小學(xué)生品德差異性評價的實踐探索

廣東廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)中心小學(xué)　　吳少玲

尊重學(xué)生個性實施差異評價
——小學(xué)生品德差異性評價的實踐探索

廣東廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)中心小學(xué)吳少玲

小學(xué)生品德評價是以小學(xué)生品德為對象所進行的價值判斷活動，是教育評價的一個重要組成部分，是學(xué)校德育的重要環(huán)節(jié)?？茖W(xué)的小學(xué)生品德評價對小學(xué)生良好品德的形成起著重要作用。但是傳統(tǒng)的學(xué)生品德評價傾向于整齊劃一，評價目的、標(biāo)準(zhǔn)、主體、方式單一，過分強調(diào)定量評價，強調(diào)共性，忽視個性，制約了學(xué)生的發(fā)展。

新課改以來，教育界倡導(dǎo)實行差異性評價。差異性評價承認差異，尊重差異，主張從差異出發(fā)，為了差異的發(fā)展而實施有差異的評價。

一、差異性評價的意義

1.實現(xiàn)每個人最大限度的發(fā)展

多元智能論理論認為，人的智能可以分為語言智能、空間智能、數(shù)學(xué)邏輯智能等八種基本智能，人的智能發(fā)展是有差異的，每一個人也都有自己獨特的潛能。

小學(xué)生品德差異性評價尊重人的差異，關(guān)注人的個性，采用不同的方式，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，能實現(xiàn)每個人最大限度的發(fā)展。

2.促進多元文化的發(fā)展

社會是多元的，世界也是多元的，多元化的社會需要多元化的人才。整齊劃一的評價往往限制了人的發(fā)展。

小學(xué)生品德差異性評價關(guān)注每一個學(xué)生的個性特點，提出各具特色的發(fā)展策略，充分發(fā)揮教育評價的最大功效，為社會培養(yǎng)多樣化的人才，有助于推動多元文化的發(fā)展。

3.促進良好師生關(guān)系的形成

傳統(tǒng)評價主體單一，評價話語權(quán)主要集中在教師手中，師生之間缺乏理解、溝通和協(xié)商，評價結(jié)果容易片面、主觀，難以被學(xué)生接受，也造成了師生關(guān)系的緊張。

小學(xué)生品德差異性評價是一種開放性的評價，強調(diào)多元和個性。在評價的過程中，評價的主客體之間通過對話、交流、溝通，形成的評價結(jié)果更加客觀、公正，易于被學(xué)生接受。在評價的過程中，師生之間互相理解，互相尊重，師生關(guān)系更加融洽。

二、差異性評價的原則

1.尊重差異

因為遺傳、家庭教育、社會背景的不同，人與人之間存在著差異。這種差異既表現(xiàn)在身心特點、知識結(jié)構(gòu)、認知水平、生活閱讀、理解能力等方面，也體現(xiàn)在發(fā)展意愿、發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展可能性等方面。對學(xué)生的學(xué)業(yè)進行評價，就要從學(xué)生的實際出發(fā)，在評價標(biāo)準(zhǔn)、評價內(nèi)容、評價方式等方面因人而異。

2.促進發(fā)展

傳統(tǒng)的品德評價重約束、輕發(fā)展，重結(jié)果、輕過程，關(guān)注的是學(xué)生對道德的認知，對學(xué)校制度的遵守，很少關(guān)注到人的發(fā)展，忽略了學(xué)生的努力和潛能。差異性評價是以學(xué)生的發(fā)展為目的，重視每個學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的提升，而且還關(guān)注學(xué)生在未來的發(fā)展空間，增加學(xué)生在未來發(fā)展的可預(yù)見性。

3.重視主體

在傳統(tǒng)的學(xué)生品德評價中，教師幾乎控制了整個評價過程，學(xué)生只能被動地接受評價的結(jié)果，基本上沒有發(fā)言權(quán)。這種評價很難真正地發(fā)揮激勵、改進、指導(dǎo)的功能。差異性評價倡導(dǎo)學(xué)生積極參與評價的整個過程，讓學(xué)生成為評價的主體，評價的標(biāo)準(zhǔn)、方式、內(nèi)容，都是師生互相溝通、協(xié)商形成，真正體現(xiàn)了學(xué)生在評價中的主體地位。

