作文教學中應注意的問題

金家紅

作文教學中應注意的問題

金家紅

作文教學一直是語文教學界治理改革和優化的核心問題之一，盡管改革千帆競逐，百花爭艷，但諸多問題依然嚴重存在。本文就作文教學中應該注意的問題談談個人看法。

作文教學 問題

作文教學一直是語文教學界治理改革和優化的核心問題之一，盡管改革千帆競逐，百花爭艷，但諸多問題依然嚴重存在。其一是追趕潮流，忽視基礎；其二是套用模式，機械刻板；其三是思想僵化，缺乏內涵。

一.追趕潮流不能忽視基礎

記得2001年，高考作文《赤兔之死》因為“通篇遣用純熟的古白話”而獲滿分。2003年高考時，陜西考生的《無題》一詩被閱卷老師認為“既切合題意，又具備優美的詩韻”被判為滿分，一些讀者提出了質疑：《赤兔之死》一文表現的是“忠誠”，與題目表現的“誠信”仍有一墻之隔，有些跑題！《無題》這首僅有209字的詩歌明顯與不得少于800字的考試要求相悖！2004年、2005年媒體上刊登的作家命題人及其命題作文又對高考作文命題作了無情的諷刺和調侃，挑戰了高考作文的權威性與嚴肅性。

面對優秀作文不拘泥于條規給以高分，體現了高考閱卷老師唯才是舉，愛才惜才的情懷，值得肯定。但高分的誘惑也使得許多寫作能力不強、水平不高的學生蠢蠢欲動，邯鄲學步。有的為了求“新”，為賦新詞強說愁，胡編自己父母或親人慘遭不幸，自己堅強面對困境的動人故事；有的絞盡腦汁為已成定論的東西“平反”，強詞奪理；有的為迎合命題人的意圖，假哲學、假道學面孔備現；有的公然抄襲范文，竟蒙混過關博得高分。《赤兔之死》因古白話的形式被炒得火爆，許多學生便不顧自己的古文功底與作文水平，也跟著“嗚呼哀哉”“之乎者也”，結果寫出的文章四不像。《無題》不按要求作文都可得滿分，一些作文水平不高的考生不顧自身實際也跟著瞎起哄，對考試的作文要求視而不見，寫出的東西讓人哭笑不得，大失水準。針對媒體的誤導，教師得有清醒的認識，不能以偏概全，完全跟著媒體走，把學生尤其是基礎較差，創新能力有待提高的學生引入歧途。

教師固然要鼓勵學生大膽創新，但這種創新必須建立在學生具有堅實的寫作基礎與較強的寫作能力上。這應是對那些寫作有余力、有特長的尖子生的要求，而不能作為全體學生的寫作努力傾向。對那些寫作基礎薄弱、寫作水平較低的學生，還要先腳踏實地地寫出像樣的作文，而不應沒有走好就學跑地大躍進。否則，只會適得其反。追趕潮流忽視基礎的做法勢必造成學生功底不扎實的惡性循環。對此，教師一定要有足夠清醒的認識。

二.活用模式要盡力求新求變

據說有些教師為高效省事，教給學生一些基本套路與模式，要求學生背若干篇范文，分寫人的，寫事的，日記體的，讀書心得的，想象的，每類三篇。一到考試時，無非變變人稱，變變時間地點，變變具體細節，加加減減乘乘除除，改頭換面。把一篇優秀的作文改換門庭，加些作料，變成了自己的作品。據說還挺管用，高分也許沒門，但得個及格分數也沒多大問題。

只是如此一來，學生的作文水平并沒有多大提高。學生學寫作文的目的還是沒有達到。這樣的作文寫上十篇八篇與寫一篇其實沒啥區別。因為，學生的寫作能力沒有得到提高，思維水平沒有得到提升。

因此，教師在教給學生作文套路模式時，一定要強調讓學生求新求變。模式是參考而不是雷池，是拋磚引玉而不是固步自封。

三.重文彩更要重內涵

新課標明確提出：工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。作文是語文素質的綜合體現，語文學科鮮明的人文性在作文教學中應有突出的表現。我們只有引導學生在凝重而厚實的人文氣息里接受熏陶，學做真人、追求真知、吐露真言、抒發真情，才能使作文成為一種真正提高人素質的活動。廣泛閱讀，不僅要讓學生多讀那些文采斐然辭藻華麗的文章，不僅要讓學生多讀一些情感豐富動人感人的文章，還要讓學生多讀一些有深刻人文內涵的富有思想性的文章。如哲學家周國平的哲理散文，如英國培根先生的名作，如法國蒙田的力作，如一些大報大刊的時評，讓學生在思想上趨于成熟，告別無病呻吟，拋棄過多的文人趣味。為此要讓學生養成看書、讀報、看電視專題的習慣，培養學生對社會的關心、對國家的熱愛、對別人的關愛、對丑惡行為的憎恨。讓學生走出學校封閉的空間，把社會當作課堂延伸的空間，飽覽祖國大好河山，領略祖國山河之壯美。深入社區，感受社會變革；采訪人物，了解人物思想感情，挖掘人性美；開展調查訪問，感受身邊的變化。不斷增強文章的力度與風采，不斷增強文章主題的深刻與思想的新銳。獨立思考，獨特成文。如此，何愁沒有好作文？

（作者單位：湖北武漢市水果湖一小）