基本路線與基本綱領的經典探源與理論創新

范 冰 川

(上海師范大學 馬克思主義學院, 上海　200234)

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基本路線與基本綱領的經典探源與理論創新

范 冰 川

(上海師范大學 馬克思主義學院, 上海200234)

摘要:通過對基本路線和基本綱領的經典探源,澄清了哪些有關路線、綱領的思想屬于原點的馬克思主義,哪些屬于發展的馬克思主義。認為回到馬克思主義,并不是要教條式地理解和運用馬克思主義,而是為了更好地發展馬克思主義。指出了我國社會主義初級階段的基本路線和基本綱領的原創性。

關鍵詞:基本路線; 基本綱領; 社會主義初級階段

理論創新是在繼承和發展中實現的。那些拋棄馬克思主義的立場、觀點、方法,不分實際地在各種場合運用馬克思主義的理論判斷,錯誤地、教條式地理解馬克思主義的個別論斷,歪曲原點的馬克思主義,甚至以發展的馬克思主義代替原點的馬克思主義,以及各種強加在馬克思主義名下的錯誤觀點,都是不應該也是不允許的。因此,回到馬克思主義,用原點的馬克思主義解析黨的基本路線與基本綱領,就顯得尤為重要。

一、 黨的基本路線并非無源之水

黨的基本路線是黨的綱領的具體體現。馬克思主義創始人所起草的黨的綱領中包含了黨的指導思想、政治主張和奮斗目標的內容,同時也包含了黨的基本路線的內容。正如馬克思和恩格斯所說的第一國際的章程和綱領指出了“無產階級運動的基本路線”[1]那樣,《共產黨宣言》作為國際共產主義運動第一個綱領性文獻,更加系統地表達了黨的基本路線的思想。列寧對《共產黨宣言》的評價頗高,認為這部著作“以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀”[2],是“每個覺悟工人必讀的書籍”[3]。

在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯強調,所有制問題是共產主義運動的基本問題,共產黨人要“同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”,即通過民主革命消滅封建土地所有制,繼而通過社會主義革命消滅資產階級私有制。消滅私有制,實現共產主義,是共產黨的最終目標。要達到這個目標,要經歷許多發展階段,要制定不同的基本路線確保目標的最終實現。

馬克思和恩格斯指出:“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的:使無產階級形成為階級,推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權。”[4]44按照馬克思在《哥達綱領批判》中的階段劃分,這一時期屬于“革命轉變時期”(過渡時期)之前的時期,是無產階級革命時期。這一時期的基本路線可以歸結為:無產階級在共產黨的領導下,以科學社會主義為指導,推翻資產階級統治,獲得政治解放,奪得政權。無產階級奪取政權后,就會上升為國家的統治階級。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中雖未使用“無產階級專政”的概念,但他們所指的“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級”已經包含了這個觀點。馬克思和恩格斯對過渡時期的基本路線作了很好的說明:“無產階級將利用自己的政治統治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里,并且盡可能快地增加生產力的總量。”[4]52歸結為一點就是,建立生產資料公有制,發展生產力。在共產主義社會第一階段,共產黨仍然面臨著消除舊社會“痕跡”的任務,因此這一時期的基本路線是,大力發展生產力,最終消滅私有制,消滅一切剝削階級和階級差別,實現自由人聯合體,達到共產主義的理想境界。馬克思和恩格斯認為:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[4]53

列寧非常重視黨的基本路線問題。十月革命前,列寧在俄國工人運動和社會民主黨面臨嚴重危機的情況下,認為不應該一味“等待”,而應該根據一些小組和地方組織的建議,“把鞏固黨的路線和爭取黨的真正的統一抓起來”[5]。在列寧看來,只有黨的總路線被真正執行,被普遍接受(思想上、傾向上的意愿),統一才是可能的和有益的;否則,黨不可能實現真正的統一,就會帶來危害。十月革命后,列寧在領導蘇維埃政權進行社會主義革命的實踐中,制定了正確的基本路線,保證了國家發展,政治穩定。

