數字3D 動畫技術推動河北茶文化傳播與茶品牌建設研究

趙婷（河北師范大學美術與設計學院，河北 石家莊 050000）

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數字3D 動畫技術推動河北茶文化傳播與茶品牌建設研究

趙婷
（河北師范大學美術與設計學院，河北 石家莊 050000）

摘要：河北省的茶文化資源十分豐富，但是受制于對茶文化的旅游資源挖掘力度不夠、對茶文化的整合營銷傳播力度不夠等因素，河北省的茶文化傳播面臨著一定的制約。“3D動畫技術”一定程度上可以打破這種品牌推廣困境，這種技術具有的信息傳播優勢呈現為這樣幾點：可以將茶文化的藝術感染力形象地展現給受眾、可以將茶文化濃縮到特定時空向受眾展示、可以實現茶品牌的整合營銷傳播。因此，數字3D動畫技術推動河北茶文化傳播與茶品牌建設的基本策略包括基于茶文化精準營銷傳播的3D動畫設計、基于茶文化共生營銷傳播的3D動畫設計、基于茶文化整合營銷傳播的3D動畫設計三個方面。

關鍵詞：數字3D動畫技術；河北茶文化傳播；茶品牌建設

2014年度省社科基金項目《數字3D動畫技術與河北文化、旅游互利發展研究》成果文章，項目編號：HB14YS013

在我國廣袤的茶文化地理版圖分布中，共有江北產區、江南產區、西南產區、華南產區等幾個顯著的茶文化地理單元，但是“冀茶”并不是一個指向河北省大規模種植茶和生產茶的茶文化概念，而是一個較大程度上帶有“無中生有”色彩的文化創造過程。河北省雖然不出產茶，但是卻是我國“禪茶”文化的主要發源地。河北唐朝時期的義玄禪師、從諗禪師曾將創造出了諸如“趙州茶”、“吃茶去”等茶文化典故，并且為中日兩國茶文化的交流做出了重要貢獻，為日本的茶道發展起到了良好的橋梁作用。面向當前我國茶文化傳承、創新、發展的新征程，河北茶文化傳播和茶品牌建設面臨著空前的機遇，在這個過程中，利用數字3D動畫技術傳播和弘揚河北茶文化、從而在根本性的意義上樹立起“冀茶”的品牌具有重要的開拓價值。

1　河北省茶葉產業的基本現狀

作為禪茶文化的發源地，河北創造出了關于禪茶文化的“四大精神”即“正、清、和、雅”和禪茶文化的“四大社會功能”即“感恩、分享、結緣、包容”、“品茶、聽禪、吃齋、尋道”式的修身養性價值取向等等這樣的精神財富。在社會主義市場經濟不斷發展、互聯網+經濟不斷融入各行各業、新媒體傳播不斷取得突破的背景下，河北省在“不出產茶”但卻有“冀茶文化”的形勢下很有必要借助于基于新媒體、互聯網的傳播策略實現茶文化和茶品牌的推廣。

1.1茶產業資源稟賦十分豐富

在茶產業的“實體經濟”方面，隨著農業種植技術的突破和推廣，“南茶北移”成為河北省茶產業發展的一個亮點。在這方面，比如河北省石家莊市佰京茶園于2016年2月份宣布成功對無土栽培茶葉技術試驗取得了成功，獲得了溫室無土種植茶葉的成功經驗，為廣泛推廣和種植茶葉、提高茶葉產量奠定了技術基礎。又如，在河北的阜平等地，借助于民間茶葉合作社的耕耘，從杭州引進了龍井茶葉的種植，截止到2015年僅僅一個阜平就推廣了龍井種植面積150余畝，改變了河北“無茶”可種的地理局限。

在茶產業的推廣和營銷方面，河北省每年消費的茶葉數量在2萬噸左右，全省存在著1000余家茶館或茶樓。在品牌效應的營造上，河北省自2005年開始還創造了“河北.石家莊茶文化節”，自2012年以來先后成立了旨在推廣茶文化的“茶博會”，于2014年成立了河北省茶產業協會，借助于這些茶事活動，河北省在塑造茶文化品牌方面獲得了廣泛的社會美譽度，為推動河北省茶產業的經濟發展和茶文化傳播、茶品牌推廣奠定了良好的發展基礎。

1.2河北茶文化傳播與品牌推廣面臨的困境

盡管河北省本身并不是茶葉的主產區，只是在省內極少數地區存在著茶葉的種植和加工，但是河北在促進“南茶北移”等方面發揮著獨特的價值。基于茶博會、茶文化節等會展經濟，河北茶文化正在吸收傳統“禪茶文化”的基礎上形成符合時代價值的“冀茶文化”，但是在這個過程中還面臨著幾個突出的問題。

1.2.1對茶文化的旅游資源挖掘力度不夠

茶文化不僅僅是一個功利性的“飲茶”、“售茶”文化，還是一種精神層面的“尊禮”文化，是我國儒家思想、道家思想、禪家思想中一部分“倫理精神與藝術精神的完美結合”。河北燕趙之地，近幾年來雖然十分注重發揮會展經濟在拉動河北茶文化傳播、茶品牌建構中的作用，但是未能從戰略的高度上重視“茶文化旅游”這一戰略，對河北禪家茶文化的價值挖掘力度不夠。

