北京市大興區(qū)魏善莊中學(xué)：“善文化”

魏善莊中學(xué)始建于1958年，是一所完全中學(xué)。現(xiàn)在的魏善莊中學(xué)是大興區(qū)一所環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施一流、師資雄厚、校風(fēng)優(yōu)良、教育教學(xué)成績(jī)突出的優(yōu)質(zhì)農(nóng)村中學(xué)。

在近年來(lái)的文化建設(shè)中，學(xué)校以“為善以德 為善以行 善為以能”為文化核心價(jià)值觀，形成了完善的辦學(xué)實(shí)踐體系，包含“和諧善政”的管理文化、“多元善喻”的課程文化、“開(kāi)放善導(dǎo)”的課堂文化、“進(jìn)取善新”的行為文化、“人文善美”的物質(zhì)文化、“共生善群”的公共關(guān)系文化。

魏善莊中學(xué)確立“善文化”為學(xué)校的核心價(jià)值觀，起源于傳承中華傳統(tǒng)文化脈絡(luò)和挖掘地域歷史文化資源。

傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心是道德教育，“善”則是古代諸子百家中不可或缺的重要思想。真、善、美自古以來(lái)就是中華民族的理想與追求，其核心是“善”。做人行善，心善方為正義。荀子曰：與人善言，暖若錦帛；“善”乃教育之“大美”，劉備云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為；從善如登，從惡如崩。《三字經(jīng)》中有“人之初，性本善”。由此，我們可以看出“善”是教育的“本根”，因此，魏善莊中學(xué)把“善”教育作為學(xué)校德育的重點(diǎn)，讓學(xué)生在美好的中學(xué)時(shí)代收獲他們生命中最寶貴的財(cái)富——健康、仁愛(ài)、責(zé)任、智慧、幸福。

改革開(kāi)放以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到了大力的發(fā)展與弘揚(yáng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。習(xí)近平總書(shū)記就中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)也多次作出重要指示，為新形勢(shì)下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向，提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

北京市大興區(qū)魏善莊，地處南中軸沿線上，“魏善莊”地名由來(lái)已久。相傳在明朝初年，由山西省洪洞縣陳家臺(tái)移民至此，時(shí)有陳、劉、韓三姓，墾耕成村。據(jù)考，“魏善莊”地名始見(jiàn)于清光緒年間《順天府志》，時(shí)屬禮賢鎮(zhèn)。1958年為安定人民公社管轄，1961年獨(dú)立成鎮(zhèn)，劃為今屬。南海子曾經(jīng)是金、元、清三代的皇家狩獵場(chǎng)，規(guī)模宏大，有四個(gè)行宮，如今只有大興的團(tuán)河行宮還依稀可見(jiàn)，據(jù)說(shuō)每年皇帝都要到南海子圍場(chǎng)進(jìn)行圍獵，為彰顯皇帝的好生之德，在獵場(chǎng)的南方專(zhuān)為獵物留一個(gè)缺口以供逃生，久而久之，這個(gè)村莊就叫魏善莊了。可見(jiàn)，魏善莊的“善”由來(lái)已久了。

辦學(xué)理念：樹(shù)德啟智 修善養(yǎng)行。

學(xué)校校訓(xùn)：上善若水 止于至善。

辦學(xué)目標(biāo)：把魏善莊中學(xué)辦成“善源之地、習(xí)善之家”。

育人目標(biāo)：培養(yǎng)懷善心、踐善行、有善能的人。

欄目編輯 王雪莉 汪倩