1918年3月,布列斯特合約簽訂后,蘇俄政府獲得了鞏固政權的短暫的喘息時機,列寧立即號召集中力量解決當前最重要和最困難的經濟建設任務。根據列寧的論述,這一時期黨的基本路線是轉變工作重心,管理蘇維埃俄國,發展生產。列寧在《蘇維埃政權的當前任務》一文中,指出了不同時期蘇維埃政權的方針和任務。他認為,黨的第一個任務是說服人民相信黨的綱領和策略的正確性;第二個任務是領導人民奪取政權和鎮壓剝削者的反抗;第三個任務,也就是當前蘇維埃政權的任務,是組織對俄國的管理,這里所說的“管理”,“不是政治而是經濟具有主要的意義”[6]。但由于帝國主義的武裝干涉,列寧轉變工作重心到經濟建設上來的思想未能實現。1920年春和年底,由于戰爭的階段性勝利以及隨之而來的和平時機,列寧又先后兩次提出把工作重心轉移到經濟建設方面。列寧在全俄蘇維埃第八次代表大會的報告中難掩欣喜之情,他指出:“經濟任務、經濟戰線現在又作為最主要的、基本的任務和戰線提到我們面前來了。”[7]1921年3月,列寧領導蘇維埃俄國走上了“新經濟政策”的發展道路。新經濟政策是列寧對小農占優勢的俄國如何建設社會主義這一問題進行的大膽嘗試,體現了以經濟建設為中心的精神,突破了傳統社會主義理論的條框。

有學者把蘇共二十大以前包括過渡時期和斯大林執政時期在內的時間段作為一個整體,認為這一時期蘇共的基本理論是一國建成社會主義的理論,蘇共的基本路線是“在無產階級專政條件下,以階級斗爭為保障,大力進行經濟文化建設,增強社會主義國家的實力,支持世界各國的無產階級革命和民族解放運動,反對帝國主義,利用帝國主義國家之間的矛盾,努力改善蘇聯的國際環境,以爭取社會主義在蘇聯完全建成”[8]。這是對蘇共二十大之前基本路線的總體性概括。蘇共二十大之后,蘇聯的社會主義建設逐漸偏離了馬克思主義的路線軌跡,最終完全拋棄了馬克思主義,放棄了無產階級專政,導致了蘇聯解體。

二、 黨的基本綱領并非無本之木

一個政黨的綱領就是一面旗幟,規定著黨的奮斗目標,指明黨的前進方向。因此,馬克思主義經典作家、無產階級革命導師非常重視黨的綱領,把它當作黨的政治生命,關乎黨的生存和前途。馬克思和恩格斯在參與和幫助各國建立無產階段政黨中,列寧在創建俄國布爾什維克黨以及領導俄國革命和建設中,對黨的綱領的重要性作過許多論述和闡發。

(1) 黨的綱領是黨的階級屬性即黨的性質的集中體現,是黨的政治主張的集中反映,是判斷此黨與彼黨本質區別的根本標志。1875年3月恩格斯在寫給奧·倍倍爾的信中,表達了對哥達綱領草案中充滿著拉薩爾機會主義的不滿,他指出,“一個新的綱領畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據它來判斷這個黨”[9],因此必須堅持馬克思主義的路線和原則,清除綱領草案中的拉薩爾主義。列寧在《〈社會民主黨和臨時革命政府〉一文提綱》中也明確指出:“綱領——就是階級的立場。”[10]因此,無產階級政黨必須要有明確的積極的綱領,來表明自身代表的階級利益,來規劃自身的長遠政治目標和階段性政治目標。

(2) 黨的綱領體現了黨的理論水平和政治成熟程度,反映了黨的運動水平。馬克思在晚年巨著《哥達綱領批判》中指出:“制定一個原則性綱領,這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑。”[11]426這說明,無產階級政黨的綱領及其水準,決定了無產階級運動的水平。因此,無產階級政黨建立時,必須要有一個與時俱進的科學的綱領,而一個沒有明確綱領的黨,只能是作為地方性的黨存在而不能作為全國性的黨存在,只能是一個潛在的黨而不是一個實在的黨。列寧在《關于選舉運動和選舉綱領》一文中,把選舉綱領問題當作社會民主黨選舉運動的基本問題,他認為綱領要確切地反映出黨的任務和最終目標,他強調“一個政黨如果沒有綱領,就不可能成為政治上比較完整的、能夠在事態發生任何轉折時始終堅持自己路線的有機體”[12]。