4.激勵為主

在傳統(tǒng)的單一的品德評價體系中，側(cè)重于約束和懲戒，很多學(xué)生因此而深受打擊，缺乏自信和動力。人最本質(zhì)的需求是得到尊重和欣賞。差異性評價堅持激勵為主的觀點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，強化學(xué)生優(yōu)點，激勵、喚醒、鼓舞每一個學(xué)生，增強學(xué)生的自信心。

5.實現(xiàn)多元

差異性評價在評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價內(nèi)容、評價方法等方面都堅持多元化。評價主體可以是老師、同伴、自我，也可以是學(xué)校、社區(qū)、家長；評價標(biāo)準(zhǔn)做到多元、開放、差異；評價內(nèi)容既關(guān)注道德品質(zhì)，也關(guān)注心理意志、生活品質(zhì)等綜合素養(yǎng)；評價方式既采取量化評價，也采取質(zhì)性評價；評價既關(guān)注結(jié)果，也關(guān)注過程。

三、差異性評價的策略

1.多樣化評價

目前，常見的小學(xué)生品德評價有操行等第評價法、行為規(guī)范分值評價法、評語綜合評價法、情景測試法、成長檔案袋評價法等種類。在實際操作中，對小學(xué)生的品德進行評價時要因人而異、因時不同，堅持定量評價和定性評價相結(jié)合，終結(jié)性評價和形成性評價相結(jié)合，促進學(xué)生的發(fā)展。

例如，一位班主任老師利用各種量表，記錄學(xué)生在班級、學(xué)校各類活動中的表現(xiàn)，得出了相應(yīng)的數(shù)據(jù)，同時又讓每一個學(xué)生準(zhǔn)備好成長檔案，做好平時的資料收集。期末評價時，通過自我展示、班集體評議、家長反饋等方式，對學(xué)生進行定性評價，最后綜合起來，評定“勞動之星”“助人之星”“自強之星”等榮譽稱號，并行期末操行等第評分。

這樣就是把多種評價方式，巧妙地有機結(jié)合起來更好地發(fā)揮評價的激勵功能，使學(xué)生從中感到教師的信任和尊重，促進學(xué)生品德的發(fā)展。

2.多角度評價

傳統(tǒng)的品德評價一般從思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)、行為品質(zhì)等五個方面進行。這五個方面的內(nèi)容在實際操作中往往窄化成對行為品質(zhì)的評價。這樣單一角度的評價，結(jié)果難免狹隘，也不利于激發(fā)學(xué)生的積極性。從不同的角度去評價，讓學(xué)生既看到自己的長處，又看到自己的不足，能夠比較全面地認識自己。

湖南大學(xué)附屬小學(xué)的品德評價，就在原有基礎(chǔ)上加入公民素養(yǎng)、生命意識、自我意識等要點，以期能夠更自然、更貼切地進行品德評價。比如在公民教育評價方面，低年級段主要從“遵守規(guī)則”“誠實守信”兩塊內(nèi)容出發(fā)，重點對學(xué)生的自律、自理兩方面進行品德評價；中年級段，主要從“學(xué)會尊重”“富有愛心”兩塊內(nèi)容出發(fā)，重點對學(xué)生的團結(jié)合作、展示自我兩方面進行品德評價；高年級段，從“有所擔(dān)當(dāng)”“健康生活”兩塊內(nèi)容出發(fā)，重點對學(xué)生理想的樹立、公益服務(wù)活動兩方面進行品德評價。

多角度評價，可以從學(xué)生思想、態(tài)度、習(xí)慣、情感、心理、行為等角度進行，全面的評價，讓學(xué)生自我認知更加理性。

3.適度性評價

從內(nèi)容的角度來區(qū)分，評價可以分為激勵性評價、批評性評價、建議性評價。在差異性評價中，評價者因人而異，但是也應(yīng)把握評價的度，尤其是在運用激勵性評價和批評性評價時，更要適度。

