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棣花古鎮歷史文化與建筑繼承保護

2020-02-15 00:30:52段煉孺
建材與裝飾 2020年1期
關鍵詞:歷史建筑文化

李 凡 段煉孺

(西安工程大學 陜西省西安市 710000)

1 棣花古鎮特色歷史文化資源

1.1 宋金文化

南宋初期,陜西至河南的大片土地成為宋金兩國反復爭奪的戰場,棣花便是雙方必爭的戰略要地,據《宋史·高宗本紀》載,秦檜曾“詔以商地予金”。宋金兩國在棣花街豎碑石并修筑“二郎廟”作為分界線,形成了東宋西金的格局。然街道周邊都是本地居民,往來交流不可或缺,便相約集會貿易,這里遂成為了一個市場,發展為一條包含宋金文化的商業街。

1.2 古驛站文化

在古驛站文化中,商於古道見證了棣花地區社會經濟、歷史人文的發展和變遷。在唐朝,社會經濟繁榮昌盛,商於古道是商旅馬隊往來貿易的主要交通樞紐和重要節點。宋朝以來,這里更加繁榮,南北之間通過古老的商道完成了更多的物質交流。設立多個驛站供商人來往休息整頓,棣花驛便位于棣花鎮境內。在這條路上,建有20多個驛站,如今古道遺址依舊清晰可辨,歷史文化遺產豐富多樣,形成了眾多地域特征鮮明的文化遺產,驛站文化便是其重要的組成部分。

1.3 平凹文化

賈平凹,影響力廣泛的當代作家,陜西丹鳳縣棣花鎮賈塬村人。其創作的小說多以本地民風民俗為題材,斬獲獎項眾多。棣花鎮便是其小說中許多場景的原型,棣花鎮內保留有平凹老宅并新建有賈平凹文學館。

1.4 民俗文化

棣花鎮因其特殊的地理位置,習武之風盛行。龍駒寨人,稱春節期間晚上以燈火圍繞表演于街頭的文藝節目為“故事”,故事節目有龍燈、舞獅、跑馬、高腿、旱船、推車、大頭、鷸蚌相爭、二鬼扯擔等。社火源遠流長,是春節期間非常重要的慶祝形式之一,素以歷史故事、戲劇人物為主要內容,“高臺芯子”被列入省級非物質文化遺產名錄,并流傳有坐臺、鼓書、山歌、孝哥、秦腔、蓮花落等多種曲藝形式。

1.5 棣花文化

棣花鎮因盛產唐棣花得名,也因棣花驛而聞名,又說棣花的得名源于《詩經》中的“王姬之車”和“棠棣之華”兩個典故。現建有以多種植物花卉觀賞為主的“西部花都”。

2 棣花古鎮建筑遺存與更新

在社會經濟發展和城鎮化建設的過程中,許多歷史建筑遭到自然或人為破壞無法保留下來,剩下一部分建筑得以保留并在各個時期都有維護修繕。棣花古鎮古跡名勝眾多,遺留下來的歷史建筑如今已得到修繕保護,消失的歷史建筑在古鎮建設規劃中得以新修重現。

2.1 遺存的歷史建筑——修復與保護

二郎廟建于金大安三年(1211),金代歷時時間短,現今依然存在的建筑可謂少之又少,二郎廟是陜西留存下來的唯一的金代建筑,是幾百年歷史發展的見證,幾近倒塌,于1985年進行修復,現為省級重點文物保護單位。

二郎廟融合喇嘛寺以及漢人建筑藝術與技藝,面闊三間,明檐明柱,磚木結構,歇山轉角式廟頂,五彩琉璃瓦覆面,正脊中部為二龍戲珠和曇花,下刻花八仙法器,仰脊上是秦瓊、敬德和飛禽走獸的塑像,斗拱呈矛頭型。廟基高1m,門前三級踏步。

關帝廟位于二郎廟東邊,建于清乾隆18年(1753年),依照二郎廟造型建造,正脊雕有二龍戲珠,翠綠色琉璃瓦覆頂,拱斗呈象鼻子型或馬蹄型,反映了唐宋時期的建筑風格。

《續修商縣志稿》載“法性寺初為唐建”,原址在棣花街丹江南岸,后被水沖,便遷建于賈塬村。梁架上寫有“清康熙四十九年(1710)十月重修,主持僧寶祿”題記,該寺原有佛殿、金剛殿各一座,遙相呼應。內供菩薩、火神、娘娘諸神的三間神房位于東側;僧房三間位于西側。鐘樓和鼓樓相互對應,一對石雕獅子位于大門兩側。庭院古木參天,靜穆幽雅。如今只剩下寬面闊三間的大殿,懸山式屋頂。五彩琉璃瓦覆頂,圖案精巧,外型奇偉,美輪美奐,為縣級重點文物保護單位。

2.2 消失與重建的歷史建筑——繼承與更新

法性寺內原有一口鑄于明代的鐵鐘,后被移至公路北側高塬并修建一座鐘樓,掛鐘其內,現已被毀。

二郎廟古時修建有牌樓和樂樓。牌樓建于金代,在棣花東街,古代行人每到牌樓前“文官下橋,武將下馬”。樂僂樣式精巧綺麗,和旁邊的過鳳式菩薩廟以及魁星樓連為一體,以前權貴鄉紳看戲都于兩邊側樓設座接待。現今牌樓和樂樓都已被毀,往日奇景不復存在。

魁星樓位于二郎廟前,在原址上仿照原本建筑風格樣式重修,樓分三層,通高18m。“魁星信仰”本是一種“星辰崇拜”。上古時期,天文星象學很發達,但它未能成為純粹的自然科學,而是人間社會倫理思維的印證。

棣花驛作為一個非常重要驛站,是春秋戰國時期商邑和於邑之間貿易往來的水陸通道,是南北文化交流的走廊,現已按照仿古樣式進行新建。

2.3 民居保護與新建——特色與發展

因社會發展,棣花鎮內村莊大部分民居都經過了推倒重建,有完全現代風格的建筑,也有秉承當地民居歷史風貌,與舊有建筑保持一致的新建建筑,少部分是建于民國時期至今保存完好的傳統民居,包括圍合式的民居和面街的商鋪。

3 總結

建筑是歷史文化的載體,是其價值取向的外在表現,在古鎮的發展和旅游開發中,要對歷史建筑的價值有充分的認識和肯定,深入繼承和發展古鎮特色歷史文化,對古建、遺跡、民居等進行修繕和保護,全面分析其特點、特征和蘊含的文化內核。隨著社會經濟水平的發展和人們對幸福生活的追求,當傳統的居住模式和民居空間構成與現代的生活習慣需求沖突時,在民居的發展更新過程中,新建建筑應當秉承當地特色歷史文化和風貌,提取其傳統元素,與傳統建筑風貌保持一致,體現建筑的地域特色,做到外在樣式風貌傳承其地域性文化價值,內部裝飾和空間構成又具有現代內涵,既滿足人們的生產生活需求又促使古鎮得以健康持續地發展。

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