從美國大學通識教育看我國的大學教育

劉美娟

摘要：通識教育是美國大學重要的教學方式，經過了多年的發展和改進，對于保證美國大學教育質量起到了很大的作用，我國大學要想培養優秀的人才，應該充分借鑒美國大學通識教育經驗，結合自身的實際情況，摸索出一條適合我國大學的通識教育道路。

關鍵詞：美國大學；通識教育；我國大學；啟示

中圖分類號：G6491文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0223-02

通識教育也被稱為通才教育，最早可以追溯到古希臘的自由教育，其教育的最終目標是培養完整的人，使人可以全面發展。對于完整的人的概念，美國哈佛大學認為，應該具有足夠的溝通能力、思考能力、判斷能力，以及對多種價值觀念的識別和選擇能力。[1]通識教育作為一種教學理念，目前被很多美國大學所采用。隨著近些年我國經濟和文化的發展，國際間的交流合作越來越多，通識教育作為一種先進的教育理念，逐漸得到我國大學的重視，現在國內的北大、清華等著名高校，都開始了對通識教育的嘗試。與我國傳統大學教育的功利性和職業性相比，通知教育更加重視人才的知識結構和能力結構，認為人才的創新能力和知識全面性非常重要，培養人才的社會責任感和綜合素質，這樣的人才能夠符合時代發展的需求。

一、美國大學通識教育的情況

美國通識教育的實施，最早由哥倫比亞大學于1917年開始實施。但在多年實踐的過程中，通識教育的目標太高，在現有資源的情況下很難實現，因此芝加哥大學將四年大學教育分成兩段，前兩年采用通識教育，后兩年變成專業教育。哈佛大學在原有通識教育七藝（法學、算數、幾何、修辭學、天文學、邏輯學、音樂）的基礎上，增加了語文、社會和自然等學科，建設了一個比較完善的通識教育學科體系。到了上世紀60年代時期，美國學生認為通識教育限制了學生的自由，他們反對任何的公共必修課，美國大學通識教育逐漸走向衰退。直到70年代后期，美國大學本科教育質量下降，社會各界才開始呼吁，要求大學重新開展通識教育，公共必修課得以恢復。現在通識教育已經成為了美國大學教育的核心內容。[2]

美國大學通識教育的開展形式多種多樣，不同大學根據自身的實際情況，調整通識教育的具體實施方案，核心課程的開設是普遍選擇的形式。由于通識教育基礎課程較多，每個大學通過精心的挑選，選擇一組或幾組確定為核心課程。正是這樣的教育方式，形成了不同大學的不同特色和風格，如波士頓大學主打歷史、文學、藝術等，斯坦福大學主打自然科學、應用科學等，哈佛大學主打外國文化、歷史研究等。近些年美國大學教育的理論研究中，通識教育和專業教育兩種觀念發生了激烈的碰撞，最后在專業教育和通識教育的基礎上，將自然科學、社會科學、人文科學有機結合起來，優化了現有的課程結構，如麻省理工學院，學生必須跨學科選課，三種學科的比例保持在30%左右。

二、我國大學通識教育中存在的問題

受到特殊的歷史因素影響，我國在建國之初，教育制度等模仿蘇聯的模式，從1952年高校院系調整后，大學教育的目的是培養社會主義建設的專門人才，大學中院系的劃分越來越精細，不同專業之間的聯系減少，這種專業人才教育方式，使得教學越來越僵化，學生的知識結構和實踐技能被嚴重的束縛。[3]經過了多年的改革開放后，雖然教育領域一直在進行改革，但是專才的教育模式還是存在，加上我國經濟的飛速發展，人文素質開始變差，社會風氣逐漸變壞，大學生變得更加功利化，尤其是大學持續擴招，如何保證我國大學教育的質量，已經成為了嚴峻的問題。為了解決這個問題，近些年我國大學開始借鑒美國大學的教育經驗，開始嘗試通識教育的方式，如復旦大學建設了復旦學院、北京大學的元培計劃等，都是對通識教育的嘗試，雖然取得了一定的效果，但是與美國大學的通識教育相比，還存在很大的差距。

首先，我國大學沒有充分認識到通識教育的重要性。大學專業教育的觀念仍然是主流，很多大學沒有真正理解通識教育的內涵，將通識教育當做專業課之外的興趣和拓展知識面等的選修課程，采取了通識教育的大學，也沒有認真研究和挑選通識教育課程，而是隨意選擇，片面追求課程的數量，如北京大學和武漢大學的通識教育選修課，課程數量都在300門左右，沒有任何的特色可言。學生面對如此大量的課程，會出現迷茫，不知道該選哪些課程。老師在實際的教學中，對這些選修課不夠重視，研究沒有那么嚴格，使得這些通識課程，逐漸變成學生混學分的方式。

