中醫(yī)脈診在傳統(tǒng)文化傳承中的重要意義

●林優(yōu)璇 馬金剛

中醫(yī)脈診在傳統(tǒng)文化傳承中的重要意義

●林優(yōu)璇 馬金剛

中醫(yī)文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其具有特別的文化含義，對中華文化的傳承具有重要的作用。中醫(yī)脈診作為中醫(yī)文化中的一部分，其對中華文化的發(fā)展與繁榮以及提升我國文化軟實力具有重要的意義。本文闡述了中醫(yī)脈診的發(fā)展歷程和其起源，對中醫(yī)脈診在傳統(tǒng)文化傳承中的重要意義進行了簡要分析，旨在為我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

中醫(yī)脈診；傳統(tǒng)文化；重要意義

對“脈”字進行分析，這個字原本表達的是自然中的水活動，經(jīng)過長時期的歷史演變逐漸被中醫(yī)當(dāng)作描述人類血液循環(huán)的器官，其完美的闡釋了中醫(yī)的“天人相應(yīng)”思想，從古籍和相關(guān)醫(yī)學(xué)文獻上來看，血脈、經(jīng)脈在我國早期的醫(yī)學(xué)理論中被廣泛使用，通過對古籍的綜合比較來看，最早使用“脈”的是在戰(zhàn)國時期，古人對自然和宇宙進行觀察，漸漸的衍生出“血脈”的概念，進而使用脈診來對人體的相關(guān)病癥進行檢測，脈診貫穿著中華文化，對我國文化的傳承具有重要的意義。

1 中醫(yī)中“脈”的含義

在中華漫漫五千年的歷史長河中，中醫(yī)經(jīng)由中華文化的不斷傳承流傳至今，其中包含了每一個朝代的文化積淀。“脈”從古文一直演化到現(xiàn)在的簡體字，其中經(jīng)歷了無數(shù)的變化，“脈”字在古時多表達為水和自然的狀況，經(jīng)過其不斷的演變，逐漸被中醫(yī)學(xué)者加以應(yīng)用，用其來對人體的血液循環(huán)系統(tǒng)進行概括，進而其便成為對人體血脈流通的表達。

2 血脈、脈道的文化傳承

2.1 脈與文化傳承

脈的本意為自然界的水流，經(jīng)過不斷的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)槿梭w之脈，即血脈，比喻人體的血脈就像江河流水在廣袤大地流淌的狀況一樣遍布于人體之中，在《靈柩·經(jīng)脈》中有“諸脈之浮而常見者，皆絡(luò)脈也”這其中所指的脈即是脈管。了解脈診文化有利于了解能中華古代漢字文化，“脈”字的演變包含了中華文化的精粹，對其進行學(xué)習(xí)并將其傳承對我國文化的傳承具有重要意義［1］。

2.2 經(jīng)脈脈氣與文化傳承

從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始“十二經(jīng)”就已經(jīng)被古人系統(tǒng)的建立出來，“十二經(jīng)”的建立對人體血脈和經(jīng)絡(luò)的分化具有重要的影響，在古籍中對經(jīng)脈的記載數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)脈作為人體整個直行的經(jīng)脈，包括奇經(jīng)八脈，而絡(luò)脈則是指人體血脈的分支，對經(jīng)脈進行診斷能夠?qū)θ梭w的狀況進行分析，進而得出人體出現(xiàn)病癥的問題所在，并對其給予治療。在中華五千年的文化中，中醫(yī)脈診一直流傳至今，其具有一定的科學(xué)意義，對醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的作用，由此看來，傳承中醫(yī)脈診，不僅能夠促進醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，而且能夠促進我國傳統(tǒng)文化的傳承，提升我國文化軟實力，進而提高我國的國際影響力。

2.3 診與脈象與文化傳承

古人通過對人體血脈的診斷進而確定病癥，從而對其進行病癥的判斷和給藥。《史記·扁鵲倉公列傳》中有對扁鵲進行脈診的記錄，此書記錄了扁鵲使用脈診來對人類疾病的治療的事跡，使中醫(yī)脈診學(xué)有所考證。古人在使用脈診進行診病時，用手按于人體的動脈位置，對脈象的搏動情況進行診斷，進而來對其病情進行確定。除此之外還有很多古籍對此均有記載。古人通過脈診的方式來對疾病進行診斷，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有一定的影響［2］。

