孩子們?yōu)槭裁催@么熊

鄧娟

有這么一類人，每當(dāng)你試圖對其進(jìn)行批評時(shí)，非但找不到任何優(yōu)越感，反倒深感沮喪和無奈——他們打不得，罵沒用，講道理根本聽不懂，弱小更讓他們先天占據(jù)道德制高點(diǎn)，手握免責(zé)金牌；而你引以為自豪的心智和武力在他們面前也只是暫時(shí)勝出——你的人生基本成定局，而他們是八九點(diǎn)鐘的太陽，未來無可限量。

這類全方位挫敗你的人，正是“熊孩子”。

熊孩子，在北方方言里原本泛指討人嫌的頑童，但在近年層出不窮的網(wǎng)絡(luò)段子中，被苦大仇深的網(wǎng)友們進(jìn)一步界定為不守規(guī)矩、難以管教的孩子。他們破壞公共秩序，入侵你的私人領(lǐng)地，“他會刪掉你的存檔，摔壞你的模型，劃爛你的屏幕，甚至還死乞白賴地要搶走你心愛的漫畫、游戲、玩偶……他們的叫喊聲回蕩在每一家飯館和每一節(jié)車廂里”。哪怕被關(guān)在家里，他們抽風(fēng)的“小宇宙”也能傷及無辜——貴州的一個(gè)熊孩子，因?yàn)榇巴馐┕さ碾娿@聲影響自己看《喜羊羊與灰太狼》，生氣地用刀割斷了8樓的安全繩，導(dǎo)致工人危險(xiǎn)懸空。

100個(gè)熊孩子可能有1000種熊法，社會新聞層出不窮：有的偷開公交車，撞歪工棚，嚇壞了熟睡中的工人；有的擰開消防栓，水淹5個(gè)小區(qū)15部電梯……比起來，那個(gè)刮花價(jià)值300萬元豪車的都算是沒創(chuàng)意的。

熊孩子，聽起來萌，現(xiàn)實(shí)中卻叫人頭疼。熊孩子現(xiàn)象的背后，是一個(gè)個(gè)教育失敗的家庭和管理失序的學(xué)校。

這個(gè)社會對熊孩子的容忍度似乎已經(jīng)觸底。網(wǎng)友們對“熊孩子被教訓(xùn)”題材喜聞樂見，還有人整理成合集，其中最受歡迎的一個(gè)故事是這樣的：

新浪博主“阮公子先呵為敬”在公交站等車，被一個(gè)橫沖直撞的熊孩子推上馬路，撞倒了騎電動車的大姐，兩個(gè)大人因此掛彩，更險(xiǎn)的是后邊跟著三輛公交車。而熊孩子的媽媽毫無歉意，全程用飽含母愛的目光欣賞著自家的娃。憤怒的博主動手了，電動車大姐和擺攤的“煎餅俠”都加入了戰(zhàn)斗，最后熊媽和熊孩子在路人的譴責(zé)中敗退。

沒有月黑風(fēng)高的場景，沒有一波三折的懸念，這篇故事元素平淡的文章，破天荒地獲得了800多萬次的閱讀量、987次打賞。

在熊孩子的話題上，輿論的“眾神狂歡”，看似被觸到了情緒的高點(diǎn)，實(shí)則被戳中了痛點(diǎn)。成人在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)泄，暴露的是現(xiàn)實(shí)中他們的孱弱。

孩子們越發(fā)無法無天：媽媽不讓吃冰淇淋，4歲女孩報(bào)警稱“媽媽死了”；爸爸不讓涂指甲油，10歲女孩報(bào)警稱“爸爸虐待”；爺爺不給零花錢，12歲男孩向奶奶告狀稱“爺爺出軌”。如果只坑自家人也就罷了，但有些孩子對他人造成的傷害，讓你不得不懷疑《三字經(jīng)》的前六個(gè)字。

如今大行其道的熊孩子，其父母絕大多數(shù)是“70后”和“80后”。這兩代人的成長回憶中，多半充斥著父親嚴(yán)厲的管教、母親失望的眼淚；隱私被父母當(dāng)成糗事和三姑六婆分享，自尊心被父母掛在口中的“別人家孩子”擊潰；那些“我都是為了你”“辛辛苦苦把你養(yǎng)這么大”之類的嘮叨雖然可以理解，卻也無異于以愛為名讓孩子內(nèi)疚、自責(zé)的親情綁架。

