政治道德的價值追求

邱宇

摘要：現如今我國的政治道德體系已經有所提升，無論是從社會的角度上來看，還是從國家的角度上來看，政治和道德都是一個國家非常重要的內容。道德價值主要分為最高價值、核心價值和基礎價值三種類型，也就是這些價值共同構成了我國現有的道德價值。下面筆者首先將會對政治道德的基礎進行簡單的分析，然后對政治道德的價值構成和政治道德價值的實現進行具體的論述。

關鍵詞：政治道德；價值追求 ；中國道德；論述

中圖分類號：B82-051文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0040-03

在現代化的社會當中，越來越多的信息化和科學化技術的出現使得我國政治也面臨著很大的發展前景，社會在向著多元化不斷發展，而多元化的社會對于政治理念和社會思想道德也是有著一定要求的。這也就使得我國在對政治道德價值進行選擇的時候面臨著更多的問題。習近平總書記曾明確指出，只有建設社會主義核心價值體系和追求高尚的道德標準才是促進我國長期可持續發展的根本保障。除此之外還要盡可能地構建具有我國特色社會主義的政治體系，我國政治道德的追求不僅僅是圍繞在政治層面的，更是圍繞在思想道德層面的。所以，只有大力提倡實現社會主義核心價值理念體系，才能夠更好地促進我國未來社會的發展和進步。[1]

一、政治道德的價值基礎

（一）當代中國政治道德價值是國家、社會和個人利益的有機統一

政治道德價值實際上與我國人民自身的利益有著很大的內在聯系，馬克思曾經指出，如果在社會的發展當中，人們所奮斗和所爭取的一切都與他們自身的切身利益有關，一旦離開這些利益，人們所追求的內容都將會成為空談。而在追求利益的過程中，人們腦海中一旦脫離了思想的軌道，就將會使自己丑陋的一面展示出來。鄧小平說過，凡事如果只講求犧牲精神，但是卻不講物質利益，那就會成為唯心論。習近平總書記強調，實際上我們每一個人的自身命運都與國家和民族的前途和命運緊密相連。國家強、民族富，則人民好，從根本上分析，實際上政治道德就是國家、民族和個人利益三者的總體情況。國家所追求的是富強昌盛，社會所向往的是公平公正的制度，而個人所追求的一般都是幸福生活。所以，由此可見，在國家和社會的發展當中，只有政治道德才會更好地體現出我國社會總體的經濟利益，在政治道德的發展中也體現出了我國人民所需要的幸福和民族富強。[2]

（二）當代中國政治道德價值是道德歷史、道德現狀和道德未來發展的統一

習近平總書記曾經指出：“無論是任何的一個國家還是一個民族，它的政治道德和文化傳統都是建立在歷史之上的”。國家的文化傳統和這個國家的政治道德是息息相關的。而一個國家的經濟發展和社會風俗又是由該國家的人民所決定的。所以說政治道德也是一個國家長期以來的歷史積累，這不僅僅是文化的傳承，更是民族和國家的歷史足跡。政治道德價值是一個國家歷史的結果，是現代化社會發展中人們所需要的社會文化，更是未來社會發展的主要道德標準。我國政治道德價值是中華民族歷史發展的一種道德反思。中華民族所具有的道德傳統是千百年來傳承下來的，只有優秀的文化才會為我國現如今的政治道德價值追求奠定更堅實的基礎。[3]

（三）當代中國政治道德價值是道德情感、道德追求和道德責任的有機統一

從道德層面上來看，我國所具有的政治道德價值包括情感、追求和責任，三者之間具有緊密相連的關系。我國歷史上曾經有過無數革命勝利的故事，也有著很多與中國政治和道德價值相關的內容，但是無論是什么樣的道德情感都與道德和責任密切相關。我國經歷了五千多年的歷史，又經歷了十數年的抗戰，無論是歷史上還是抗戰中，我國人民始終保持著一種積極向上的心態，不惜為自己的目標和人生夢想拋頭顱灑熱血。無論任何一個時代，中華民族都具有積極向上的陽光心態，面對苦難，保持著不怕艱苦，不怕犧牲，勇于斗爭的精神，這些都是中華民族從歷史的經歷當中傳承下來的。[4]在我國的政治情感當中，包含了太多的道德價值、道德追求以及道德責任。

二、政治道德的價值構成

（一）政治道德的最高價值

政治道德是現如今社會發展和企業進步的重要條件。當今我國所具有的政治道德在很大程度上是來源于我國人民對于精神的追求和來自于歷史的傳承。人的發展，主要就是本質的發展，也只有全面地實現人類本質的發展和進步，才會在根本上使得人類精神文明和社會的各種因素聯系到一起，進而使得人類精神文明能夠與社會的發展融為一體。馬克思主義認為，人是社會發展的主要核心力量，無論是在發展還是在進步當中，人類都會發揮出自身積極主動的精神，這種精神將帶給人們更多的創造力和發展力。政治道德的最高價值就是促進人類自由全面的發展，在現階段的社會發展中，人們對于政治道德的追求已經有了更高的標準和追求，隨之而來的政治道德也出現了更高的價值，實現人的自由和全面的發展是政治道德發展中的主核心內容。[5]

