“古代漢語”課程教學改革的若干思考

汪銀峰，周曉彥

(遼寧大學 文學院，遼寧 沈陽 110036)

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“古代漢語”課程教學改革的若干思考

汪銀峰，周曉彥

(遼寧大學 文學院，遼寧 沈陽 110036)

“古代漢語”是我國高等院校漢語言文學專業的必修課程，但目前該課程教學存在諸多問題，教學成效甚微，其教學模式亟需改革。“古代漢語”課程教學改革應該在教學內容、教學方法、授課模式、考核檢驗等各個環節全面展開，以建立全新的、適應社會發展的古漢語教學模式。

古代漢語；教學模式；改革

“古代漢語”是我國高等院校漢語言文學專業的一門必修基礎課。國家教委師范司于1991年12月頒布的《漢語言文學教育專業教學大綱》中明確指出：“古代漢語的學習目的是掌握古代漢語基礎知識，提高閱讀古籍的能力，批判繼承古代文化遺產，并運用有關知識進行文言文教學，提高中學文言文的教學水平。”顯而易見，開設“古代漢語”課程是為了讓學生能夠掌握古漢語的基本常識，能夠閱讀古籍，繼承和發揚漢民族的優秀文化。但是，就目前各高校的教學情況來看，“古代漢語”教學面臨諸多難題，教學成效甚微，多數學生對古代漢語望而卻步，認為它枯燥、難懂、難學、難記；有些學生甚至認為古代漢語與現代社會生活沒什么聯系，學習它沒有什么用處。學生之所以會對古代漢語產生畏難、抵觸情緒，一方面與“古代漢語”課程本身的特殊性有關，另一方面與教師的教學模式及其引導方式有很大關系。要想改變這種現狀，對傳統教學模式的改革勢在必行。目前，許多學者已經對其提出了改革方案和措施，為搞好古代漢語教學、提高教學質量做出了巨大貢獻。筆者結合自身的教學實踐與經驗，嘗試在教學內容、授課模式、教學方法、考核檢驗等教學環節逐步探索適合現階段“古代漢語”課程教學的新模式。

一、讓學生多接觸古籍和古文，提高學生對原版古籍的認讀和適應能力

目前，各大高校古漢語教學所使用的材料多為橫排、已做過句讀的文言片段。教學之初由于學生對文言文缺乏感性認識，可先借助前人注釋、標點、整理過的文選作為教學對象，培養學生的古漢語語感。但從長遠來看，這種訓練模式是存在很大弊端的，無法真正提高學生的古文閱讀能力。古籍原典是豎排、繁體、沒有句讀的，在學生具備古漢語的基本知識之后，應該讓學生接觸一些原汁原味的古籍，自己學著句讀、釋義，這樣能夠培養學生的古漢語語感，提升學生閱讀古籍的能力。學生在閱讀古書的過程中，能夠進一步掌握繁體字、異體字、假借字等語言知識，進一步鞏固古漢語基礎，提升自身能力和水平。現在我國香港、臺灣地區在古漢語教學中，就非常重視培養學生閱讀古籍原典的能力，他們往往在入學之初就分配給學生一些豎排、沒有做過句讀處理的古籍，讓學生對其進行句讀，進而培養學生的古漢語語感，提升其學習自主性，這值得我們借鑒和學習。我們也可以在正常授課的同時，給學生布置未經處理的古籍，讓學生在課外對其進行句讀處理，注釋重點字詞，總結語法現象。這樣既能促使學生自主學習，又能切實有效地提升學生閱讀古籍的能力。

二、合理安排“古代漢語”課程的教學內容

目前高校選用教材多為王力先生的《古代漢語》，內容主要包括文選、通論、常用詞三大塊。文選使學生對文言文建立豐富的感性認識，通論和常用詞的教學融入了系統性的文字、音韻、訓詁等語言理論知識，在古漢語知識的教學和培養上具有重要的指導意義。但隨著高校招生規模的擴大及相關教學模式的改革，長期以來形成的文選、通論、常用詞相結合的教學模式也存在諸多問題。