也許正因?yàn)榻?jīng)歷過這樣不快樂、沉重甚至痛苦的家庭教育，當(dāng)“70后”和“80后”為人父母時(shí)，恨不得把自己曾經(jīng)缺失的，一股腦兒都給予孩子——尤其是在只有一個(gè)娃的情況下。

但這些父母同時(shí)是趕上社會轉(zhuǎn)型期、經(jīng)濟(jì)壓力最大的兩代人，他們承受著瘋漲的物價(jià)和房價(jià)，日復(fù)一日地忍受擁堵的交通，奔波于家庭與職場，無法給孩子充分的陪伴。最常見的家庭模式，要么是男人在外打拼，女人在家?guī)蓿词欠蚱揠p雙把教養(yǎng)任務(wù)推給老人——前者的問題在于缺乏有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)母感越逃?，所以“爸爸去哪兒”成為近三年最熱門的親子話題；后者的弊端不言而喻，隔代教育最大的特點(diǎn)便是溺愛。

為什么熊孩子越來越多、越來越熊？每個(gè)熊孩子的背后，都有幾個(gè)熊大人；孩子行為的“熊”，都能在大人身上找到根源。

沒有人不犯錯，但最可氣的是，熊孩子犯錯之后永遠(yuǎn)不用負(fù)責(zé)任。熊父母不但沒教會孩子承擔(dān)責(zé)任，而且推卸自己作為家長的責(zé)任。

你一定聽過這些熊家長語錄：“等你有孩子就知道了?！薄昂⒆舆€小不懂事。”“你一個(gè)大人跟小孩計(jì)較什么……”

不要小看調(diào)皮鬼們的學(xué)習(xí)能力，他們最擅長試探父母的底線，無限度的寬容其實(shí)是危險(xiǎn)的種子。許多年輕父母為了建立新型親子關(guān)系，一味追求“愛的教育”，生怕嚴(yán)格要求會損害孩子的天性。事實(shí)上，即便在尊重兒童天性的西方教育理念里，自控和責(zé)任也是最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

疏于管教的熊孩子，在網(wǎng)絡(luò)熱文里，他們的命運(yùn)除了被“痛打”，還有另一種走向：一個(gè)熊孩子拿水往親戚家的鋼琴琴鍵上倒，孩子爹媽以“小孩子不懂事”為其開脫，還說“好心幫忙洗琴”。親戚不好發(fā)火，于是笑瞇瞇地夸熊孩子干得好。后來熊孩子“再接再厲”，在商場用可樂“洗”了一架60多萬元的進(jìn)口鋼琴，被索賠19.8萬元折舊費(fèi)。

在厭惡熊孩子的讀者那里，這個(gè)故事的結(jié)局比“痛打熊孩子”還要“大快人心”。有人“神評論”：“對熊孩子最好的教訓(xùn)方式是贊美和鼓勵，這樣他一定挺不過18歲……”這樣的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比孩子被打罵更殘酷。負(fù)責(zé)的家長，會在外界的懲罰降臨前，樹立孩子的是非觀念；不負(fù)責(zé)的熊家長，卻只會索求別人的包容和退讓。

但家的邊界不可能無限延伸，熊孩子總有一天要走進(jìn)社會。

在集體生活中，熊孩子通常找不到自己的位置。從小疏于規(guī)則教育的他們，面對標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校紀(jì)律，不會乖乖順從，往往是百般抗?fàn)帯?/p>

傳統(tǒng)的學(xué)校管理有時(shí)候簡單粗暴，標(biāo)準(zhǔn)化的大生產(chǎn)模式通常會削掉所有棱角，從外表到心靈，把每個(gè)成品都磨得平整，否則就視其為另類。

在這樣的校園生活中，那些成績不好還調(diào)皮搗蛋的熊孩子，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣和希望，無法得到平等的對待和尊重，往往就被放逐了。

每一個(gè)熊孩子的養(yǎng)成，既有個(gè)體原因，也受到環(huán)境的綜合影響，他們是麻煩的制造者，也是浮躁社會的受害者。

通往成人世界的道路危機(jī)四伏，也許某個(gè)熊孩子會在未來成為愛迪生一樣的發(fā)明家，也許大多數(shù)曾經(jīng)調(diào)皮搗蛋的熊孩子終會安全成長，成為大千世界的普通人，但也會有一些熊孩子，錯失被對癥下藥的治愈機(jī)會，在可恨可悲的路上一路狂奔，而他們原本是無辜的。（一葉知秋摘自漓江出版社《相信力：新周刊2015年度佳作》一書，本刊有刪節(jié)，李 旻圖）