“印象派記事”之詞義探析

黃麗娟

“印象派記事”之詞義探析

黃麗娟

新聞才子任白濤寫的《應(yīng)用新聞學(xué)》是中國第一本應(yīng)用新聞學(xué)著作，在此著作中，任白濤提出了“印象派記事”。主要探討著作中“印象”與“印象派記事”的含義，分析提出這些術(shù)語的時代背景及其在中國新聞史上產(chǎn)生的影響。

任白濤；印象派記事；詞義

[作 者]黃麗娟，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。

任白濤（1890—1952）是我國早期著名的新聞學(xué)者，筆名冷公、一碧，1890年2月3日出生在河南南陽一個破落的地主家庭。1911年辛亥革命后，擔(dān)任上?！睹窳蟆贰渡裰萑請蟆贰稌r報》《新聞報》駐開封特約通訊員。1916年赴日本留學(xué)，在早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，因酷愛新聞學(xué)，參加了“大日本新聞學(xué)會”，著手研究新聞學(xué)。他“課余，于坊肆遍搜新聞學(xué)之一類典籍，旁稽各種新聞雜志，終仿杉村氏（日本《朝日新聞》著名記者）著《最近新聞紙學(xué)》之體例，編制此書（即《應(yīng)用新聞學(xué)》）”①引自任白濤著：《應(yīng)用新聞學(xué)》自序，上海書店出版社2011年版，第1頁。括號內(nèi)為筆者額外添加。。完成《應(yīng)用新文學(xué)》初稿的時間段為1916年冬至1918年夏。1921年任白濤留學(xué)歸國，并在杭州創(chuàng)辦中國新聞學(xué)社，“這個學(xué)社是個人研究所的性質(zhì)”②陳立新：《從“新聞價值”一節(jié)看任白濤與伍超之版權(quán)紛爭》，《國際新聞界》，2012年第1期。，以“中國新聞學(xué)社”的名義，任白濤在1922年11月自費出版了《應(yīng)用新聞學(xué)》。在1935年至1937年間，任白濤又完成六卷本、130萬字的《綜合新聞學(xué)》，介紹了英、美、日、德的新聞學(xué)理論與觀點。新中國成立之后，任白濤定居上海，繼續(xù)修訂《綜合新聞學(xué)》，1952年8月病逝。

任白濤著寫的《應(yīng)用新聞學(xué)》是中國第一本應(yīng)用新聞學(xué)著作。在該著作中，他提到“印象（impression）”這種敘事文類別以及“印象派記事”的做法，在中國新聞史上鮮為人知也鮮為人提及。那么，任氏所提究竟是什么意思？為什么會有這種提法？本文主要探討任白濤在新聞寫作中提到的“印象”與“印象派記事”的含義，分析當(dāng)時提出這些術(shù)語的背景以及該提法的意義。

一、“印象派”與“記事”概述

“印象派記事”在新聞著作中鮮為人見也鮮為人知，在《應(yīng)用新聞學(xué)》中，該提法出自第三編“制稿”中敘事文的做法與類別。為明白其含義，筆者將分別闡述“印象派”與“記事”的含義，并分析當(dāng)時提出這一說法的時代背景。

印象派這個詞起源于繪畫藝術(shù)，興起于19世紀(jì)60—90年代的法國。其代表人物有馬奈（Edouard Manet，1832—1883）、莫奈（Claude Monet，1840—1926）、雷諾阿（Pierre Auguste Renoir，1841—1919）等人。1887年，法國印象派畫家已取得成功。此時，日本的黑田清輝（1866—1924）到巴黎學(xué)習(xí)。1893年黑田清輝帶著印象派外光寫生畫法歸國，創(chuàng)立了印象派畫風(fēng)占主導(dǎo)地位的繪畫團(tuán)體“白馬會”。20世紀(jì)初日洋畫界印象派興盛。

20世紀(jì)初期也是中國知識分子赴日留學(xué)高峰期，任白濤便是赴日留學(xué)生之一。為富國強(qiáng)民，中國知識分子紛紛取法于歐美、日本。中國的印象派繪畫主要就在這一時期從日本傳入中國。除了繪畫技巧，“印象派”一詞也是間接來自impression school的日譯。在中國古代漢語中是沒有“印象”一詞的，更沒有“印象派”一說，當(dāng)時中國文學(xué)中也沒有“印象記事”這一說法。而這里的“記事（きじ）”一詞亦不同于中國傳統(tǒng)意義上的記事，在日語中它指的是（報紙、雜志上的）新聞、消息、報道、報導(dǎo)。如“新聞の記事になる”中文是“被登上報紙”之意；除此之外，日語中的“記事”還有“記事文，敘述文”的意思，例如有“記事文體”這樣的搭配例子。