1.2.2對茶文化的整合營銷傳播力度不夠

整合營銷傳播是整合營銷的一個有機組成部分，它的出現是對新媒體時代“信息亂流”廣泛存在、產業競爭局面加劇的一種回應，它主張對所有消費者實現一種“用一致的聲音，傳遞一致的品牌形象”，最終的營銷目的在于“通過戰略性地傳遞信息、運用數據庫操作和有目的地對話來影響顧客和關系利益人，與此同時也創造和培養可獲利的關系”。新媒體時代的整合營銷的先導環節或者說核心傳播管道應該是“整合營銷傳播”，而這一傳播過程的實現主要依靠互聯網新媒體。河北省在近幾年推廣“冀茶”文化傳播和品牌構建中對于“整合營銷傳播”重視力度不夠，導致品牌效應并不明顯。

2　數字3D動畫技術的信息傳播優勢

3D動畫技術，也被稱為三維動畫技術，是近年來基于新媒體、互聯網、軟件等信息技術而發展起來的一種信息展示形式，它的主要傳播特點是立體性傳播、動感性傳播、模擬真實性傳播等。對于茶文化的傳播來講，3D動畫技術呈現出以下幾個優勢：

2.1可以將茶文化的藝術感染力形象地展現給受眾

三維動畫技術基于計算機三維軟件，可以將現實中的物體按照三維數據建模轉化成信息信號，通過計算機的相關信息指令對其進行藝術渲染，最終呈獻給受眾一個清晰、流暢、逼真的藝術效果，可以最大程度地借助動感的畫面使受眾對特定產品的藝術表現力進行感悟。

2.2可以將茶文化濃縮到特定時空向受眾展示

對于河北的禪茶文化來講，可謂博大精深。不同朝代、不同的茶文化名人都曾經對河北“冀茶”的禪茶文化做出過重要的貢獻，冀茶寄托的一些生活理念、生活價值在今天仍然具有十分重要的踐行意義。但是在一個快節奏的生活形態中、商業化的形態中、大眾審美的形態中，如何將這些博大精深、源遠流長的文化符號集中的、在短時間內呈遞給受眾呢？以會展類的營銷，比如茶博會或者茶文化節為例，我們可以借助于與茶文化有關的三維動畫，立體化地呈獻給潛在的消費者和加盟商，從而節省了展示成本。

2.3可以實現茶品牌的整合營銷傳播

當前我國茶文化、茶產業的競爭已經從價格競爭、產量競爭、渠道競爭逐步過渡到了“品牌競爭”，在這個發展階段，茶文化的品牌競爭是一個以消費者需求為導向的競爭階段，品牌的樹立之精髓在于對消費者的積極影響。當前這個營銷傳播主要是基于消費者的“數字化生存”、“數字化消費”而展開的，對于任何一個茶業公司來講，誰掌握了新媒體背景中的整合營銷傳播，誰就掌握了商機。3D動畫技術完全可以基于新媒體平臺廣泛地在互聯網專題網站、微信、會展中心等向消費者呈現出一個清晰的、一致的品牌形象。

3　數字3D動畫技術推動河北茶文化傳播與茶品牌建設的基本策略

新媒體以互聯網為主要的表現形式，這種商業形態下人們的消費更多地是通過新媒體來完成的，在互聯網金融、第三方支付、現代物聯網技術、倉儲物流系統的配合下，這種營銷和消費形態正在成為茶葉市場的一個重要業態。3D動畫技術在面向一個動態化、快節奏、碎片化的營銷信息的商業環境時，存在著獨特的交易成本優勢，可以幫助河北茶文化、茶品牌的建設走向一個新的征程。

3.1基于茶文化精準營銷傳播的3D動畫設計

河北盡管具有雄厚的禪茶文化，但是在具體的茶文化產品上由于大部分地區都處于北緯38度以北，不是茶葉的主產區，因此某種意義上作為茶葉文化營銷的后起之秀，要想在較短時間內樹立起自己的茶文化品牌，就必須通過對消費市場的細分來實施精準營銷、精準營銷傳播，也就是要找準自身茶文化的主要消費市場和消費群體（比如河北主市場），瞄準這些精準的消費群體實施有針對性的3D動畫營銷傳播方案。比如，針對河北人對“冀茶”的喜好，可以制作成河北方言、河北明星、河北文化符號的3D動畫，在吸引和鞏固本地客戶方面達到良好的營銷傳播效果。

3.2基于茶文化共生營銷傳播的3D動畫設計

簡單地來說，“共生營銷”主要指的是一種“通過兩個或更多相互獨立的商業組織間在資源或項目上的合作，達到增強市場競爭能力的目的”這樣一種營銷傳播方式。這樣的共生營銷的最大好處在于可以降低營銷傳播費用，同時還能實現品牌價值的增長。河北茶文化資源的最大特點是“禪文化”，但其本身并不主要生產茶葉，從共生營銷的視角來看，河北省完全可以與某個主產茶葉的地區結成共生營銷關系或者推廣聯盟，共同制作3D動畫宣傳片，將河北省的“冀茶”旅游資源與聯盟方的“茶事生產環節”文化資源結合起來，實現茶文化品牌的聯姻與共贏。

3.3基于茶文化整合營銷傳播的3D動畫設計

整合營銷傳播的發展對于在一個信息碎片化的傳播環境中準確地向不同的消費者傳遞“一個統一的形象”，在消費者的心目中營造出一個統一和完整的產品形象、文化印象、品牌感知，從而在消費者中形成本產品的市場地位和品牌忠誠度。本文認為，河北的茶文化傳播應該圍繞著“冀茶”禪文化這個主軸，在3D動畫宣傳片中致力于向消費者傳遞一個統一的河北茶文化品牌，將“感恩、分享、結緣、包容”這樣的冀茶精神借助于新媒體傳遞給海內外的消費者。

參考文獻

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［4］王玉臣.共生營銷——企業營銷策略的現實選擇［J］.企業改革與管理，2000（7）：37-38.

作者簡介：趙婷（1982-），河北大城人，碩士，講師，研究方向：數字媒體藝術、動畫。