把中醫(yī)脈診和西醫(yī)進行有機的結(jié)合，使其更加全面的為病患進行治療，促進我國醫(yī)療的創(chuàng)新。在對脈診進行研究的過程中，要翻閱大量的古籍，對古籍的學(xué)習(xí)實際上就是對傳統(tǒng)文化傳承的過程，由此看來，中醫(yī)脈診對我國傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的作用，能夠使人們對古籍更加了解，在遇到疑難問題時翻閱更多的資料，在一定程度上也是對我國燦爛的歷史進行傳承。

3 脈診的起源中的文化傳承

3.1 起源

關(guān)于脈診的起源說法不一，主要有神話傳說、血脈說和經(jīng)脈說［3］。首先是神話傳說，我國古代對神具有一定的崇拜性，因此在我國傳統(tǒng)文化的早期就將“脈”與神仙結(jié)合起來，在不發(fā)達的古代社會，人們對“脈”還不具備清晰的認識，因此認為“脈”是神仙傳授的，對其的說法在各個朝代也有所不同。脈診作為一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法，其發(fā)展演變經(jīng)歷了長時間的積淀，根據(jù)大量古籍的記載能夠看出，脈診發(fā)展繁榮的時間是在戰(zhàn)國至西漢末年；其次是血脈說，從先秦開始，相關(guān)醫(yī)學(xué)古籍中就對“脈”進行了詳細的分析，在古人的不斷探索和總結(jié)后，根據(jù)現(xiàn)實情況建立了血脈說，使用其來表示血脈的形態(tài)；最后是經(jīng)脈說，從人類學(xué)的角度來對脈診進行分析，脈診則起源于我國中醫(yī)中的針灸，脈診就是對經(jīng)絡(luò)進行分析，進而確定其位置來進行治療［4］。

3.2 脈診的文化傳承

根據(jù)我國脈診的起源來看，其經(jīng)歷了漫長的演變，對脈診進行傳承有利于對歷史進行了解，脈診在不同朝代的發(fā)展變化都與其外部的社會狀況息息相關(guān)，這就能夠使人們更加了解歷史，進而促進使我國傳統(tǒng)的文化傳承工作的有效進行。中醫(yī)文化是我傳統(tǒng)文化中的精髓，在其發(fā)展的歷程中，包含著社會的方方面面，對其進行一定的研究，促進其相關(guān)的智慧結(jié)晶給人們的現(xiàn)代生活帶來積極的影響。從醫(yī)學(xué)方面來說，中醫(yī)的療法極其脈診方式都值得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進行學(xué)習(xí)，對醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展具有重要的推動意義，充分發(fā)揮中醫(yī)脈診的積極作用，使其在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出重要的作用，為其賦予時代的含義，促進中華民族的偉大復(fù)興，已成為時代發(fā)展的必經(jīng)之路。

4 結(jié)束語

綜合全球的競爭來看，各國之間的競爭已不單單是經(jīng)濟實力的競爭，更是文化之間的競爭，對我國中醫(yī)脈診進行傳承，有利于增強我國的民族自信心，提升我國國民的整體素質(zhì)，增強我國文化軟實力，進而促進我國綜合國力的提高，讓我國在國際上更具影響力，更快實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興，使我國能夠在世界民族之林中屹立不倒。

（作者單位：山東中醫(yī)藥大學(xué)）

[1]陳欣然,王天芳.中醫(yī)脈診起源——“脈”的醫(yī)學(xué)知識衍生與脈診學(xué)源流考[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2016,39(10):797-801.

[2]朱玲,崔蒙.中醫(yī)藥文化傳承與中華傳統(tǒng)文化復(fù)興[J].中醫(yī)雜志,2012, 53(17):1449-1451.

[3]曲倩倩, 田楊, 穆文超,等.中華文化走出去:從生態(tài)翻譯視角看中醫(yī)對外交流[J].時珍國醫(yī)國藥,2014(3):678-679.

[4]艾萬里,李梅.淺談中醫(yī)文化的傳承與創(chuàng)新[J].新疆中醫(yī)藥,2016,34(2):52-53.