印象派繪畫的核心意義是講究以瞬間的印象作畫，即畫家通過眼睛與頭腦對客觀景物做瞬間的捕捉與快速呈現(xiàn)。“提倡對現(xiàn)實情景的生命狀態(tài)和存在形式進(jìn)行自覺式的客觀再現(xiàn)與描繪。”③王明明：《淺析法國印象派的審美特點》，《美與時代（下半月）》，2009年第8期。隨著印象派繪畫的興盛，印象主義逐漸向音樂、文學(xué)領(lǐng)域蔓延滲入。文學(xué)史家認(rèn)為印象主義在19世紀(jì)70年代以后進(jìn)入文學(xué)，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初西歐一些文學(xué)家就有類似印象派繪畫和音樂的創(chuàng)作方法，即致力于捕捉模糊不清的轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺印象。

任白濤在留學(xué)日本期間著寫《應(yīng)用新聞學(xué)》，提出“印象派記事”。他倡導(dǎo)的是印象派記事之作者“殆以其頭作活動攝影之機(jī)械。影片攝得后，一一于報紙上演出之，且演且加以說明”①任白濤：《應(yīng)用新聞學(xué)》，上海書店出版社，2011年，第55頁。，這與印象派繪畫在核心意義與操作上是基本一致的。由此表明，任白濤提出此等術(shù)語主要是受日本印象主義與日本新聞用語的影響。

二、《應(yīng)用新聞學(xué)》中的“印象派記事”文本分析

受日本印象主義與新聞思想的影響，任白濤提出“印象”與“印象派記事”的新聞寫作術(shù)語。在具體操作上，任白濤在其著作中更多的是描述與示例，沒有明確的操作步驟。下面主要對任氏著作中提及的“印象派記事”作簡單的文本分析。

（一）印象派記事即“概于委曲之記事中，加描寫的文句”

在《應(yīng)用新聞學(xué)》中，任白濤將制稿分為論說文、敘事文、特殊文、趣味文四個門類進(jìn)行論述；在敘事文一類，其做法與類別又分為委曲（Full Report）、概要（Outline）與印象（Impression）?！拔?，盡力求詳之謂，凡遇重大或特注人目事件，如國會會議、名人之演說、國務(wù)總理施政方針之宣布等類，用此等敘法，即速記體記事也?！雹谕伲?5頁。概要指的是：“事件茍無詳敘之必要，則只記其大旨，是謂之概要之記述。”③同①，第56頁。委曲講究詳盡，概要力求精簡，而印象介于二者之間?！靶侣勆缰嘏赏ㄐ艈T，投身于某種社會之漩渦中，記其見聞……乃由記者純潔光明之腦中映得之材料，即所謂立體的觀察，曲線的描寫是也。”④同①，第58頁。由此可見，“印象”這種敘事法的應(yīng)用具有一定的背景，即在“社會之漩渦”的復(fù)雜局面中，記者沒有條件使用委曲敘事，又不甘以概要形式呈現(xiàn)之，于是便憑借“觀察”這種采訪手段，將客體印入腦中的“象”用“描寫”的方式加以呈現(xiàn)。運用觀察，記者可以“在新聞發(fā)生的現(xiàn)場目睹第一手材料，可使新聞報道增強(qiáng)真實感和說服力，增強(qiáng)感染力和可讀性”⑤甘惜分：《新聞學(xué)大辭典》，河南人民出版社，第147頁。。運用描寫的手法，記者可以“刻畫人物的行為動作、言談、神情以及人物肖像，乃至人物的心理活動；具體描繪新聞事件中重要的事實、生動的情節(jié)、典型的細(xì)節(jié)，新聞現(xiàn)場的景物、氣氛、場面和社會環(huán)境等等。”⑥同⑤，第168頁。這樣一來就可以增強(qiáng)報道的“現(xiàn)場感、立體感，更好地刻畫人物形象，更生動地表現(xiàn)主題，更強(qiáng)烈地吸引和感染廣大受眾?！雹咄荩?68頁。因此，印象派記事不同于一般的新聞記事之制作法，它通過“立體的觀察，曲線地描寫”“于事實之記錄中，加人生的藥味”，因而該作法，使“記事中之人物與記者，殆如交膝相語。讀者讀之，亦大有身臨其境之趣?！雹嗤?，第58頁。