（二）政治道德的核心價值

現代我國政治道德的核心價值就是“為人民服務”。我國偉大領袖毛主席曾經強調在社會發展中，一定要全心全意地為人民服務，切實地將人民利益與黨的發展和社會的進步相聯系，因為兩者之間有著密切的關系。政治道德的根本必定離不開群眾的支持和維護，只有加強黨與人民之間的聯系才能夠更深入地了解人民群眾利益點，進而為人民提供更好的服務。凡事不要從個人的利益和小集團的利益出發，一定要從對社會的影響和民族的整體利益出發。不僅如此，鄧小平也主張要以人民為重，人民贊成不贊成、人民幸福不幸福、人民高興不高興都與我國人民群眾的利益有著密切的關系。

（三）政治道德的基本價值

1.增進自由

馬克思認為，人類在生活和發展當中，往往對于自由理論和特權理論會有更多的追求，人們在內心深處渴望能夠得到自由。另外在當前，強調自由是現代國家存在的先決條件。自由也是人們的重要需求，也是每一個人的權利。如果失去自由，人類也就喪失了實現自由表達的主要動力，缺乏積極性和主動性，社會就失去了原有的動力。只有國家和民族的人民能夠保持自由的心態，才能有更多的精力去發展和創新，這也是實現國家和民族統一的主要條件。

2.促進平等

馬克思和恩格斯曾經對平等這一理念有著獨特的看法，二人認為實際上平等就是一種具體的、相對的、階級的和歷史的，不存在抽象的永恒平等，所有的平等都必須建立在一定的基礎之上。例如平等的道德價值追求不是先驗的，它的性質和內容由一定的社會物質基礎和生活條件所構成，只有具備了一定的物質基礎和生活條件才能夠談及平等。

3.保障人權

保障人權實際上是政治道德規范的最基本條件，所謂的人權實際上就是指在一定的社會歷史條件下每個人應該具有的本質和尊嚴。合理地保障人權實際上也是遵守一種基本的道德規范，在實際生活當中，只有嚴格遵守道德價值，并且保障在文化、經濟以及社會各個方面都要落實好一些基本的道德規范，這就是基本的保障人權，也是為良好的社會道德奠定堅實的基礎。

4.促進公正

公正是衡量人們道德標準的尺度，是衡量人們內心對于道德價值追求的標桿。我國在政治道德價值追求當中，所有的追求都是建立在人權之上的。除此之外，公正也有助于促進社會的進步和人類的發展。如果沒有公正的制度和衡量標準，人們在生活當中會遇到很多不公正的事情，所以建立公正的制度也是為了更好地促進人與人之間的交流和發展。

三、政治道德價值的實現

（一）堅持以人為本

在我國政治道德價值追求當中，人們對于以人為本的理念更是十分重視，以人為本的理念是建立在人權保障之上的。因為在實際的發展和生活當中，人們往往會由于生活背景和家庭因素的不同，而導致自身產生不同的價值觀和人生觀。所以堅持以人為本的理念，會更好地促進人們的發展和社會的進步。在我國近些年的發展當中，各個層面對于以人為本的理念都非常重視。無論是在教育行業還是在經濟產業中，以人為本的創新理念都是值得尊重和推崇的。而以人為本的理念也是要建立在一定的道德標準之上的。

（二）促進社會公正

促進社會公正這一理念一定要建立在道德價值觀念之上，促進社會的公正和公平又是現如今政治道德標準規定的一項重要內容。21世紀，平等與自由是國家發展的核心力量，也是人們的共同追求。將社會主義價值觀和人們所追求的目標融合到一起，就是社會公正的自由發展之路。

（三）弘揚道德自覺

弘揚道德自覺是道德水準規范中的一種高水平，只要人人都遵守道德標準，并且能夠自覺地弘揚道德標準，將會為我國的未來發展奠定很好的基礎。我國具有五千年的歷史文化，在這些歷程當中，有很多道德規范千古傳承。所以道，德力量是無窮的。

道德不僅僅可以令人們趕走邪惡勢力和不正當的社會風氣，還能夠為我國未來的發展和建設提供更堅實的基礎。對于個人而言，弘揚道德自覺能夠有利于幫助人們養成一種標準的行為規范，除此之外還能夠幫助人們在日常的生活當中錘煉自身的道德意志。在提升自身的素質的同時，也是為了更好地維護我國整體的社會秩序。

四、結語

綜上，筆者簡單地論述了我國政治道德的價值和追求，通過分析可以發現，實際上我國在文化傳承和道德觀念這方面一直具有著非常優秀的傳統。人們在日常的生活和社會發展當中對于道德的追求也從來沒有停止過。所以，政治道德在未來的發展當中必將會更受人們的關注和重視，而我國人民在未來的社會進步中也將會提升自身的素質，為實現和諧社會奠定堅實的基礎。

參考文獻：

[1]譚菊華，韓橋生.論社會公正評價的三個維度[J].南昌大學學報（人文社會科學版），2014（03）：15-19.

[2]郜志剛.論改革開放以來中國共產黨追求公正的邏輯轉換[J].求實， 2013（06）：22-26.

[3]王常柱.中國夢的道德價值探析[J].湖北大學學報， 2015（06）：89-91.

[4]韓橋生.當代中國政治道德的價值追求[J].江西社會科學， 2015（04）：78-80.

[5]韓橋生.人的發展視野中的制度德性建設[J].求實， 2012（05）：41-43.

責任編輯：楊柳