首先，王力的《古代漢語》共四冊，而實際教學中課時有限，教師不可能對所有內容都進行詳細講解，如何對這些內容作出合理的取舍是擺在教師面前的首要問題。就目前情況來看，大多數教師是按照教材編寫的順序進行教學，側重于前兩冊，而后兩冊內容涉及較少。實際上，這是沒有協調好教學時間與教學內容的緣故。施教者往往講完前兩冊學期就結束了，沒有時間再講授后兩冊的內容。在教學中，對教學內容應有所取舍，比如在文選部分，可以選取一些有代表性的、涉及語法點較多的篇目進行重點講解，其他篇目可以留給學生作課下閱讀。另外，有些篇目和古代文學教學有重合，這部分內容也可以從輕處理，爭取對每個時代、每個類型的作品都有所涉及，使學生系統地了解各個時代古漢語的特點。教材內容只是一個教學知識點的范圍，但要講哪些、哪些精講、如何講授，還是應由授課教師來進行取舍。因此，教師要合理安排教學內容，爭取做到在有限的課時內讓學生對各個時期的古漢語有一個系統、全面的認識。

其次，要處理好文選、通論之間的關系。文選和通論是《古代漢語》的兩大主體，教師在平常授課時多將二者分開講授，先講文選再講通論，或者先講通論再講文選，但教學效果不佳。我們認為應該將通論中的理論知識穿插到文選的講解中，這樣既有理論知識又有感性材料，使學生能夠在理解的基礎上牢固掌握古漢語理論知識，從而取得良好的教學效果。

再次，對常用詞的講解要注重系統性。古漢語中的常用詞往往義項較多，但這些義項之間并不是雜亂無章的堆砌，而是相互聯系的。教師在講解這些常用詞時，應對其詞義的發展演變作系統講解，盡量避免隨文釋義。如果單單對具體語境中詞語的意義進行講解，學生可能只記住它的這個義項，而不知道在其他語境中的含義。以“被”為例，如果教師只照本宣科地告訴學生“被”有“遭受”的意思，學生就只能把它當作新的一個義項來記憶。這樣的講解方式是失敗的，也是不受歡迎的。而如果教師由《說文解字》中它的本義講起，系統地講解其詞義的發展演變，然后結合課文中的意義進行講解，學生就會對其詞義發展有個實實在在的理解。“被”的本義為“被子”，如《楚辭·招魂》：“翡翠珠被。”被子的用途是覆蓋，因此引申出“覆蓋”義，如阮籍的《詠懷》詩中有：“凝霜被野草。”又由“覆蓋”義引申為“人為地施加、加于”義，如《荀子·不茍》：“去亂而被之以治。”由此又引申出“蒙受、遭受”義，如《漢書·趙充國傳》：“身被二十余創。”又進一步引申為介詞表被動，如《史記·屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”這樣對“被”的詞義進行系統的梳理、講解，就會使學生知其然并知其所以然。即使學生不知道這個詞在句子中的意思，也能根據其發展脈絡，大概推測出其含義，為其閱讀古籍打下堅實基礎。

