行事需有度

文/陳彥君(周南中學1319班)

行事需有度

文/陳彥君(周南中學1319班)

很多時候，長輩都會教育我們“心中有尺，行事有度”。雖然，我以前都不是很明白它的重要性，但現在想想：的確是話糙理不糙。

前段時間，河南大學生小閆因非法獵捕珍貴瀕危野生動物，被判刑十年半，讓人唏噓不已。小閆明知那是國家二級保護動物，還將其販賣，這遠遠超過了一個大學生應有作為的限度，難逃法律的制裁。我們在生活中，亦應把握好行事的限度，莫在欲望中迷失了自我。

竹林七賢之一的嵇康，狂放不羈，始終掌握好心靈之舵，行事有度。他明明“知以直道不容于時”，卻偏偏仗義執言。嵇康一陣風似的凜凜而去，絕了的是那鮮為人知的《廣陵散》，不絕的是他那如黃鐘大呂般的人格氣韻。正因為他行事有度，不懼司馬氏的威逼利誘，才為世人所敬佩。盡管這個時代不需要我們慷慨就義，但嵇康那種行事有度，取舍有度的胸襟值得我們學習。我們無論是在家國大事上，抑或是在個人小事，都應學會行事有度、取舍有度，萬萬不可被一時欲望迷住雙眼，墮入深淵而不知。

魯迅棄醫從文，以如椽大筆，橫掃一切反動勢力，這是一位文化旗手在家國大事與個人志向抉擇中體現的度量，舍小我成就大我，這使魯迅先生做事的權衡，行事有度，方能拯救那個“人吃人”的社會。像這樣行事有度的人在歷史上不枚勝舉，俯拾即是。正如元代大學者許衡堅持不損人利己的行事原則，不肯隨波逐流摘梨解渴；又如陶潛把握官場與田園的限度，使中國千年文明始終飄散著淡淡的菊香；恰如民族英雄文天祥，面對屈膝投降后的顯赫，他行事有度，斷然拒絕，贏得贊譽。

行事有度，乃是人生大道。他們都在個人欲望與行事準則中劃了一道不可逾越的鴻溝，拒絕擾人心神的誘惑，堅持做事的準則，終成就了他們輝煌的一生。我們在學習與娛樂中也應有一個限度，切忌因小失大。

大學生小閆做事沒有限度，因為喜歡小動物從而演變為販賣國家保護動物，忽視了法律的準則，因幾只鳥而折損了本因精彩的人生道路，盡管殘酷，卻也是罪有應得。在當今社會中，學者專家為求晉升，剽竊他人的研究成果，遭人唾棄；手握大權者為求享樂，貪贓枉法，身陷囹圄……他們沒有把握好行事的限度，從而迷失了人生的方向，發人深省。

“行事有法，行事有度，乃人生正道。”“行事須有度”的“度”不是人生小技巧，而是人生大本事。在我們的學習生活中，無論做任何事情，都要掌握分寸，講究一個“度”，超越限度，事情就不妙，做任何事都應適可而止，切勿無限制地放縱自流。大多時候，我們都要成為一個有自制力的人，在做事之前，多一份思考，多一份權衡。