在記錄事實的過程中“加人生的藥味”難免會有記者主觀色彩的介入，但任白濤認(rèn)為，印象派記事并不排除記者的主觀色彩，也并不影響新聞寫作的客觀性要求，因為“其（指印象一派的記者）所帶之主觀，乃第三者之主觀，實際仍為客觀?！雹嵬?，第55頁。

（二）印象派記事是對中國文學(xué)寫作中描寫手法的借用

第一批近代中文報紙是在19世紀(jì)初誕生的。在報紙誕生之初，中國文壇并沒有一套與報紙這種新事物相適應(yīng)的文體存在，因而“報紙不得不從中國古典文學(xué)的倉庫里借用適合于自己的文體”⑩李良榮：《中國報紙文體發(fā)展概要》，福建人民出版社，2002年，第1頁。；為遵循報紙的獨特規(guī)律與特殊要求，報紙在文體上不斷變革，“一面吮吸古典文學(xué)的營養(yǎng)，一面逐漸突破舊文學(xué)的藩籬”。?同⑩。但是，在1815—1895年報紙誕生后的80年間，文體的變革是緩慢的，基本上還未擺脫舊文學(xué)的窠臼。在19世紀(jì)中葉，報紙上的印象派記事就已經(jīng)開始了，這意味著印象派記事是出現(xiàn)在報紙文體借用文學(xué)寫作手法的早期。而任白濤認(rèn)為“印象派記事，實成一種之‘新聞文學(xué)’，為新聞敘事中最有價值者”，?同①，第58頁。也說明印象派記事的確是從文學(xué)寫作方法中借鑒發(fā)展而來。隨后，任白濤在《應(yīng)用新聞學(xué)》中進(jìn)一步提出“描寫記事（Descriptive writing）”，稱“此種記事與‘印象主義’同一血統(tǒng)。即委曲嫌其過長，概要又嫌其枯寂，遂用此描寫的敘法”?！巴谎y(tǒng)”表明兩者在意義上是類似的或者一致的。也就是說在19世紀(jì)中葉近代報刊產(chǎn)生初期，文學(xué)寫作中的描寫手法就已經(jīng)“嫁接”到了報紙文體中，而印象派記事，是承接了描寫記事的手法。

結(jié)合前文對印象派的分析，這里似乎產(chǎn)生了矛盾：印象派記事到底借鑒的是日本的印象主義還是中國文學(xué)的描寫手法呢？

根據(jù)時間線索，筆者認(rèn)為“印象派記事”這一術(shù)語借鑒的是日本的印象派，但這種記事方法卻借用的是中國文學(xué)寫作手法。任白濤在《應(yīng)用新聞學(xué)》中寫道“報紙上之印象派記事，起自十九世紀(jì)中葉”，也就是在鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生后不久；而印象派繪畫藝術(shù)最早興起于19世紀(jì)60到90年代的法國，也就是說在“印象派”這個詞誕生之前，中國就已經(jīng)有了與印象主義類似的寫作手法。報紙在文體上借鑒了文學(xué)寫作中描寫的手法，并結(jié)合自身規(guī)律與特點，對這種方法不斷進(jìn)行改進(jìn)與變革。隨著日本印象主義的興起與發(fā)展，其在核心意義上與中國報紙的描寫記事有異曲同工之妙，任白濤留學(xué)日本受日本印象主義與新聞用語的影響，遂將中國報紙這種類似于描寫的敘事方法稱為“印象派記事”。

（三）“印象派記事”的提出、興盛與衰退

新聞史研究表明，我國新聞寫作及研究是從“零”起步的。從1815年到20世紀(jì)20年代，是我國新聞寫作的“學(xué)術(shù)拓荒”期。在這一時期，關(guān)于新聞寫作的研究表現(xiàn)出了一般學(xué)科開創(chuàng)期的共性：知識分布的零碎，向鄰近學(xué)科借鑒，從實踐中提煉，向外學(xué)習(xí)、汲取，術(shù)語的不規(guī)范、零散，和其他學(xué)科交融，向前發(fā)展性等。①劉繼中：《試析我國新聞寫作研究的歷程》，華中科技大學(xué)碩士論文，2003年，第11頁。其中“向鄰近學(xué)科借鑒”與“術(shù)語的不規(guī)范、零散”體現(xiàn)得尤為明顯。由于在報紙發(fā)展初期，我國新聞寫作研究并沒有形成系統(tǒng)性話術(shù)，不同學(xué)者紛紛取法于歐美、日本，積極借鑒文學(xué)與其他學(xué)科的手法技巧，使得中國新聞在理論與應(yīng)用層面不斷突破、精彩紛呈。同時，“百家爭鳴”的局面又導(dǎo)致報紙文體的分類模糊，報紙不同文體的稱謂、新聞寫作主體的稱謂五花八門，新聞寫作手法也是東西兼學(xué)兼用。如新聞文體方面就有“特別紀(jì)事”“匿名寄書”“委屈”“概要”“印象”“描寫記事”等不同的學(xué)術(shù)稱謂，新聞寫作主體也有訪員、探員、報事人、通信者、訪事人、電報記者、記者等。