三、古漢語教學要與現實生活中的語言事實聯系起來

很多學生認為古漢語離今甚遠、枯燥難懂，沒什么用途，這種觀點是錯誤的。古代漢語與現代漢語是一脈相承的，是源與流的關系，現代漢語中的很多語言現象往往要追溯到古代漢語中才能找到它的源頭。有些方言現象，甚至網絡流行語都能在古代漢語中找到源頭、得到解釋。比如現在一些方言中將“上街”的“街”讀為“gai”、“張家莊”的“家”讀為“ge”，這是因為普通話中“j、q、x”這組聲母有一部分是從“g、k、h”中分化出來的，而有些方言保留了其原始讀音；又如“匍匐”(pú fú)是雙聲連綿詞，但是現在看來它們的聲母并不相同，這也需要用上古音韻學知識來解釋：上古漢語沒有輕唇音f，輕唇音f歸入重唇音p。此外，一些古漢字也加入了流行語行列，如“囧”，本義為“光明”，現被賦予“郁悶、悲傷、無奈”之意；“槑”本同“梅”，現被用來表示人很呆，這些都是利用古漢字字形而創造的。古代漢語教師在教授這門課程時，應適當用古漢語知識來解釋一些生活中的語言現象，這樣不僅能夠活躍課堂氛圍，而且能夠使學生認識到古代漢語的實用性，提高其學習古代漢語的興趣，激發學習主動性和積極性。

四、教學方法上，堅持以教師為主導，充分發揮學生的主體作用

傳統的教學模式往往是教師結合注釋對文言片段逐句翻譯，學生被動地聽課、做筆記。一節課下來，教師講得很累，學生聽得也很累，但效果并不理想。學生對學過的文言文勉強能夠理解，但不能舉一反三，無法將已學到的知識運用到新的內容中。這種教學方法忽略了教師與學生之間的互動，無法調動學生的積極性，也無法真正培養學生閱讀古書的能力。我們認為，在課堂上要充分調動學生的積極性、主動性，讓學生參與到課堂中來，讓學生變被動的接受者為主動的參與者。在教學中，教師可以抽出一些課時讓學生自己準備材料，設計教學環節，總結教學重難點，以鍛煉學生的語言表達和課堂駕馭能力。當然，在這個過程中，教師要充分發揮主導作用。首先，教師要選擇難易程度適中的文言片段，根據學生的情況合理分配教學內容。其次，在學生準備的過程中，教師應及時了解其進展，修正不合理的教學方案，幫助解決其遇到的疑點、難點。再次，在學生進行講解的過程中，教師要對其講解情況進行點評，指出其優點與不足，并對其遺漏或講解不當之處進行補充、修正。在整個備課過程中，學生會主動閱讀一些文言材料、查找相關材料、了解相關知識、想辦法解決一些疑難點，如此能夠培養學生自主閱讀古籍的習慣，提升閱讀古籍的能力，更加牢固地掌握知識。

另外，在文言教學內容中，有諸多古人之間的問答對話，教師可讓學生扮演其角色，通過問答對話，重現當時的社會場景，為語言學習提供重要的語言環境。也可以使學生“身臨其境”，通過情景式教學方法，融入古人的精神世界和物質生活，以激發學生的興趣。

五、在授課模式上，將授課、講座、實踐結合起來

傳統的古漢語教學大多采用以教師課堂講授為主的授課模式，模式比較單一，無法調動學生的積極性，教學效果并不理想。要想改變現狀，必須在教學模式上有所突破。除教師的正常授課外，可以定期開設一些專題講座，聘請古籍方面的專家介紹與古籍相關的目錄、版本、校勘、輯佚方面的內容，使學生具備一定的從事古籍整理、漢語史研究和古典文學研究的能力，以便更好地批判繼承古代的優秀文化遺產。為了培養學生的主體性意識，還可以增加實踐課環節，讓學生走出課堂，走進古籍世界，切身感受古代的社會文化背景；也可以讓學生開展方言調查，用方言中的古漢語現象加深對古漢語的認識，達到學以致用的目的。通過這些實踐活動，培養學生對古代漢語的興趣，提高學習積極性。

