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城市文明的反哺與先進人物的塑造
——淺談《白虎寨》對土家山鄉變革的書寫

2016-04-11 04:35:00張治國
四川民族學院學報 2016年6期
關鍵詞:小說農村

張治國

★語言·文學★

城市文明的反哺與先進人物的塑造
——淺談《白虎寨》對土家山鄉變革的書寫

張治國

李傳鋒的長篇小說《白虎寨》繼承了“五四”以來寫實鄉土文學傳統,以接地氣的生活貼近姿態,對正在進行的農村變革進行了準確而迅捷的藝術反映,表達了作家情系故土、心系農民、心憂農村的赤子情懷。同時,又通過少數民族新農村建設走向和實現路徑的生動呈現、城市文明對農村建設的全方位反哺的具體描寫以及覃建國、幺妹子為代表的先進人物的成功塑造,深刻揭示了當下農村變革的普遍性規律,對當下新時代精神文化生活的書寫,具有引領和示范作用。

《白虎寨》;農村變革;鄉土文學傳統;城市反哺;先進人物

當代杰出的土家族作家李傳鋒,因在動物小說創作上的非凡建樹而蜚聲文壇,被譽為“中國當代動物小說的主要領跑者之一”[1]。2014年,李傳鋒推出了具有轉型意義的鄉土題材長篇小說《白虎寨》,再度引起學界的關注和好評,被贊為一幅“變革中的土家山寨百景圖”[2]、一首“土家山寨的新農村建設之歌”[3],被視為“中國農村建設的一個縮影”[4],被譽為“一部民族語境下的鄉村詩史”[5]。

一、土家山寨新農村建設故事的深情講述

2005年中共中央明確提出了建設社會主義新農村的戰略決策,在中國廣袤的農村迅速引發了繼“土改”、“農業合作化”、“家庭聯產承包責任制”之后新一輪改革熱潮。與上述新中國成立五十年間我國農村變革的歷史語境與行進目標不同,這次的農村變革在城市化進程中展開,以農民脫貧致富奔小康為旨歸,所以其艱巨性、復雜性和全局性前所未有。中國的現代化離不開農業現代化,“全面建成小康社會,不能丟了農村這一頭”(習近平語)。因而,能否妥帖地解決“三農”問題,對于能否建成富強、民主、文明、和諧的現代化小康社會的中國而言,意義重大。

在如火如荼的新農村建設歷程中,農村這個傳統的田園世界開始了新一輪喧嘩與騷動,同時也出現了許多以往很難想象的諸多新變化。已經和正在發生變化的鄉土現實,吸引著那些眷念鄉土、關切農民的作家們的深情目光,也激發了他們新的創作沖動。和全國的其他省市一樣,多年來湖北的農村題材長篇小說創作取得了突出成就。進入新世紀以來,作家們對急劇變化的農村開始了新的文學書寫,也涌現了一批在當下文壇產生了一定影響的佳作,如周春蘭的《折不斷的炊煙》、熊章友的《斷碑》、朱雪的《梅花塘》、李俊勇的《南來北往》、谷春華的《流過村莊的山泉》、王建琳的“河流三部曲”(《風騷的唐白河》《迷離的滾水河》《燃情的漢水河》)等。它們或書寫當下農民的信仰與苦難,或探索農民在當下農村發展中精神世界,或敘述小山村艱難蛻變,或表現打工者和返鄉者的曲折經歷和命運顛沛,或勾勒一個村莊、一個地區農村的歷史變遷,在思想性和審美性上均有其獨到之處。李傳鋒長篇小說《白虎寨》的獨到之處,不僅在于其表現視域的民族特征,還在于其觀照內容的當下特征和表現手法的寫實特征。