在這樣的時代背景下，任白濤在《應(yīng)用新文學(xué)》中提出“印象”與“印象派記事”也就缺乏新聞理論術(shù)語上的承接性與系統(tǒng)性，反而具有個性化與開創(chuàng)性的特點。民國初年，黃遠(yuǎn)生開創(chuàng)一代通訊，“遠(yuǎn)生通訊”影響深遠(yuǎn)，使得通訊文體興盛一時。任白濤高度贊揚“遠(yuǎn)生通訊”中的印象派記事之法，稱“我國印象派新聞記事作家之第一人，厥為黃遠(yuǎn)生。蓋遠(yuǎn)生所處為政治漩渦，政治上之戰(zhàn)爭與軍事上之戰(zhàn)爭，其記事之印象筆法，殆殊途而同歸”②任白濤：《應(yīng)用新聞學(xué)》，上海書店出版社，2011年版，第59頁。。由此，“印象派記事”成為當(dāng)時流行一時的術(shù)語，該記法亦影響了19世紀(jì)三四十年代我國的新聞寫作研究。如徐彬彬、舜華、張季鸞、陶菊隱、邵飄萍等著名記者都運用過印象派記事之法來寫通訊。

由于處在新聞理論術(shù)語不規(guī)范、零散的狀態(tài)，不同的報紙、不同的人都各自運用著自己的一套新聞術(shù)語，這使得“印象”與“印象派記事”等術(shù)語在傳承與擴(kuò)散的過程中面臨著困難。隨著中國新聞事業(yè)的不斷發(fā)展，新聞理論與新聞術(shù)語越來越系統(tǒng)化、規(guī)范化，“印象”這種敘事文體術(shù)語慢慢被新的、大眾化的文體稱謂“通訊”所取代，“印象派記事”這種寫作術(shù)語也漸漸淡出人們視野，轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊鑼憽薄皵⑹觥边@種更明晰、更準(zhǔn)確的稱謂。

三、結(jié)語

綜合上述分析，在任白濤的《應(yīng)用新聞學(xué)》中提到的“印象”與“印象派記事”兩個術(shù)語主要是受日本印象主義與日本新聞術(shù)語的影響，其中印象（Impression）是一種新聞文體，介于委曲（Full Report）與概要（Outline）之間，相當(dāng)于現(xiàn)代的通訊；印象派記事是一種新聞寫作手法，這種手法在中國近代報紙產(chǎn)生初期就已存在，它主要借鑒于中國文學(xué)寫作中的描寫與敘述。在中國，關(guān)于“印象派記事”的實踐要早于理論。

由于在新聞寫作研究初期，新聞術(shù)語沒能規(guī)范化，各種學(xué)術(shù)稱謂繁華紛呈，“印象”與“印象派記事”在這種凌亂與熱鬧中“誕生”，既顯得合情合理，又顯示出任白濤在新聞實踐方面的開創(chuàng)性。雖然這些術(shù)語在新的時代已被人們束之高閣，但它在中國新聞史上發(fā)揮的作用以及富有的時代印記都是不可抹滅的。

[1]杜勝祥.淺論任白濤的新聞思想[J].新聞愛好者，2001（1）：37.

[2]王湛國.新聞學(xué)子任白濤[J].新聞愛好者，1994（11）：22-23.

[3]李秀云.任白濤的兩個“第一”[J].新聞愛好者，2005（1）：34.

[4]胡躍進(jìn).印象派在中國的傳播及其影響[J].云夢學(xué)刊，2007（5）：113-115.

[5]宋海永.淺析印象派繪畫[J].美術(shù)教育研究，2011（8）：46，52.

[6]李會歌.中日同形詞的比較和研究（一）[J].科技信息，2010（35）：329.

[7]李良榮.中國報紙文體發(fā)展概要[M].福州：福建人民出版社，1985：1-58.

[8]劉繼中.試析我國新聞寫作研究的歷程[D].武漢：華中科技大學(xué)，2003：11-18.

[9]陳立新.從“新聞價值”一節(jié)看任白濤與伍超之版權(quán)紛爭[J].國際新聞界，2012（1）：77-78.