李冉

木雕作為一個文化品牌或是文化符號,它享譽千年,然而作為一個產業,木雕卻一直在其名氣與經濟效益的夾縫中徘徊,“有名無市”是木雕產業化之路上不得不面對的一個問題。文化含量不高、藝術性裝飾性效果不足,與現代的審美理念存在差異,是削弱木雕市場影響力的原因之一。因而,加大木雕文化品牌建設,必然成為提升木雕市場影響力,促進木雕業長遠發展的有力舉措。
首先,明確木雕的文化內涵。木雕的形成和發展過程,本身就具有悠長的歷史脈絡和鮮明的地域特征,同樣體現當地民族的包容性與開放性的文化特質。木雕產品或者說作品,是物質文化的范疇,而民間的木雕技藝,則更多的是以非物質的文化形式而存在。木雕文化,應是包含了歷史地域文化、當地的民族文化、工藝美術文化等文化要素,是一種復合且獨立的文化體現。事實木雕開始宣傳推介時,就已圍繞歷史文化、民族民間、工藝美術等內容而展開。時至今日,所謂明確木雕的文化內涵,實則是應在以往的基礎之上,進一步挖掘木雕所預示的歷史、地域、民族文化的寓意,將深厚多樣的歷史及民族文化通過木雕這一載體充分地展現出來,進而樹立更具歷史厚重感、民族吸引力、區域影響力的文化品牌。
其次,構筑包括木雕在內的區域文化產業的系統性品牌。作為傳統民族民間手工藝的類型之一,以木器制作雕刻和木質建筑裝飾特色的木雕,與地區手工藝及行業之間有著千絲萬縷的聯系;范圍再寬一些,木雕業及木雕工藝,與其他地區和其他民族的骨角、象牙、果殼雕刻及根雕、竹藤棕草編織、彩繪木雕、祭祀木雕等行業及工藝仍聯系密切。站在少數民族及民族地區文化產業系統的視角,構筑出內容多樣、豐富多彩的區域及民族文化產業品牌,也必然有利于提升作為其中組成部分的木雕的文化品牌影響。
第三,借助已有的各項基礎及優勢促進木雕文化品牌建設。一方面,發揮我國成熟的旅游業的帶動作用。如通過改進和適應旅游市場需要的木雕陳設工藝品,來擴大木雕在旅游紀念品市場的份額;進一步加大與知名景區及其旅游發展的整合力度等。另一方面,要通過基礎設施建設在內的硬件建設推動木雕地域品牌推廣。典型的舉措如正在修建的“大理-麗江”高速公路,在公路途經的劍川境內建設“木雕文化走廊”,這種宣傳方式極為有益;又如,劍川縣正在規劃及建設中的幾個工業園區、開發區,其中在獅河村已初具規模的木雕產業區,工業產業園區的硬件設施建設,能為日后逐步建立木雕旅游文化區、木雕博物館等文化層面的建設奠定基礎。
此外,要充分利用現代傳媒及技術推廣木雕品牌。如發揮《多彩劍川》、《絕色云南-劍川》、《劍川讀本》等影像、圖書資料的宣傳作用,特別是近期攝制的劍川宣傳短片“文獻名邦·旅居福地”,就是一個綜合展現劍川地域及民族文化特征的樣本,其中自然有對木雕文化簡練而又明快的展現。
除此之外,還要營造良好的社會文化氛圍。因為良好的文化氛圍對木匠手工藝人技能的增長、新工藝的運用、產品的創新都起著一定的積極作用,也對木雕工藝的傳承及當地人對傳統手工藝文化的保護、對傳統文化價值的認同感有推動作用。
第四,還應該調整與完善政府的政策思路。
當今,木雕行業的發展政策上,也逐步傾向于與發展旅游業相結合的積極宣傳和在宏觀方向的引導。如在培植文化產業中,提出“著力做大做強文化旅游、木雕兩大產業”,又如推動組建“木雕工藝協會”,“文化旅游木雕村和民俗文化試點村”,等等,并推動相關規劃和政策出臺。總體而言,政府應重點承擔更多輔助性的職能而非利潤的爭奪者,積極搭建平臺,彌補宣傳、管理等方面的不足,以注重引導、調控等層面的方式方法,實現與木雕企業在經濟效益與文化社會效益上的雙向互補。