曹詩旋(四川大學藝術學院,四川 成都 610000)
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普洱茶鄉民歌的藝術特征分析
曹詩旋
(四川大學藝術學院,四川 成都 610000)
摘要:普洱茶是我國傳統的茶葉品牌之一,其廣泛分布在我國云南地區,悠久的普洱茶文化,在歷史上,形成了著名的茶馬古道,同時云南地區也是我國少數民族廣泛分布的地區,在這一地區有著悠久的民歌文化,因此,在長期發展中,逐漸形成了極具特色的普洱茶歌,這些歌曲的存在既充分、有效地反映了普洱地區的悠久文化,同時也呈現了該地區人們積極向上的生活態度。本文擬從茶文化傳承的價值入手,結合普洱茶鄉民歌的特點及內涵,分析在茶文化發展視角下,普洱茶鄉民歌的具體藝術特征。
關鍵詞:普洱茶鄉;民歌;藝術特征;傳統文化體系
茶文化是茶與文化的深度結合,并且在不斷發展過程中,逐漸從一種習慣發展成為一種文明,而文明的存在是我們整個人類發展的基礎,因此在多元文化迅猛發展的今天,茶文化仍然值得我們有效繼承,并且在這一過程中,對其進行創新和發展。在茶文化體系中,與之相關的一系列藝術形式,如詩歌、舞蹈和音樂,不僅是一種藝術形式,同時也是值得我們深入研究和挖掘的重要內容。其優秀的文化內容和藝術,更是在今天,需要我們學習和傳承的內容。茶文化的內涵在于其包含了整個社會文明,所以,如果能夠將茶文化進行體系化解析,其必定能夠為我們認知區域文化和歷史提供重要幫助和支撐。
正是茶文化獨有的價值和意義,決定了我們不僅要有效認知茶文化,還要對其進行體系化繼承,而想要有效繼承茶文化,就必須結合與之相關的一系列藝術形式。而只有體系化認知這一系列藝術形式,才能夠實現藝術的創新和發展,將茶文化藝術形式與茶文化繼承相結合的過程,事實上也是我們有效認知這一文化的過程。普洱茶鄉不僅生產大量普洱茶葉,其同時也有著濃厚的茶文化體系,同時在茶文化形成和發展過程中,也形成了一系列與之相關的文化機制,茶歌認知不僅是學習傳承茶文化理念的升級過程,更是對茶文化繼承的有效創新,融入茶歌內涵研究,為整個茶文化體系創新發展形成了實質性推動。
實際上,當前整個傳統文化在傳承和發展過程中處于不利地位,之所以造成這一現象,正是由于缺乏有效借鑒和豐富的展現形式,因此當前很多人對較為深刻的文化內涵缺乏有效了解,因此如果能夠將相關藝術豐富呈現,其必然能夠為我們深度了解和傳承茶文化提供重要支撐,而這一過程,也是傳統文化豐富、提升的關鍵階段,只有重視融入傳統藝術形式,才能幫助我們有效傳承和發展傳統文化。因此,也可以說,想要有效繼承和了解普洱茶文化,就需要結合普洱茶鄉的民歌內涵,實現我們對整個文化藝術的有效了解。
茶歌是一種藝術形式,也是茶農在生產過程中所創作的藝術表現。茶歌是產茶地區的民歌,其中包含著人們對美好生活的認知和向往,因此值得我們深入研究。可以說,普洱茶歌的歌詞和音符,都涵蓋了人們對普洱茶及相關文化的認知和理解,通過有效研究這一藝術的內涵和藝術特征,能夠幫助我們有效認知了解普洱地區的民族文化和地區文化。
2.1普洱茶鄉民歌的內涵分析
提到茶歌,人們都會想到普洱。普洱地區的茶歌文化,歷史悠久。普洱是我國云南地區的一個地級城市,正是普洱茶,讓這座城市與普洱文化融入在一起。一直以來,普洱地區的人都與茶有著緊密關聯,在這里,幾乎每一個家庭都有種茶和加工茶葉的歷史,而經過幾千年的傳承,普洱人在生產茶、加工茶和營銷茶的過程中,逐漸形成了一系列各種各樣的茶文化,其中典型代表就是茶歌。普洱地區是山區,該地區人們最大的愛好就是對唱,因此普洱茶歌中融入了與生產、愛情及人們對美好生活向往等一系列內容。普洱茶歌是我們了解該地區人們生活和文化重要切入點。
在普洱地區,茶歌就是其文化的縮影,在普洱只要有飲茶的地方,就有茶歌的身影。一邊品茶,一邊聽取茶歌無疑是整個茶文化最大的特點。普洱地區茶文化悠久,各種與茶文化相關的歷史故事及茶歌都使得整個地區文化實現了實質性發展和融合。在普洱地區,最大的特點就是:“有茶就有歌,有歌就有茶”,由此可見茶歌的盛行。普洱茶鄉民歌所反映的首先是該地區的文化特點,無論是民族文化,還是區域文化,或者茶文化,都是這一民歌的重要特點。而只有融入茶文化,才能讓這一藝術形式發揮強大的生命力,任何藝術只有與文化緊密融合,才能最終實現其價值和目的。其次,民歌所反映的還有普洱茶在生產、加工制作的整體過程。普洱茶歌是人們在生活、生產過程中所逐漸形成的,因此其重要價值在于融入了必要的文化體系和內涵,正是其充分反映了人們的生活,從而讓民歌這一藝術形成了不斷創新和發展。最后,茶歌的特點還在于其大眾化,大眾化就是該地區所有人都會唱茶歌。這一廣泛度普洱茶歌的繼承和發展提供了重要基礎和鋪墊。