《白虎寨》以城市化為背景,講述了地處鄂西武陵山區的土家族村寨白虎寨建設新農村的故事:2008年年底,在南方打工多年的土家沏茶姑幺妹子被一場突如其來席卷全球的“經濟危機”驅趕回鄉。已經習慣了富足便利五彩繽紛現代城市生活的她,在回鄉之初對家鄉的落后、封閉、貧困、衰敗,對出山無路、夜晚無電、手機沒信號的諸多不便,對臟亂差的惡劣的生活環境極不適應。她為鄉親們掙扎在溫飽線下毫無質量可言的生存狀況而悲哀,也為爹爹的一生深感不值。爹爹覃建國當了幾十年村長、書記,殫精竭慮,拼命工作,大公無私,想給白虎寨的鄉親們辦成幾件大事卻未能如愿,最終帶著深深的遺憾撒手人寰。城鄉生活的鮮明對比造成的強烈的心理落差,促使幺妹子產生了趕快逃離家鄉、重返城市的念頭。然而,父輩們的深情挽留與縣、鄉兩級領導的鼓勵與信任,又讓她糾結不已。經過認真的思考和激烈的思想斗爭,她終于決定留下來,接過爹爹的擔子。就這樣,她成了新支書,成了帶領白虎寨脫貧致富的帶頭人。此后,她充分發揮自己的組織領導才能,在父輩們的幫襯指導和伙伴們的全力支持下,緊緊依靠上級的科技扶貧與資金扶貧等惠農政策,讓寨子里通了水、通了電,修通了天險敲梆崖的公路,徹底搬掉了阻礙白虎寨幾十年經濟發展的攔路虎。她還依靠科技,大搞特色經濟魔芋的大面積種植和深度加工并獲得成功。昔日的武陵深山世外桃源白虎寨,在經歷了幾十年的折騰、萎頓和衰敗之后,重又煥發出勃勃生機。

小說凝結了作家基于多年的農村生活、工作的切身體驗而生發的對“三農”問題的深刻思考,表達了作家情系故土、心系農民、心憂農村的赤子情懷。整部作品交織著理想與溫情,內容厚實而意蘊豐贍,富有真切的生活實感和鮮明的時代氣息。

二、 對城市化進程中農村變革普遍性的揭示

20世紀以來的中國鄉土小說具有兩種傳統,一個是“五四”時期魯迅所開創的以強調“史”的真實性為特征的啟蒙主義鄉土文學,是現實主義鄉土文學的源流;一個則是1930年代沈從文所代表的以張揚“詩”的審美性為旨歸的抒情性的鄉土文學,乃浪漫主義鄉土文學的源流。新世紀以來,我國農村現實題材文學創作盡管出現了“現實主義的冷峻審視”、“審美視野的拓展”、“文化思考的堅持”、“現實主義與現代主義結合”等四種發展走向[6],但從總體來看,采用傳統現實主義寫法觀照農村生活卻是普遍情形。新世紀現實主義鄉土小說的一個顯著特征是:“作家們力圖展現出前現代、現代、后現代交纏的多元化的鄉村圖景,對轉型時代中鄉村的生存苦難、精神焦慮以及政治、權力、文化、倫理、生態等各個側面作出新的文學表述”[7]。

作為新世紀現實主義鄉土小說的一部力作,《白虎寨》是作者融合了幾十年農村生活、工作的經驗并依據回鄉見聞創作而成。無論是對農村變革演進軌跡的描寫,還是對促成新農村建設取得成效的諸多正面因素的表現,抑或是對新的歷史語境下帶領鄉親脫貧致富先進農村人物的塑造等方面所折射出的對社會發展歷史本質的把握、對城市化進程中山鄉巨變普遍性的揭示以及社會正能量的傳遞等,都讓人真切感覺到《白虎寨》與現實主義文學精神的高度契合。小說對農村變革普遍性的揭示,集中反映在以下三個方面。

其一,立足于少數民族山區的生活實際,準確把握并真實表現了少數民族新農村建設的走向和實現路徑。故事中的白虎寨是一個古老的土家族山寨,這里風景優美,生態條件優越,民風古樸醇厚,然而由于敲梆崖天險阻隔了與外面文明世界的聯系,這里不通公路,沒有電,沒有通訊信號,沒有自來水,土家人依然生活在極度的貧困之中。當城市化浪潮席卷神州大地,新農村建設的春風點燃了不甘向命運屈服的土家人脫貧致富的熱情,他們緊緊抓住了黨中央大力建設社會主義新農村的歷史機遇,在黨和政府的扶持下,群策群力、克難奮進,取得了變革家鄉的階段性成果,走出了一條屬于自己的特色發展之路,初步改變了山鄉貧困落后的面貌。小說最后寫道,經過幾年的努力,白虎寨全村250戶人家“人均純收入已經達到了2000元”,與中央規定的2300元的新的扶貧標準還有300元的差距。盡管“由于國家提高了標準,白虎寨就仍然處于貧困線之下,大家還得和貧困作最后一搏”[8],但小說畢竟展現了土家山寨充滿希望的美好前景,給人以信心和鼓舞。

