高曉松和他的“不買房 不入流”

張帆

高曉松，國內著名音樂人、詞曲創作者、制作人、導演、脫口秀節目主持人，更是諸多70后和80后的意見領袖。近一段時間，一則被認為是高曉松所寫的《不買房 不入流》一文廣為流傳。

文章里，高曉松回憶居住在清華校園的童年時光，那里的二層小樓很老很舊，但住的都是中國頂級知識分子，以至于小時有什么問題，家里老人就寫一張字條，說這問題你問誰誰誰。到了對方家里，直接向這一領域的學術泰斗請教。所謂山不在高，有仙則靈。若有鴻儒來往，居于陋室又何妨？房子好壞，有那么重要嗎？

而成年后的高曉松似乎更進一步——堅持不肯買房，如果錢只夠旅行或是買房，那就去旅行，滿世界跑著玩，到一個地方就買一輛車，玩一段時間把車賣掉再去下一個地方。經常，在旅途中碰上一堆人很快成為朋友，喝酒，然后下了火車各自離去。就這樣到處跑到處彈唱，從荷蘭，到西班牙，到丹麥……30多個國家的浪漫旅途，是一種什么樣的境界？

不僅是高曉松如此，高曉松的母親也同樣是背著背包走遍世界，考察美國天主教遺址；高曉松的妹妹同樣不買房，她掙的錢比高曉松更多，卻寧愿騎摩托橫穿非洲，摩托車在沙漠小村里壞了，她索性就在那里生活兩個月，在撒哈拉的村落里做導游，等著零件寄到。

文章里還算了一筆賬，如果不買房，生活會變得無比充裕。在北京，一個廁所的面積就可以換一輛奔馳，不買房想開什么車就買什么車。做人，不應該被一些所謂的財產困住。而當下的中國年輕人，一畢業就張羅買房，無論是靠父母傾盡所有積蓄，還是靠自己背上幾十年債務，其實都等于是典當畢生的夢想去換一套房子，換一種所謂的安全感，這實際上是價值觀的扭曲。文章末尾直言，買房似乎是這個時代必須的潮流，但他絕不入流。

事情的奇妙之處在于，這篇文章在流傳過程中被高曉松本人正式辟謠，稱并非自己所寫。但隨后筆鋒一轉，高曉松又承認這篇文章對自己的各種描述都基本屬實（高曉松認為這是綜合了一些過去采訪內容），并力挺文章觀點，說這篇文章“對嘔血買房的朋友有意義”。也就是說，高曉松高調支持杜撰者的觀點，呼吁周圍人保持自己夢想，不要入這個“買房流”。

從旁觀者角度看，無論是文章杜撰者，還是高曉松本人，都想表達對當今“買房大潮”的一種反思。自從上世紀90年代的房改以來，中國人對于房子的癡迷確實有些過火了，以至于到了今時今日，年輕人沒有房子，便如同沒有性功能一樣被認為不適合結婚。

這種潮流的大行其道，直接導致了中國年輕人的負債率上升，欠著銀行一屁股債，還有幾人能談夢想、談創新？失去了冒險精神的年輕人，所謂的拼搏也不過是在現有環境下充滿功利味道地更進一步，也正因如此，我們國家這些年始終都依靠“血汗工廠”和低端制造業創造價值，卻沒有誕生過像喬布斯、扎克伯格那樣改變世界的精英。

不買房，就不是這個社會的主流，但不是主流又如何？上世紀的六七十年代，青年男女之間戀愛要先看對方家庭出身，紅五類（革命軍人、干部、工人、貧農、下中農子女），別人搶著給介紹對象，黑五類（地、富、反、壞、右）遭盡冷眼，這就是那個年代的主流，如今回頭看看何等可笑。那么，誰能保證如今這種“必須買房”的主流思想，在未來不會成為另一個笑柄？