黨的綱領包括最低綱領和最高綱領。世界無產階級政黨的第一個綱領《共產黨宣言》既為共產黨人制定了關于實現共產主義制度的最終目標,又向共產黨人提出了最近的目的。一百多年來,共產主義作為一種理想信念和精神支柱,一直支持和引導著世界各國共產黨人為之奮斗。列寧在《無產階級和農民的革命民主專政》一文中,明確提出了“最高綱領”和“最低綱領”這兩個概念,并把民主主義的最低綱領和社會主義的最高綱領加以區分,駁斥了把兩者混為一談的論調,他指出,黨的最高綱領是建立社會主義社會和共產主義社會,黨的最低綱領是進行資產階級民主革命,推翻沙皇專制制度,建立民主共和國。列寧的創造性見解不僅是對馬克思主義政黨的綱領思想的重大貢獻,也為經濟文化比較落后的國家的無產階級革命指明了方向。

遺憾的是,列寧的繼任者一直未處理好最低綱領和最高綱領的關系。斯大林在1936年就正式宣布,蘇聯已經基本上實現了共產主義第一階段,建成了社會主義。在聯共(布)十八大閉幕的第二天,中央機關報《真理報》社論就寫道:“十八大將作為社會主義向共產主義過渡的偉大勝利道路的代表大會載入史冊。共產主義！這個對許多人說來是不能實現的理想,對于我們,十八大的同代人,共產主義就是最近的明天,我們正在建設并將建成共產主義。”[11]蘇聯前期對社會發展過于樂觀,犯了超越歷史階段的錯誤;后期又主動放棄共產主義遠大理想,犯了顛覆社會制度的錯誤。戈爾巴喬夫的“新思維”最終成為了壓垮蘇聯的最后一根稻草,對蘇聯的政治產生了巨大的沖擊和動蕩。

三、馬克思主義經典作家并未提出社會主義初級階段的基本路線與基本綱領

一百多年前,馬克思主義的創始人較詳細地論述了共產主義社會第一階段的基本特征:這個階段是一個“集體的、以生產資料公有為基礎的社會”[11]433,全社會共同占有生產資料,即實行單一的全民所有制;商品生產和商品交換將被消除,沒有貨幣和市場,實行以產品生產和分配為內容的計劃經濟;消費資料實行按勞分配,雖然不存在商品,但商品等價交換原則仍然發揮著重要作用,只不過內容和形式發生了改變,生產者以勞動獲取消費資料,等量勞動獲取耗費同等勞動量的消費資料,也就是“一種形式的一定量勞動同另一種形式的同量勞動相交換”[11]434;消滅了階級和階級差別,所有社會成員都是平等的勞動者,但事實上的差別、不平等依然存在,比如按勞分配中等量勞動相交換的“平等的權利”,按照原則仍然是“資產階級權利”,因為“它默認,勞動者的不同等的個人天賦,從而不同等的工作能力,是天然特權”[11]435;“隨著階級差別的消滅,一切由這些差別產生的社會的和政治的不平等也自行消失。”[11]442所以國家的政治職能將不復存在,取而代之的是經濟職能和社會管理職能。

長期以來,包括中國和蘇聯在內的社會主義國家都是從“特征”的角度理解和把握社會主義的,認為公有化程度越高、規模越大、管理越集中,就越有優越性,越能促進生產力的發展。歷史的經驗教訓已經證明,這種片面的通過變革生產關系的方式來達到高度發達的生產力的做法,是不可能實現的。根據馬克思主義的觀點,社會主義只能建立在生產力高度發展的基礎上。但是我國現階段的生產力總體水平比較落后,發展很不平衡,就不能從傳統意義的社會主義觀點來認識我國的社會主義,更不能單純地從馬克思主義的書本上去尋找他國社會主義建設的答案,而只能從我國的具體實際出發,探索我國社會主義建設的正確道路。馬克思和恩格斯對社會主義基本特征的認識,并不是對一個已經歷史地存在的社會形態的分析,而是對未來社會形態的科學預見。因此,在馬克思主義的著作中不可能找到社會主義初級階段的字眼,馬克思和恩格斯也不可能提出社會主義初級階段的基本路線與基本綱領。雖然馬克思和恩格斯為人類社會提出了共產主義的最高理想,列寧提出了“最高綱領”和“最低綱領”的概念,這為我們提供了理論借鑒,但具體的回答什么是初級階段的社會主義以及如何建設初級階段的社會主義,卻只能在我國的社會主義現代化建設的實踐中來完成,這是沒有任何經驗可以學習的。