六、充分利用現代教育技術輔助教學

古漢語教學側重于知識的傳授，內容相對較為枯燥、難懂，而現代的多媒體技術為古漢語教學提供了便利。充分利用多媒體教學設備，能夠增加古漢語教學的趣味性，提高教學效率。如在教授古文字的過程中，可以利用多媒體課件展示漢字從甲骨文到金文到小篆再到隸書的發展歷程。音韻學更是被稱為“絕學”，由于時代久遠，我們不能得知古代人的發音情況是怎樣的，如果僅僅給學生講授三十六字母、《廣韻》的聲韻調系統，學生會因為缺乏感性認識而感到枯燥甚至反感。在教學中，教師可以利用聲頻資料，給學生展示現代人對古音的擬音，讓學生切實聽到古代的發音，對此有一個感性的認識；還可以播放一些用唐代語音讀唐詩的音頻資料，以調節課堂氣氛，引起學生的學習興趣。由于古代漢語內容的特殊性，教師在講解時往往就某個語言點列出許多例證以加深學生理解。如果只是口頭陳述這些例證，學生往往記不下來；但如果都寫在黑板上，又浪費時間。現代教學技術可以幫助解決這一難題。教師可以利用多媒體進行教學，將要講的內容事先做成PPT，直觀地展現給學生，既可以節約時間，又可以增加課堂的信息量，達到事半功倍的效果。課后，教師也可以將課件傳給學生，學生可以結合課件對課堂內容加以復習鞏固、查漏補缺。總之，在教學中融入現代教育技術，可以改變傳統的教學模式，調節課堂氣氛，增強時代感，進而帶動學生積極參與，取得良好的教學效果。

七、在考核模式上，以原汁原味的文言文作為考查重點

如何發揮考試的導向作用，是一個值得探討的問題。傳統“古代漢語”課程的考核往往以重點字詞、語法點為主，內容往往局限于課本之內。于是，學生形成了“考試背筆記、考后全忘記”的學習弊病，這樣的考核方式無益于能力的提升。在考核環節，常用字詞、語法點的考查是必要的，但“古代漢語”教學的最終目標是提高學生閱讀古書的能力，因此在強調基礎知識的同時，也要強化原生態文言文的接觸和閱讀。在試卷中可以適當提高文言文句讀、翻譯的比重，并且適當增加教材之外的知識，以此來檢驗“古代漢語”課程教學效果。這樣也可以促使學生在平時學習過程中更加注重對文言原典的閱讀，培養其閱讀古籍的能力，綜合提高漢語言文學專業學生運用語言和文字的水平。

在考試之前，可以讓學生自己出試題，并且自己設計答案，然后教師綜合學生所設計的試卷來確定考試題目。學生的古漢語水平大致相當，他們最了解自己的長處和不足，他們設計的試卷往往針對性更強、涉及面更廣。讓學生自己出試卷、設計答案，迫使他們認真復習教材知識，并查閱教材以外的資料，一方面促進了學生學習的主動性，另一方面也使試題更具針對性。

八、結語

“古代漢語”課程的教學改革是一個系統工程，它涉及教學內容、教學方法與手段、教學模式、考核模式等多個方面。改革的道路是艱辛的，但意義是重大的，它關系到民族文化的傳承。因此，“古代漢語”教學改革勢在必行。我們相信，通過各個高校對古漢語教學各個環節的改革，建立新的“古代漢語”教學體系，以適應新時代社會發展的需要，切實提高古漢語教學的成效，培養高水平的古漢語人才。

[1]國家教委師范司.漢語言文學教育專業教學大綱[M].長春：東北師范大學出版社，1992.

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[5]農莉芳.改革傳統教學提高教學質量——古代漢語教學改革初探[J].南寧師范高等專科學校學報，2001(4).

2016-05-14

遼寧省高等學校優秀人才支持計劃“海外珍藏使行文獻清代語言資料的挖掘與研究”(WJQ2015019)；遼寧經濟社會發展立項課題“海外珍藏燕行文獻所見滿語之興衰”(2016lslktziwx-15)；遼寧大學第六批教學改革立項課題““古代漢語”課程教學模式的優化與創新”(JG2016YB0051)。

汪銀峰(1978- )，男，副教授，碩士生導師，博士，學歷從事漢語史研究；周曉彥(1992- )，女，碩士研究生，從事漢語史研究。

G642.0

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2095-7602(2016)09-0181-04