淺議微課與書(shū)法的推廣和普及

■黃玉巖

淺議微課與書(shū)法的推廣和普及

■黃玉巖

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)，不但有著鮮明的藝術(shù)性和廣泛的實(shí)用性，而且自身還蘊(yùn)藏著豐富的德育因素，具有強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，有著“第四宗教”的美譽(yù)。在信息網(wǎng)絡(luò)日益普及、手持終端進(jìn)入千家萬(wàn)戶的今天，書(shū)法的普及與推廣，必須適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展規(guī)律。“微課”以其高度的靈活性、互動(dòng)性和傳播速度快等特點(diǎn)，逐步成為教育教學(xué)領(lǐng)域的新手段和新模式。認(rèn)真研究“微課”特點(diǎn)規(guī)律，對(duì)于推廣普及書(shū)法教學(xué)具有十分重要的意義。

一、新形勢(shì)下書(shū)法在推廣與普及方面存在的幾點(diǎn)不足之處

一是缺乏靈活性。漢字是用于書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)普通話及方言的文字。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，她一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。在書(shū)寫(xiě)應(yīng)用漢字的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門(mén)類(lèi)的書(shū)法藝術(shù)。古往今來(lái)，王羲之、顏真卿、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、柳公權(quán)、蘇軾、于博、歐陽(yáng)詢、禇遂良等一大批書(shū)法藝術(shù)大家受到人民群眾的追捧，其作品堪稱經(jīng)典。但隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的日益深入，在書(shū)法實(shí)用性功能大幅降低、藝術(shù)性價(jià)值得到進(jìn)一步凸顯的今天，書(shū)法的推廣與普及仍然采用延續(xù)了幾千年的師生傳授指導(dǎo)和自我臨摹創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)做法，受時(shí)空、場(chǎng)地、人員、資料等因素局限性大，嚴(yán)重影響了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源迅速推廣與普及。電視教學(xué)等新型教學(xué)模式也因缺乏交互性、靈活性、趣味性，逐步喪失吸引力，隨時(shí)隨地進(jìn)行高質(zhì)量互動(dòng)授課輔導(dǎo)已成為客觀需求。

二是缺乏規(guī)范性。重視書(shū)法推廣與普及，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有利于形成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和具有基本規(guī)范的寫(xiě)字技能，也有利于促進(jìn)其他學(xué)科質(zhì)量的提高；對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，有利于凈化內(nèi)心、陶冶情操、感悟中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，也有利于促進(jìn)不同文化藝術(shù)交流與發(fā)展。但由于多種原因，目前，書(shū)法的推廣與普及仍多停留在民間自發(fā)組織階段，特別是中小學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)法教育嚴(yán)重缺失、課外輔導(dǎo)班良莠不齊，社會(huì)教學(xué)人員魚(yú)龍混雜、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)方式不一，有的甚至以輔導(dǎo)班為名坑蒙拐騙，嚴(yán)重影響書(shū)法這門(mén)藝術(shù)形式的健康發(fā)展。反觀日本、韓國(guó)等國(guó)家，大力強(qiáng)化青少年書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)，著力在營(yíng)造本國(guó)語(yǔ)言文字藝術(shù)上下功夫，取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，許多經(jīng)驗(yàn)做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

三是缺乏趣味性。書(shū)法是一項(xiàng)技能，想練好書(shū)法必須下一番苦功夫。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。在網(wǎng)絡(luò)游戲成為競(jìng)技體育分支、動(dòng)漫電影也被成人所認(rèn)可的今天，文化的傳播不僅僅要有豐富的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也要注重其采取的方式和手段，是否具有良好的互動(dòng)性、可接受性和娛樂(lè)性是一項(xiàng)重要的考量因素。但由于目前書(shū)法推廣普及的手段不多，方式方法也多以理論灌輸式或?qū)φ諘?shū)譜自行體會(huì)練習(xí)為主，影響了學(xué)習(xí)者的興趣投入。特別是在思想文化多元、藝術(shù)形式多樣的形勢(shì)下，缺乏辨別力的青少年要練習(xí)書(shū)法更需從深層次進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。開(kāi)發(fā)具有良好的交互界面、趣味性和實(shí)用性并存、藝術(shù)性與通俗性共生的網(wǎng)絡(luò)流媒體教學(xué)模式已成為大勢(shì)所趨。