其次，我國通識教育的過程中，通史和概論是主要的教學方式，如《中國哲學通史》《西方文明概論》等。這樣的知識講解方式，重視對知識全面的介紹，很少有對經典著作的解讀，學生經過這樣課程的學習，對這方面知識有簡單的理解，沒有深入的感悟。相比之下，美國的通識教育中，非常重視對經典著作的研讀，這樣才能夠體會到經典著作的魅力和精髓，從而跟著先賢的腳步，走出一條自己的道路。美國的很多大學中，要求學生每個星期都要閱讀一篇700頁左右的經典著作，而我國大學通識教育中，顯然沒有這方面的要求。

最后是師資力量的問題。老師在大學日常教學中，占有主導的地位，老師自身素質的高低，能夠在很大程度上決定教學的效果，尤其是通識教育的方式，對老師的要求更高，老師必須具有淵博的知識，同時能夠對問題進行深入的分析。由于我國教師都是在傳統專才教育的背景下成長起來的，在綜合素質方面有著明顯的缺陷，一些老師雖然具有淵博的知識，但也只是具有知識的寬度，沒有足夠的深度，對通識教育的理解也不夠深入，而且沒有任何通識教育的經驗。加上傳統專業人才教育理念的影響，通識教育這種選修課所占的比重較小，大學和院系不會派出最好的老師來進行通識教育。由此可以看出，通識教育老師的綜合素質不夠，是影響我國大學通識教育發展的重要因素。

三、美國大學通識教育對我國大學教育的啟示

（一）深入研究、精心挑選通識教育核心課程

針對我國通識教育中課程數量過多的問題，應該認識到通識教育的根本，美國大學開展通識教育的過程中，沒有刻意追求課程的數量，考慮到每門課程需要配備相應的教師和相關資源，開設多門課程顯然需要高額的費用，如果某些課程選擇的學生較少，又會造成教育資源的浪費。美國大學的通識教育中，將課程都作為基礎必修課，而不是學生可以隨意選擇的選修課。只有將通識教育的課程作為必修課，才能夠取得更好的效果。目前我國已經開設了英語、計算機等公共必修的基礎課程，留給通識教育的空間有限，因此每所大學必須深入研究，精心挑選，結合所在地區、教育資源配備情況等，選擇適合自身的通識教育課程，逐漸形成美國大學那種具有特色的教學體系。這樣，學生在選擇大學時，能夠更加具有針對性，才能夠發揮出通識教育的作用。我國大學要想在短時間內，追趕上美國通識教育的水平顯然不夠現實，需要一段過渡的時間，目前我國大學可以在原有選修課的基礎上，優化通識教育的課程結構，如在西方文明史的課程中，可以細分成古希臘羅馬時期、文藝復興時期等，不同時期的文明史課程，然后讓學生按照自己的興趣來選擇。

（二）增加經典名著的研讀

經典著作是作者在特定背景下，以人生和社會中的問題為基礎，提出的真知灼見，可以說經典著作是人類文明的濃縮和精華，經過了時間的檢驗流芳百世。大學生作為教育的重要時期，這些人類精神的矢量是最好的養料。我國傳統通識教育中的概要講解，顯然無法真正理解經典名著的內涵，只有直接面對經典，才能夠體會到深層的意思，從而觸動自己的內心，學會思考。如美國哈佛大學的財富課程中，要求每個學生一個學期要研讀5本經典著作，這是學校的統一安排，大部分學生會利用課余時間，再選擇基本感興趣的經典名著，增加自己的閱讀量。考慮到我國歷史悠久，五千年的歷史長河中積累了大量的經典名著，美國大學通識教育中，很少會有中國經典名著的閱讀，但是我國大學通識教育中，可以加入《論語》《莊子》《紅樓夢》等經典名著，加上西方的一些經典名著，做到中西結合。

（三）重視師資力量

師資力量作為通識教育的重要環節，美國通識教育的成功離不開強大的師資力量。美國大學通識教育課程，都是由著名的教授來講解，我國的師資力量有限，很難在短時間內，抽調出大量的優秀教師進行通識教育課程，因此可以先成立通識教育研究中心，將所有通識教育老師有機結合起來。在人員編制上，這些老師仍然屬于原來的院系，這個研究中心只是提供一個學習和交流經驗的平臺。要想更好地培養年輕通識教育老師，學校在定期培訓教育的基礎上，可以適當組織教師到美國大學進行觀摩，學習其先進的教學經驗。

參考文獻：

[1]賈宏春.美國大學通識教育對我國高等教育的啟示[J].教育探索，2011（01）：158-159.

[2]董成武.美國大學通識教育的內涵及其對中國的啟示——基于本土化的視角[J].復旦教育論壇，2014 （01）：80-84.

[3]陸勇，高田欽.美國大學通識教育課程的經驗與啟示[J].繼續教育研究，2012（10）：189-190.

責任編輯：楊國棟