評《加入世界場域：早期中國近代報刊所呈現的文字、圖像和城市，1870—1910》

李文杰

評《加入世界場域：早期中國近代報刊所呈現的文字、圖像和城市，1870—1910》

李文杰

《加入世界場域：早期中國近代報刊所呈現的文字、圖像和城市，1870—1910》的視野橫跨東西、立足全球，既有外國學者自身的西方視野，又有中國歷史的東方本體。該書試圖將1870年至1910年間以上海為代表的中國近代報刊的發展史放在世界歷史的大場域中，將中國社會變遷和世界歷史變遷的橫向關系，以及中國近代報刊發展的縱向關系相互結合，為理論研究提供了一種別具一格的研究角度。

中國近代報刊；近代報刊的發展史；書評

［作 者］ 李文杰，碩士，西安航空學院人文學院。

一、本書簡介

Joining the Global Public：Word，Image，City in Early Chinese Newspapers，1870—1910作為美國紐約州立大學研究中國哲學和文化的系列成果之一，由美國紐約州立大學出版社2007年出版。該書的編輯Rudolf G.Wagner，也是本書第三章（全書共五章）的作者，是海德堡大學研究中國問題的教授。本書另外四章的作者分別是Barbara Mittler、Natascha Gentz、Nanny Kim 和Catherine Vance Yeh。該書書名可譯為“加入世界場域：早期中國近代報刊所呈現的文字、圖像和城市，1870—1910”。全書共五章節，由五位作者分別撰寫，各章節的主要內容簡介如下：

（一）第一章：中國第一批外報在中國的“本土化”——外報融入中國公共領域

中國境內第一批外報是具有現代報紙一般功能特征的典型西式報紙，它們秉承傳遞信息、教化民眾、意見交流平臺、現代化工具和監督政府的一般功能。然而，這與中國民眾對“新聞紙”的一般看法有所不同。為了促進外報為中國民眾廣泛接受，有必要對其進行“本土化”。其中，外報常用的“本土化”手段有引用經典名言和中國歷史進行論證、強調尊重中國民俗習慣、使用中文寫作套路（如社論采用八股文形式）、使用圣賢語氣、采用中國姿態（有意識地用“中國人的眼光”看世界）等，使報紙的形式和內容都“中國化”，以達到外報成功融入中國公共領域的目的。然而，不管外報的形式和內容如何看似“中國化”，都改變不了其是現代化的產物這一本質事實。為了和中國傳統形式的《京報》區分開，顯現出其現代化新生事物的一面，以《申報》為代表的外報努力宣傳其商業特性、面向公眾、收集和傳遞各種信息的特點，這與《京報》只服務于官僚階層和上下垂直溝通的方式明顯不同，從而引起中國民眾的廣泛接受。

（二）第二章：近代中國第一批職業報人和19世紀末中國的新聞出版業

這一時期，中國人自辦報紙起步，開始出現第一批職業報人和新聞職業化的現象。這一章以《申報》《循環日報》《匯報》和《新報》為代表，分別敘述了以下內容：（1）簡介四類報紙的創辦者和編輯。（2）早期第一批職業報人的身份地位和影響。隨著中國人自辦報紙，上海報業逐漸發展起來，來到上海的失意文人投入新聞事業，他們思想開放，成為中國最早的職業報人。然而在當時，這批報人地位低下，被嘲諷為“無賴文人”。他們之間的私人交情保持長久，經常有業務往來和合著作品、書信往來、談論詩歌、討論政事，關心國家未來，鼓勵學習西方。中國新聞界報人獲知國外新知識，與外國人合作辦報、譯書和赴國外留學，成為中國傳播外國知識的重要源頭。（3）中國報界之間的競爭。國人自辦報紙和外報都極力宣傳為中國人代言的理念，以增加受眾，占領市場。《循環日報》突出它的國際視野；《申報》突出其代表中國人的利益。通過擴充有趣的內容、刊登外文文章、報道奇聞逸事等突出各家報紙的特色，提高市場占有率。