研究表明，表揚或獎勵對學(xué)生的激勵作用最大，而且具有較長的效應(yīng)。激勵性語言的強度和效果之間存在一定的關(guān)系。過多、過少的激勵都不能發(fā)揮評價的作用，過多的激勵會讓學(xué)生沾沾自喜，過少的激勵不能觸動學(xué)生內(nèi)心。

激勵學(xué)生時，要與學(xué)生付出的努力相匹配。如果學(xué)生完成任務(wù)較為簡單，評價者卻給予過高的激勵，則難觸動學(xué)生，造成激勵的廉價。如果學(xué)生“通過跳一跳摘到果子”，教師卻沒有及時激勵，則容易讓學(xué)生懈怠。

批評性的評價也要把握好“度”。一般而言，聰明又略帶自負的學(xué)生批評的時候可以稍微直接一點，語氣也可以重些，但是比較自卑、內(nèi)向的學(xué)生，批評的時候就應(yīng)該委婉一些，以免傷害這一類學(xué)生。

評價還應(yīng)看具體的場合，公開場合盡量少批評，多鼓勵，即使是批評也要點到為止。

因此，在實行差異性評價中，評價者要全面權(quán)衡，依據(jù)不同的場合和對象，把握好評價的“度”。

4.多途徑評價

在生活中、活動中、學(xué)科教學(xué)中、游戲中進行小學(xué)生品德評價，更接近學(xué)生品德的客觀事實，更易于讓評價者和被評價者接受。

生活是小學(xué)生最自然的場所，在生活中的品德評價具有即時性，因而更加真實、有效。如對每天的衛(wèi)生值日進行評價時，表揚有責(zé)任心的同學(xué)，指出某些同學(xué)存在的問題，便于強化學(xué)生的責(zé)任意識。

在各種活動中，對學(xué)生進行環(huán)保、合作、謙讓等品德評價，更符合小學(xué)生的年齡特點和心理特點，更利于發(fā)揮評價的促進作用。

檀傳寶認為，以游戲精神改進學(xué)校中的品德評價具有很大的可行性。在游戲中引領(lǐng)學(xué)生走進生活，使他們形成良好的道德品質(zhì)。讓學(xué)生自覺地參與游戲中的品德評價，由“被動”變?yōu)椤爸鲃印?，使品德評價達到事倍功半的效果。

對小學(xué)生進行品德評價，僅靠思想品德學(xué)科是不夠的，每個學(xué)科都有各自的特點，都有品德評價的突破口，應(yīng)抓住學(xué)科中品德評價的切入點，讓品德評價更真實、更全面、更貼近學(xué)生的本真。因此我們應(yīng)深挖各科教學(xué)的育人因素，使品德評價與各科教學(xué)有機地結(jié)合起來。

5.縱向式評價

傳統(tǒng)的評價常進行的是學(xué)生之間的橫向?qū)Ρ?，排名次就是典型的橫向評價。這一評價忽視了學(xué)生之間的差異，使一部分學(xué)生失去信心，覺得自己怎么也趕不上優(yōu)等生，是落后者、失敗者。

差異性評價關(guān)注學(xué)生之間的差異，實行的是縱向式評價，是以學(xué)生自己為參照，將學(xué)生現(xiàn)在的品德和過去的品德進行對比。這種評價關(guān)注的是學(xué)生自身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，讓學(xué)生學(xué)會自我審視，自我激勵，從而戰(zhàn)勝自我，超越自我。獲得更大的進步。

比如，某生在一次學(xué)校運動會中的表現(xiàn)與全班相對來說并不是很好，但和她自己過去相比卻有很大進步，因此教師評價時應(yīng)給與肯定和表揚，而不是與班級內(nèi)優(yōu)秀的學(xué)生比，這位學(xué)生會因為自己得到了老師的表揚而更加認真努力。