二、微課對(duì)于書(shū)法推廣與普及的重要作用

一是彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)課時(shí)不足。微課的最主要特點(diǎn)是微小和集中。相對(duì)于傳統(tǒng)推廣普及模式，5-8分鐘的學(xué)習(xí)不至于疲憊，且具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，更有利于書(shū)法知識(shí)的吸收與理解。對(duì)想步入或即將步入書(shū)法殿堂的書(shū)法愛(ài)好者或者專(zhuān)業(yè)人員而言，通過(guò)微課可以多角度、全方位、直觀化地觀看所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，便于打牢基礎(chǔ)、提高注意力。同時(shí)，結(jié)合自身在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，學(xué)習(xí)人員可以充分利用空余時(shí)間，采取網(wǎng)上討論、點(diǎn)播觀看、演示交流的方式，隨時(shí)隨地進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、靈活性和有效性。由于微課能夠針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，采取小現(xiàn)象、小故事、小策略等方法手段，層層深入、順勢(shì)而下，詳細(xì)解剖，更容易引發(fā)學(xué)習(xí)者更深層次的思考和研究，不斷鉆研其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高書(shū)法技能的熟練程度和對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)高度。

二是解答臨摹創(chuàng)作之惑。書(shū)法是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，學(xué)習(xí)者需要在掌握基本知識(shí)后，進(jìn)行反復(fù)操作練習(xí)才能逐步掌握、體會(huì)到其中的關(guān)鍵和訣竅。受傳統(tǒng)傳播模式制約，學(xué)習(xí)者不可能在短時(shí)間內(nèi)邊接受大量信息，邊進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。作為新型教學(xué)模式，微課以獨(dú)立或半獨(dú)立的形式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流體傳播，有針對(duì)性地對(duì)書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)進(jìn)行解疑釋惑，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行增加、刪減或補(bǔ)充完善，避免了因授課者能力水平所限、時(shí)空?qǐng)龅厮Ф绊懲茝V普及的質(zhì)量，提高了書(shū)法推廣普及的靈活性、主動(dòng)性和可欣賞性，實(shí)現(xiàn)了書(shū)法推廣普及的“模塊化”。特別是對(duì)一些深層次、系統(tǒng)性的理論知識(shí)，通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者制作專(zhuān)題微課進(jìn)行輔導(dǎo)授課，可以使學(xué)習(xí)者在較短時(shí)間內(nèi)抓住關(guān)鍵、把握精髓、領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，大大有利于書(shū)法文化的傳播與推廣普及。

三是營(yíng)造百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，微課具有主題突出、內(nèi)容具體的特點(diǎn)，便于就某個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行演示講解和討論研究；從傳播角度來(lái)說(shuō)，微課具有資源容量小、制作方便、傳播多樣的特點(diǎn)，便于在手機(jī)、平板電腦和微機(jī)上觀摩學(xué)習(xí)和傳播交流；從創(chuàng)作方面來(lái)說(shuō)，微課具有草根研究、趣味創(chuàng)作的特點(diǎn)，便于大眾參與、百家爭(zhēng)鳴。以“點(diǎn)”的書(shū)寫(xiě)為例，篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)五種書(shū)體都有不同的格式要求，每種字體一類(lèi)方法，每人一種理解和把握，通過(guò)人人參與，將不同人書(shū)寫(xiě)不同字體時(shí)的體會(huì)與演示制作成多個(gè)微課視頻，不僅極大地豐富了書(shū)法學(xué)習(xí)資源，形成百家爭(zhēng)鳴的局面；更將對(duì)初學(xué)者和參與者提供有益的借鑒和指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，降低了學(xué)習(xí)門(mén)檻，提高了推廣普及效率。