2.2普洱茶鄉民歌的具體藝術特征分析
經過體系化梳理,我們可以將整個普洱茶鄉民歌分為:儀式類、生產勞動類和情感類三種類型,這實際上也反映了普洱茶鄉民歌的形成背景。想要有效認知其藝術特征,就必須從其形成背景分析入手,情感類和儀式類茶歌是普洱地區人們在各種儀式活動中所形成的的民歌類型,其中反映的是該地區人們情感和對節慶的喜悅。而生產勞動類民歌則是人們在生產活動中所形成的歌曲,其中通常表達的是人們在生產活動中的一種情感,以及自身對未來的一種向往。現階段,普洱茶歌的發展得到了有效重視,無論是政府對茶歌的挖掘和保護,還是人們對普洱茶歌的喜愛,都讓這一藝術形式實現了新的發展和超越。
首先,普洱茶歌包含的類型極其豐富。其典型特征的代表是山歌,這與普洱茶歌的形成背景有極強關系。所謂山歌,完全是隨時、隨地進行抒發的,因此其不受時間地點和場合的具體限制,在時間上也沒有具體要求,而這一民歌的藝術特征最大的特點就是即興創作,隨口而出。在演唱的形式上,其多為對唱形式,其豐富多樣的元素、變化多元的形式,需要演唱者具有扎實的音樂功底。
其次,從節奏特征上看,普洱茶歌中有一類型是與節假日相關的,因此其作為一種應用于節日的歌曲形式,因此其突出反映的是節日的祥和與喜慶。這一特點在整個普洱茶歌中,得到了充分展現。整個音樂形式強調節拍的重音,速度表現為中速、略快,反映了一種熱鬧的節慶氛圍和環境。從結構特征上看,其在表演過程中,往往會以聯體形式呈現,其演唱風格生動活潑,極具濃厚的生活元素和地方特點,符合采茶場景的生活元素和節日活動的熱鬧氣氛。
再者,在民歌的表現手法上,普洱茶鄉民歌也有著自己的特點。普洱地區是少數民族聚集的地方,如哈尼族、彝族等等,因此該民歌中表現了極其獨特的民族特點和風格,在演唱過程中,使用了一系列對比和聯想等方法,整個歌曲演唱表現極為生動,充滿感情,尤其是在男女情歌的具體表現上,大量使用了借景抒情的方法,使得整個歌曲極具表現力,同時聽起來更生動和形象,耐人尋味。
最后,民歌的語言特點和音樂特點上看,也別具風味。普洱茶歌大多是以小調和散曲的表現方式所展現的,而該歌曲的形成和其所處的位置和該地區的生產生活狀況有著直接關聯。普洱茶歌產生于歷史悠久、內涵豐富的普洱地區,這里有著悠久的飲茶習俗。因此,整個文化體系中富含了區域文化特點,從語言特色看,普洱茶鄉民歌中使用的歌詞自然、純粹、質樸,符合普洱地區民歌的語言特點,在整個歌曲中融入了各種生活語言,而其使用的話語也通俗易懂,其強烈的音樂感染力,讓我們在聆聽歌曲的同時,仿佛置身現場,感受到其中濃厚的自然色彩。此外,該民歌也有著具有自身特色音樂特點,最大的音樂特點無疑是民族色彩,所以整個音樂表現出多樣的特點。由于其中融入了各種曲調,因此整個民歌音樂節奏強烈鮮明,旋律極其自由,形式多樣,無論是那種類型的普洱茶歌,我們都能從中聆聽到人們在創作這一歌曲時的心情。
我國是世界上最早種植茶葉的國家,也是茶文化發展最成熟、最體系化的國家,在幾千年的文化發展歷程中,我們形成了豐富的茶文化內容。而在整個茶文化體系中,也形成了一系列相應的文化藝術,典型如:詩詞、歌曲和舞蹈等等,尤其是在產茶地區,圍繞茶葉生產,也形成了豐富的茶文化藝術,可以說,在今天,仍然值得我們去發掘和繼承。通過有效研究這一系列形式,也能夠幫助我們去了解這一地區的歷史人文和社會發展狀況。在多元文化發展的今天,我們想要有效傳承和發展普洱茶歌,就必須對其具體的藝術特征進行有效分析,從而才能準確認識其文化特點。通過有效認知茶文化的藝術特征,從而為我們繼承發展傳承茶文化提供重要借鑒和幫助。
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作者簡介:曹詩旋(1993-),女,四川成都人,碩士,研究方向:中國民族聲樂演唱與理論。我國文明之所以能夠歷經五千年,仍然存在,并且不斷壯大,其中重要的原因之一就是我們形成了茶文化體系,同時對這一系列茶文化內涵進行了有效繼承和發展。體系化開展和參與茶文化教育,能幫助我們形成更理性、更完善的價值理念,同時也是我們正確對待傳統文化藝術的正確態度。文化的內涵是文明,而外在則是緊密圍繞文化體系所形成的相應文化藝術,所以深度研究茶文化藝術,實際上是我們對整個文明價值的體系化繼承的重要表現。在多元文化融入加快,且整個社會風氣浮躁的表現,值得我們去深入研究這一現象,并通過將其與現代社會發展相融合,從而實現對文化的有效繼承,對文明的有效創新和發展。普洱茶文化是我國茶文化的重要內容,其中融入了豐富的邊疆文化和少數民族文化,茶歌中所蘊含的情感,即使在今天也值得我們深入研究,因此,通過體系化研究普洱茶歌的特點和內涵,能夠為我們有效繼承這一文化提供重要支撐。