其二,反映了“城市文明從物質層面對鄉村文明的反哺”[9],彰顯了城市在當下新農村建設中的巨大作用以及城市的反哺給新農村建設帶來的巨大活力。小說中描寫的中央惠農政策,省政府開展的萬名干部進萬村入萬戶的“三萬行動”等,反映了黨和各級政府對白虎寨的政策支持;省里下派的科技副鄉長向思明引導白虎寨村民走種植魔芋的致富之路,反映了技術、人才對白虎寨的支持;小趙處長代表省直機關深入基層開展調研,為白虎寨爭取建設項目與資金,以及其父趙書記退休后慷慨捐款五十萬元為村里修公路,幺妹子廣東打工時的老板張總到村里捐款、投資辦廠,反映了官方和民間對白虎寨的資金支持;從京城來山寨尋根的顧博士用豐富的歷史知識引導村民開闊了視野、找回了民族自信,反映了對白虎寨的文化支持。凡此種種,均為白虎寨的經濟脫困提供了實實在在的幫助,也為白虎寨日后新農村建設的縱深發展增添了巨大活力。

其三,塑造了一群鮮活的土家藝術形象,尤其是兩代土家山寨當家人——覃建國、幺妹子父女的藝術形象。他們身上隱含著柳青筆下以梁生寶為代表的農村創業者英雄氣質的遺傳基因,也是“作者在對土家民族特色、土家歷史以及土家人現狀充分熟悉的情況下的再創造”[3],從而豐富了當代少數民族文學的人物畫廊。

覃建國是小說著墨不多卻十分感人的老一輩土家人形象,一個具有悲劇色彩的藝術典型。他“祖上是長工出身,家里很窮,土改時才分了地”[8]這大概是他日后做了白虎寨的村支書千方百計、拼死拼活也要幫助鄉親們挖掉窮根、脫貧致富的思想基礎和心理動因。小說用極為簡練的集中概括的手法,介紹了他的生平行狀,從而勾勒了人物的悲壯一生。為了兌現給未婚妻“在部隊要立功,要入黨”的承諾,入伍后的覃建國“干得很賣力”,頻頻立功受獎:“當新兵第一年,就立了一個三等功,是抗洪救災受了傷,再干一年又立了一個三等功,是在車禍現場救人,第二年就當上了班長,當了班長就不容易立功了,但很快入了黨。”[8]。退伍返鄉后,覃建國當上了白虎寨的黨支部書記——一個“無單位、無級別、無工資”的“三無的工頭”[8],但他卻“把這個全中國最小的螞蟻官當大官來做”[8]。他上任后“想抓的第一件工作就是要修敲梆崖的路”,結果“跑鄉里、到縣里,跳上跳下,流血、流汗、流淚水,每年的農閑就折騰著修路。修路的事幾起幾落,就卡在敲梆崖這一段懸崖路上”[8]。這個一輩子都試圖帶來鄉親們脫貧致富的土家漢子,卻生不逢時。他一生傾盡全力,“拼命干了幾十年”[8],把自己的青春、熱血乃至生命都交給了鄂西的貧困山鄉,結果“電沒牽來,水沒安上,路只修了個半截子”[8],臨終也沒能實現打通敲梆崖,修通公路,造福于鄉民的夙愿。然而,他卻用生命不息、奮斗不止的一生,生動詮釋了作為平凡樸實的農村建設領頭人所具有的大公無私、堅韌不拔、恪盡職守、勇于擔當等英雄品格和英雄氣質。

