無敵的“工匠精神”

金蒼

在中國，很多新概念是借由政治生活強勢登場的，而每年春天的全國兩會，正是一個“爆發期”。今年，政府工作報告中出現的工匠精神一詞，無疑是最引人關注的新詞之一。

兩會會場上，代表委員們對工匠精神進行了不同側面的描述。造“小米”的雷軍說，“工匠精神就是看不到的地方也做精致”;演員張國立的理解是“踏踏實實做好一件事、做精一件事”;生產汽車的李書福則視之為“把自己崗位的工作做得最細，打磨得更好”;工藝美術大師吳元全認為工匠精神就是“認真、敬業的精神”……說法各有不同，但共同點是，工匠精神的根本在于“認真做事”。

在當前中國的“發展話語”中，工匠精神無疑對應著供給側結構性改革。中央領導在不同場合，多次用國人去日本搶購馬桶蓋的例子，來說明“國貨當自強”——我們自己的產品質量上去了，才可能奪回市場。從這個角度看，所謂工匠精神，就是從供給側強化產品質量，以更好的態度，打造更好的產品， “增品種、提品質、創品牌”。

缺少工匠精神，原因很多。長期以來，為了追求速度和規模而導致的粗放型生產方式，使得技術條件難以滿足要求，追求質量有心無力。李克強總理曾沉痛地說，鋼鐵產能過剩，卻因為不具備生產模具鋼的能力，連圓珠筆的“圓珠”都要進口。而長期“有供給就有需求”的狀況，也在看不見的層面，損害了追求質量的態度。如果在改進技術、提升質量上投入1塊錢能得到5塊錢的回報，而在擴張規模、增加數量上投入1塊錢可以得到10塊錢的回報，那質量肯定就被放在價值排序的后面了。

應該說，在數量的擴張之后，必然會進入質量的提升。所謂提質增效、轉型升級，雖然可能有陣痛，但卻是發展路徑的關鍵一步。在老牌制造業強國中，“第四次工業革命”的戰火已經彌散開來，“德國工業4.0”、美國的“先進制造業國家戰略計劃”、日本的“科技工業聯盟”、英國的“工業2050戰略”，都是瞄準“以信息物理系統為基礎的智能化生產”。在這樣的時代，工匠精神絕不僅是追求一磚一瓦的手工，更不是效率低下的作坊，而是以創新為導向、以技術為生命、以質量為追求的現代化工業新版本。

其實，中國自古就不缺乏工匠精神。《詩經》里就歌詠過對玉器、石器“如切如磋”“如琢如磨”。能工巧匠們匠心獨運，從“雨過天青云破處”的汝窯瓷器到“無需一釘一鐵”的榫卯結構，把敬畏與虔信，連同自己的感悟，傾注于一雙巧手，創造了獨具風韻的“東方制造”。只是，作為現代化之路上的追趕者，我們把這些手藝乃至手藝背后的“三觀”，都當作前現代的東西而揚棄了。曾有段子說，生產線上出現了空包裝，美國企業花大錢改進技術，而中國工廠用電風扇把空包裝吹走了事。段子可能是虛構的，但背后投機取巧、急功近利的價值觀，卻值得警惕。

工匠精神不僅是“制造業之魂”，更應成為一種普遍的價值取向。如今，粗制濫造似乎成了種時代病。在學界，試驗造假、專著抄寫、論文掛名屢有所聞;在政界，“拍腦袋”者大有人在，各種不科學決策、不落實政策仍然很多;城市建設，“拉鏈路”“短命建筑”層出不窮，從規劃到建筑都缺少科學、眼光和胸懷;出版發行，“蔣介石”譯成“常凱申”的笑話不在少數，一擁而上的暢銷書更是浪費紙張;新聞傳媒，許多消息真假不辨，“標題黨”只求一時博取眼球……凡此種種，無不是缺少那種一絲不茍、精益求精、追求極致的態度，缺少那種對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的精神。

孔子在《論語》中提醒弟子：君子不器。的確，要有工匠精神，而不是有“匠氣”。不拘泥于一針一線的匠氣，也不忘精益求精的工匠精神，才能既著力于“大刀闊斧”，又不忘下“繡花針”的功夫，進入一個新的境界。