（三）第三章：加入世界圖像——上海插畫報刊《點石齋畫報》

工業革命，使世界圖像印刷業迅速發展，圖像具有的易讀性、真實性和娛樂性，使畫報受到廣大普通大眾的歡迎，反之，畫報也開始關注一般人的社會生活。隨著石板印刷術的發展，畫報被美査引入中國，成為中國人了解外部世界的一個方便途徑。中國第一本畫報《寰瀛畫報》獲得市場成功之后，申報館在1884年創辦了《點石齋畫報》，內容以新聞畫為主，反映社會現實，重視視覺元素的運用，圖文并茂。《點石齋畫報》的重要突破在于對普通人和女人進行民間報道。《點》與西方畫報互相借用體裁，成為世界畫報界的一員，它向中國人介紹西方新事物，起到了溝通中西的作用。

（四）第四章：19世紀末上海插畫報刊的編輯和讀者——解讀《點石齋畫報》的獨特內容之一，傳奇志怪類插畫

《點石齋畫報》的主題是反映上海城市生活，它的讀者主要是受過教育的城市人，對上海和新知識感興趣，繼續從事傳統職業，有良好的愛好品位，有空閑時間。由于它的讀者與傳統聯系密切，《點石齋畫報》將傳統創作風格與現代媒介具有的新元素結合起來。作者對《點石齋畫報》進行抽樣分析其主題，發現其雖然主題多元，但1886年后，《點石齋畫報》的內容選題發生重大轉變，從強調政治時事到強調娛樂道德，傳奇志怪類主題占據越來越多的版塊。作者對這一變化進行了分析。首先，批駁把傳奇志怪類畫作當作補充材料的看法，作者認為這類話題適合來做插畫，《點石齋畫報》的畫師也擅長這類畫作的技能。其次，它豐富了《點石齋畫報》的主題，增加了娛樂價值，能吸引幾乎每位讀者。再次，《點石齋畫報》以一種不確定但安全又娛樂的方式向人們展示新奇事物，可看做是人們對令人迷惑的現實世界的一種探索。

（五）第五章：上海休閑生活和娛樂小報

20世紀初，上海娛樂業獲得發展，娛樂小報也隨之興起，成為中國公共領域社會變革的重要一步。以一種開放的、無害的方式，娛樂小報把“世界”觀念和西方文明引進中國人的日常生活中，使休閑娛樂成為一種特殊的城市文化，使上海成為中國的“游戲場”。同時，娛樂小報使普通人參與其中，打破了各階層之間的界限，為普通民眾提供了一個平等發言權利。上海小報和妓女形成共生關系，小報促使明星文化的產生，受人追捧，對城市生活方式和娛樂文化產生極大影響，在與這些明星的合作下，以李伯元創辦的《游戲報》為代表的娛樂小報創造了上海新的文化景象。照相技術的引進帶來了革命性的影響。照片的個性化特質，使真正的圖像代替了文學圖像，改變了文人與妓女之間的傳統關系。照片的便宜復制性，使娛樂平民化，意味著民主、現代城市元素的注入；同時，照片與商品結合，使城市越來越商業化。城市，作為所有娛樂關系的互動背景，也發生了很大變化。

二、社會史視角下的中國近代報刊史——評《加入世界場域：早期中國近代報刊所呈現的文字、圖像和城市，1870—1910》

（一）“社會史范式”與“社會生活史范式”

近年來國內外對新聞傳播史的研究，受到思想史、文化史、社會史等諸多范式的影響，其中社會史的研究范式越來越受到學者的青睞。如李彬的《中國新聞社會史》［1］就采用社會史的范式和敘事學的方法，即他提出的“新新聞史”的研究方法。相較于對中國新聞史研究的傳統范式“革命化范式”和近來的“現代化范式”，《中國新聞社會史》是融合“民族國家范式”和“社會史范式”而寫的，避免了“革命化范式”以中國革命為單一主線和“現代化范式”用西方視角解讀中國的偏頗，而是從社會歷史的大背景下，從國家建設、國家認同的角度來看中國新聞業的歷史發展。它試圖通過透視中國新聞業發展的社會背景與歷史動因，即“關注現實，關注中國，關注新聞傳播在歷史變革中的作為”［2］，來探討新聞傳播與社會變遷的互動關系。