幺妹子是小說的主人公,也是作家濃墨重彩刻畫的改變白虎寨貧窮落后面貌的領頭人的藝術形象。她既是父親覃建國支書職務的接班人,也是父親精神的傳承者。正是因為父親偉大人格和崇高精神的影響與感召,她才決定放棄城市、女承父業,留在白虎寨為鄉親們打拼,幫父親實現未了的心愿。與父輩所代表的傳統的老一輩農村基層干部相比,幺妹子眼界開闊,體現出一種現代素質和文化品格。她在外打工多年,適應性很強的,很快就在所供職的廠子里展露出了管理領導才能,正如秋月所說,“幺妹子姐會當官,開始當我們的領班,后來當上了線長,再后來當上了經理助理”[8]。正是憑著在工廠積累的豐富的管理工作經驗,當了村支書后很快就能進入角色,表現出年青人的魄力、銳氣和富有開拓精神的智慧:她帶領姐妹們設計搶走省里原本下派到金雞寨的農藝師向思明,讓他幫助村民們調整單一種煙葉的種植結構,搞魔芋開發。因為搶人,促使縣委苗書記上了敲梆崖,并當場拍板了為白虎寨通電的事宜,讓村民們看上了電視,豐富了精神生活。繼而又在山上修建通訊鐵塔,讓村民們用上了手機,通過網絡了解到精彩的外部世界。為了修通敲梆崖公路,她幾經周折多次去縣里相關部門爭取計劃,最后在對白虎寨心懷感恩的縣委老領導趙書記及其兒子小趙處長的幫助下,打通了敲梆崖。不僅如此,她還具有開放性的經濟理念和嶄新的生活方式帶到了古老的白虎寨,招商引資,搞魔芋生產基地,辦精粉加工廠,還在網上嘗試農產品銷售,并且為白虎寨未來的發展做好了建設規劃設計,為白虎寨的最終脫貧而奮力拼搏。可以說,幺妹子是迄今為止當代文學作品中尚未出現的一個性格鮮明、內涵豐富的藝術形象,讓人耳目一新。通過幺妹子以及幺妹子的伙伴春花、秋月、蕎麥等打工返鄉的農村青年形象的描寫,小說凸顯了他們在當下農村變革中所發揮的主力軍作用,同時也寄托著作家對土家山寨新農村建設的美好理想和無限希望。

綜上所述,李傳鋒的《白虎寨》是新世紀中國鄉土小說的一個新收獲,作品“聚焦山區農村現實,引導鄉土文學的價值取向,為當今地域文學創作的鄉土敘事,帶來了一股清新的氣息,也帶來了全新的創作理念。”[5]對當下新時代精神文化生活的書寫,具有引領和示范作用。

[1]杜李.論李傳鋒動物小說創作[J].文藝新觀察,2010年第3期,p15-18

[2]王又平.變革中的土家山寨百景圖——略談李傳鋒的《白虎寨》[J].文藝新觀察,2014年第1期,p21-23

[3]楊彬.土家山寨的新農村建設之歌——評李傳鋒新作《白虎寨》[A].鄒建軍.小說中的動物:李傳鋒小說研究文集[C].武漢:華中師范大學出版社,2015,p128

[4]許錦蘭.白虎寨——中國農村建設的一個縮影[A].鄒建軍.小說中的動物:李傳鋒小說研究文集[C].武漢:華中師范大學出版社,2015年

[5]龔光美.白虎寨:一部民族語境下的鄉村詩史[A].鄒建軍.小說中的動物:李傳鋒小說研究文集[C].武漢:華中師范大學出版社,2015:208

[6]李運摶.現代田園的騷動與書寫——近年農村題材小說創作走向[J].理論與創作,2005年第5期,p14-19

[7]陽燕. 世紀轉型時期的湖北小說研究[J].武漢:長江文藝出版社,2011年,p42-43

[8]李傳鋒.白虎寨[M].北京:作家出版社,2014年,p442、p9、p11-12、p12、p15、p14、p37

[9]董祖斌.城鄉二元文明結構的文學解讀——淺析長篇小說《白虎寨》對現實的文學關照[A].鄒建軍.小說中的動物:李傳鋒小說研究文集[C].武漢:華中師范大學出版社,2015年,p182

[責任編輯:陳光軍]

Regurgitation-Feeding of Urban Civilization and Shaping of Outstanding Figures: Reforms of Tujia Village Reflected inBaihuVillage

ZHANG Zhiguo

Li Chuanfeng's novelBaihuVillageinherited realistic literary tradition after the "May 4th",namely, to make an accurately and punctually artistic depiction of ongoing rural reforms to express the writer's passion for rural areas. In addition, the novel, by means of vivid presentation of new rural construction, concrete description of comprehensive regurgitation-feeding of urban areas to rural areas, and vivid depiction of some outstanding figures represented by Qin Jianguo, and Yao Meizi,etc., profoundly reveals the common features of the current rural reforms. The novel has a leading and exemplary effect on writing of current spiritual and cultural life in a new era.

BaihuVillage;rural reforms;local literary tradition;urban regurgitation-feeding;outstanding figures

張治國,湖北文理學院文學院教授、碩士生導師。(湖北襄陽,郵編:441053)

I059

A

1674-8824(2016)06-0058-04

本文系湖北省重點(特色)學科湖北文理學院中國語言文學學科開放基金項目——“新世紀鄉土小說研究”階段性成果,項目編號:16KF029。)

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