有一種白頭偕老叫懼內

掌葉半夏

“懼內”這個詞，容易讓人聯想起河東獅吼、母夜叉，似乎真的有一位女性，力大如牛，鐵齒銅牙，讓男人心生恐懼，做了小綿羊。

其實，男人對于太太的恐懼，多半不是怕這個女人，而是因為怕麻煩。家庭生活安寧祥和，太太精明能干、亦妻亦母，管你是愛你，把該解決的麻煩都解決了，或者至少有能力解決，這樣男人才覺得省心。其實女人無論外表多么柔弱無骨，她們內心的某個角落其實住著一位英雄志士，行事風格中帶有令人敬畏的特立獨行與不卑不亢。

她們值得被愛，所以值得被怕。

唐朝

盧氏

史書對于盧氏的記載甚少。在賢妻良母只是點綴的中國古代史中，名垂青史的女人有兩種，一種皇帝身邊的少數人，一種是風塵青樓的少數人。盧氏躋身于其中，因為她有一個有名的老公房玄齡。

房玄齡是一代明君李世民的宰相。與李世民相愛相殺，作為智商最高的出氣筒，被貶無數次，每次他都乖乖跑回家，對妻子盧氏說，趕緊把房間打掃干凈，過會兒皇帝要來接我了。果然半天不到，李世民就親自登門謝罪，兩人手牽手坐上馬車回宮了。

淡定的男人與處變不驚的女人是絕配。唐人婚配較早，十七八歲算是晚婚，盧氏與房玄齡相識于微時。房玄齡體弱命大，早年鬧過一次病危，自覺時日無多，對太太盧氏說，你還年輕，記得我死后一定要再嫁個好人家。盧氏二話不說，拿把錐子把自己眼睛刺傷了（另有一說是直接剜下了眼球）。“你瞧我這樣肯定沒辦法再嫁了，所以你不能死！”

有些女人的愛，就是這么彪悍無理，卻直擊人心。房玄齡因此覺得太太救了自己的命。命是一口氣，醫生無力回天時，求生的本能可以決定一個人向死還是向生，求生欲望越強的人，越有可能創造奇跡。

盧氏自殘以后，心態大約也發生了一點變化，對外面的女人十分防備，丈夫必須按時下班，不近女色。

一次開會加班，散會后，群臣作鳥獸散，唯有房玄齡徘徊檐下，李世民問其故。房玄齡哼唧半天，求皇帝下一道圣旨，命令盧氏不可因為加班晚歸而對他發脾氣，尤其不要讓他跪榴蓮。

李世民震驚了，你好歹是我的宰相，我怎么欺負你都行，別人怎么可以讓你跪榴蓮。他決定給好哥們出這口悶氣，于是派人在后宮特選12個美女，送至房家。美其名曰犒勞宰相治國有功，由婢女照顧其飲食起居，夫人勞苦功高，也該歇歇了。盧氏拒不接旨，李世民給她兩條路，要么死，要么從，她鋼牙一咬，選擇狗帶（go die）。

若說這樣的女子，即便讓人心生畏懼，也是敬的成分更多。她的心里自有一套生活標準，并且誓死捍衛自己的那套標準，寧為玉碎不為瓦全，一仰頭喝了皇帝賜的“毒酒”。

幸好那不是毒酒，只是一壺醋，否則房玄齡大約活不到71歲高齡，而一代明君李世民也會有一個終生污點名叫多管閑事、濫殺無辜。

懼內純屬家事，何況每一個懼內的故事后面，都有一個精明強悍、內心堅定、御夫有術的女人。

內地

徐帆

盧氏穿越到徐帆，時代發生翻天覆地的變化，三妻四妾不再合法化，然而對于成功男人來說，妻妾成群的誘惑始終都在，美女如云的娛樂圈更是重災區。武漢女人徐帆一直給人一種“凌厲”的感覺，她演的角色，即使命運坎坷，也鮮少屈從于命運，她們的底色永遠是堅強，無論《青衣》里的筱燕秋，還是《唐山大地震》里的母親。

導演一家生活的日常是這樣的，太太一邊掐著丈夫的脖子給他洗頭，一邊打探他的內心世界；兩人偶爾也一起去菜場買菜，買菜做飯的原則是“吃不吃我定，買不買她定”。

母代表威嚴，妻代表寵溺。一百對夫妻有一百種相處方式，對于懼內型丈夫來說，他心里的巨嬰既需要體貼更需要威懾，一味體貼的結果，就是巨嬰成了陳赫。

有些男人是不聰明，甩掉了適合自己的太太，跟外面的姑娘跑了，日子沒過好，倒把自己過成了人渣兼藥渣，而智商對于房玄齡與馮小剛來說，顯然都不是問題。

馮小剛在自傳中，對于自己懼內這個問題進行了充分的美化。“徐老師不僅戲演得好，抓管理也很有一套。通常來說是，抓大放小，疏而不漏。看上去，人權、民主氣氛都有，實際上是內緊外松，發現問題絕不手軟。也就是說，徐老師可以不開槍，還可以往炮樓下扔水果糖，但你得清楚自己的處境，知道自己是在徐老師的機關槍射程之內的。”

懼內能懼成哲學家，可見女人強悍并不可怕，可怕的是男人不夠聰明。

強悍的女人有一個好處，是讓人安心，男人很明白無論發生什么狀況，她扛得住，甚至還能幫你扛。女人有原則，并且這個原則不因任何強權而改變，相對而言，她也會有強大的內心，在婚姻中，他們是兩個獨立的個體，誰也不必成為誰的負擔。而對于突破底線的事情，你以為男人心里不明白？他們當然沒有強大到理直氣壯，而是看人下菜，如果太太的底線并不明確，他們就會不斷試探，最終以“天下男人都會犯的錯”來原諒自己。

不是他們不懼內，而是太太的面目模糊，甚至連自己想要什么都不知道，隨時開槍就射，卻經常打不準、沒威力，更沒有讓他明白她的機關槍射程。

有些寬容是會讓男人心生恐懼的，正如有些管束會讓他們惡從膽邊生。

縱觀盧氏與徐老師的御夫術，除了亦妻亦母，還有一個明顯的特征是對白頭偕老這件事，立場堅定，絕不動搖。堅定的立場有助于讓男人看到堅貞的愛情，雖然有時候，其實已經與愛情無關。

盧氏寧愿自殘不愿再嫁，徐老師也是如假包換地嫁一個人就一輩子做教主。

白首到老是人類的執念，誰又能說男人的執念沒有女人深呢？只是他們更加被動，希望是被家里的悍婦一條鐵鏈拴著，走到頭發花白。

（林冬冬摘自《女報Seaside》）