四、社會主義初級階段基本路線與基本綱領的原創性

正確認識社會發展階段是確立黨的基本路線和基本綱領的總依據。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段,這是當前我國最大的國情和最大的實際,是我們制定各項路線方針政策的根本依據。我國現階段的基本路線和基本綱領在基本理論的指導下,依據基本國情,既繼承前人又突破陳規,包含了許多創造性的觀點,豐富了馬克思主義的思想寶庫。

(1) 明確提出了社會主義初級階段的基本路線,在馬克思主義發展史上第一次系統回答了社會主義初級階段的奮斗目標和根本立足點、基本途徑和根本保證、領導力量和依靠力量。社會主義初級階段基本路線的核心內容是“一個中心,兩個基本點”。這條基本路線的提出,來自于我們黨對現階段國情的正確認識和分析,是我們黨對社會主義初級階段主要矛盾和根本任務的深刻思考、正確判斷和認識的結果。恩格斯在《反杜林論》中指出:“為了使社會主義變為科學,就必須首先把它置于現實的基礎之上。”[14]中國共產黨正是把科學社會主義置于當代中國現實的國情基礎上加以考量的。正如鄧小平所說,我國的社會主義還是“不夠格”的社會主義,是社會主義初級階段。社會主義初級階段是我國建設社會主義現代化國家這個奮斗目標不可逾越的歷史階段。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需求同落后的生產力之間的矛盾。現階段,堅持社會主義初級階段的基本路線,就要全面正確地理解和把握基本路線中各要素的地位和作用及其內在的聯系,處理好“一個中心”與“兩個基本點”的關系,處理好四項基本原則與改革開放的關系,把基本路線作為一項長期的政策,貫徹執行于建設中國特色社會主義的偉大實踐中。

(2) 明確提出了社會主義初級階段的基本綱領,在馬克思主義發展史上第一次系統地回答了什么是社會主義初級階段的經濟、政治、文化,以及如何建設這樣的經濟、政治、文化。社會主義初級階段基本綱領是對基本路線的具體展開,基本綱領中中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會的內涵對應基本路線中富強、民主、文明、和諧的奮斗目標。基本綱領的提出,表明我們黨對基本國情的認識更加深入、全面,對社會主義初級階段根本目標和任務的認識更加清晰、成熟。與馬克思主義經典作家的個別論斷不同的是,社會主義初級階段基本綱領中有許多新的提法,比如,經濟綱領中,在堅持公有制為主體的基礎上,允許個體經濟、私營經濟、外資經濟等多種經濟成分并存、平等競爭、共同發展;充分利用市場機制的作用,建立起比較完善的社會主義市場經濟體制,使市場在資源配置中起決定性作用;在堅持按勞分配為主體的基礎上,允許按個體勞動者的勞動成果分配,按生產要素(勞動、資本、土地、技術、管理)分配,還有福利性分配和社會保障分配,等等。這些提法并不是馬克思主義的倒退,而恰恰是堅持了馬克思主義的立場、觀點和方法,符合我國社會主義初級階段的具體國情。恩格斯認為,所有制形式決定于生產力發展水平。我國現階段的生產力總體水平比較低而且極不平衡,呈現多層次的結構,這就要求生產資料所有制的結構必須與之相適應,才能促進生產力的發展。因此,我們形成了中國特色的所有制結構,同時形成了中國特色的經濟體制、分配制度。

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[14] 恩格斯. 反杜林論[M]∥馬克思恩格斯文集:第9卷. 北京:人民出版社, 2009:22.

【責任編輯曹一萍】

Theoretical Origin and Innovation of the CPC’s Basic Line and Program

FanBingchuan

(College of Marxism, Shanghai Normal University, Shanghai 200234, China)

Abstract:The exploration of the theoretical origins of the CPC’ basic line and program can help people know the thought of the line and program which belongs to the original Marxism, and which belongs to the developed Marxism. It considers that, back to Marxism does not mean dogmatically understand and apply Marxism, but in order to develop Marxism. The originality of the basic line and program at the primary stage of socialism in China is pointed out.

Key words:the basic line; the basic program; the primary stage of socialism

中圖分類號:D 24; D 1

文獻標志碼:A

文章編號:2095-5464(2016)01-0046-04

作者簡介:范冰川(1986-),男,河南駐馬店人,上海師范大學博士研究生。

收稿日期:2015-09-18