守拙與藏暉

○羽戈

守拙與藏暉

○羽戈

近代英杰中，以笨著稱的人物，實屬罕見。在曾國藩的家鄉湖南湘鄉，流傳著一則笑話：有一次，小偷到曾家偷東西，正碰上曾國藩秉燭夜讀，一篇短短的文章，曾國藩朗誦了許多遍，硬是背不下來，小偷本想等曾國藩睡著了再下手，等到半夜，見他還在背書，不肯睡覺，實在忍無可忍，跳出來叫道：“這種笨腦袋，讀什么書？”

曾國藩在回復宋子久的信中云：“吾輩讀書人，大約失之笨拙，即當自安于拙，而以勤補之，以慎出之，不可弄巧賣智，而所誤更甚。”總結其意思，一是守拙，二是補拙。曾國藩守拙，表現在讀書上，“一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀”。再說軍事，曾國藩的兵法，有“呆仗”之名，如湘軍攻城，從不求速成，而堅持持久戰，以圍城為主旨，天天挖壕溝，硬生生把敵人困死，待敵人彈盡糧絕，不得不棄城出逃。用曾國藩自己的話講，即“唯天下之至拙能勝天下之至巧”。

鈍拙的曾國藩講究守拙，聰明的胡適則講究藏暉。胡適曾以藏暉為室名；他與周作人通信，落款曾署名藏暉。1955年11月26日，胡適復信胡光麃，解釋“藏暉”的由來——“老兄是絕頂聰明人，總未免鋒芒太露，未免得罪人。這是聰明人很難避免的災禍。我在十八九歲時，就取李白詩‘至人貴藏暉’之意。取‘藏暉’為室名，欲以自警。”依我體悟，胡適藏暉的最大意義，不在于隱藏聰明，與世浮沉，而在于不以自己為聰明，即不認為自己掌握了絕對真理與正義、自己的主張為“絕對之是”，從而不容他人匡正。胡適晚年曾對胡頌平說：“凡是有大成功的人，都是有絕頂聰明而肯作笨功夫的人，才有大成就。”就此而論，守拙與藏暉，笨人曾國藩與聰明人胡適，殊途而同歸。

（雨人摘自《月讀》）