四是傳播傳統(tǒng)文化之道。書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，是按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫(xiě)就富有美感的藝術(shù)作品。她不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。書(shū)法的演化也淋漓盡致的體現(xiàn)了中華民族五千年文化發(fā)展史，從“仰韶文化時(shí)期”的象形文字，到夏商周時(shí)期的甲骨文、金文、石刻文，再到后期的篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)等不同書(shū)體，每種字體都是特定歷史的代言人，每種字體都有豐富的表現(xiàn)形式和文化藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)制作傳播書(shū)法微課視頻，不僅可以讓參與者學(xué)習(xí)筆法使用、領(lǐng)會(huì)藝術(shù)精髓、品味藝術(shù)價(jià)值，更能擴(kuò)大書(shū)法作品的影響力和參與度，傳播傳統(tǒng)文化、純正社會(huì)風(fēng)氣、凈化內(nèi)心世界。

三、制作使用書(shū)法微課應(yīng)把握的幾個(gè)問(wèn)題

一是要注重內(nèi)容選擇。書(shū)法從書(shū)寫(xiě)形式上分為楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等五種主要書(shū)體；從藝術(shù)大家的風(fēng)格上又分為歐體、顏體等十余種書(shū)體；從技法運(yùn)用上又分為執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等不同階段；從使用工具上又分為毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機(jī)等不同表現(xiàn)形式。制作使用書(shū)法微課，要聚焦學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)階段和薄弱環(huán)節(jié)，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，選擇知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、學(xué)習(xí)周期短、學(xué)習(xí)內(nèi)容含量微小的主題進(jìn)行講解示范和解疑釋惑，牢牢把握住學(xué)習(xí)人員較短的注意力時(shí)間，設(shè)計(jì)目標(biāo)單一，講述思路清晰，使學(xué)習(xí)者即學(xué)即會(huì)。

二是要加強(qiáng)點(diǎn)面銜接。微課，顧名思義就是微小的課程，多用于針對(duì)某一具體問(wèn)題時(shí)進(jìn)行講解示范，對(duì)集中輔導(dǎo)授課和學(xué)習(xí)訓(xùn)練具有較強(qiáng)的補(bǔ)充完善作用。但受自身局限性限制，對(duì)深層次、系統(tǒng)性理論知識(shí)缺乏完整的表述，因此在制作使用書(shū)法微課過(guò)程中要注意搞好點(diǎn)與面的銜接配套。既要搞好藝術(shù)概論、書(shū)法史、書(shū)法鑒賞等理論性較強(qiáng)課目的大篇幅講解釋惑，又要做好書(shū)體臨摹、藝術(shù)創(chuàng)作或理論課目中某一重點(diǎn)難點(diǎn)的微課示范演示，還要抓好學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣點(diǎn)的收集整理，進(jìn)行補(bǔ)充展示。這樣點(diǎn)面結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，形成書(shū)法學(xué)習(xí)和推廣普及的整體合力。

三是要發(fā)揮移動(dòng)學(xué)習(xí)功能。與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式相比，微課可使學(xué)習(xí)人員利用碎片時(shí)間，通過(guò)移動(dòng)、遠(yuǎn)程、在線等多種學(xué)習(xí)平臺(tái)，在各種場(chǎng)合，利用多種手段“隨地、隨時(shí)、隨需”學(xué)習(xí)。制作使用書(shū)法微課，要充分發(fā)揮其流媒體靈活性強(qiáng)、互動(dòng)性高的優(yōu)勢(shì)，一方面，要制作內(nèi)容短小精悍，通過(guò)一段文字、一段視頻、一段幻燈、一段動(dòng)畫(huà)、一組照片，或幾種方式結(jié)合手段，將問(wèn)題演示清楚、講解透徹；另一方面，通過(guò)課堂演示、網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)布或者在微博、空間、論壇、專(zhuān)業(yè)平臺(tái)等學(xué)習(xí)專(zhuān)欄呈現(xiàn)，便于學(xué)習(xí)者通過(guò)各種途徑獲取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

作者單位：山西師范大學(xué)書(shū)法學(xué)院