然而，對比國外學者寫的本書，筆者發現本書同樣是用社會史的范式，但兩者仍有較大不同。李彬的社會史范式，是從宏觀角度，以社會歷史的大關節、大問題、大發展為研究重點，劃分社會歷史的大節點也是基本依據“革命化范式”一貫對歷史階段的劃分而定性的。雖然其注重挖掘有趣的史料，“更注重史學的‘當代性’，更注重史學的‘思想性’，更注重史學的‘敘事性’”［3］，但依然未擺脫政治化痕跡，其把握新聞與社會的關聯是宏觀的、歷史的、綜合的、全面的，把新聞放在歷史整個架構里來看部分與整體的關系。

而本書的社會史范式，具體地說是社會生活史范式，從微觀角度，透過新聞業對社會生活的反映和影響，觀察公共領域社會結構中各階層的變動，具體到心理變化和個體變化。它試圖關注歷史上的普通大眾的社會生活變遷，展現歷史某一階段社會群體的一個整體映像。同樣是把新聞放在歷史整個架構里，但重點關注部分與其他部分的互動關系。也許和本書研究的是上海區域斷代新聞史有關系，作者更容易細致地繪制城市生活圖景。而李彬繪制的是中國古代到當下的新聞史，時間跨度大，內容比較多，詳盡地繪制一幅歷史生活圖景不太容易。就像他對社會史范式的理解，“所謂社會史的范式，就是將新聞傳播作為社會運動的一個有機環節，既關注新聞本體的內在關系，更探究新聞與社會的外在關聯，如政治經濟、文化思想、社會生活、風俗習慣、時代心理等等，而不是就新聞談新聞，就媒體談媒體，就人物談人物。這種方式雖擺脫了考據式研究，但不可能成為活生生的歷史”［3］。

（二）關注整體與關注普通個體

李彬的《中國新聞社會史》注重整體性研究，強調社會史是整個社會的歷史，新聞史是對社會史的一種映射。強調立足當下，探究新聞傳播的歷史衍變和現實關聯，力圖找出其對現代社會發展的現實借鑒意義。從本書可以看出作者有厚今薄古的傾向。通過敘事手法，選取有代表性的史料作為補充材料，使歷史充滿生氣。“社會史范式”更像是一種活躍宏觀新聞史的手段。而本書就“社會生活史范式”談論“社會生活”本體，將新聞史融入社會史中，將新聞史中的人當作社會中的個人，將新聞史中的事當作社會中的事，新聞史本身就是社會史的一部分。本書觀照“底層社會的歷史”，即把目光下移，關注普通個體的社會生活。本書五章中有兩章著重談論了上海的畫報期刊。以《點石齋畫報》為代表的畫報內容反映了當時的社會生活狀態，涉及政治時事、風俗民情、奇聞逸事、文人雅趣、社會治安、外域風情等社會百態和民間諸像，圖文并茂，鮮活如初。正是這些鮮活的世俗生活情景畫面，構成了中國近代社會生活史的映像集合，使我們得以理解當時新聞與社會的共生關系。當然，對這段新聞史進行工筆畫般的繪制，除了真實地還原歷史，還有以古觀今的歷史借鑒意義，即普通個體在歷史中的作用必須受到關注，他們雖然不是推動歷史變革的關鍵人物，但卻真實完整地代表了歷史發展的軌跡。

［1］李彬.中國新聞社會史（插圖本第二版）［M］.北京：清華大學出版社，2009.

［2］曾維康.編寫“新新聞史”的一次嘗試——與李彬教授漫談《中國新聞社史》［J］.今傳媒，2010（4）.

［3］李彬.“新新聞史”——關于新聞史研究的一點設想［J］.新聞大學，2007（1）.