民國時期旗袍的改良和演變

趙爽　查加偉

摘 要：民國時期，飽受封建儒家禮教思想殘害的女性獲得了身體和精神上的突破和自由，其中最突出的就是封建禮儀制度崩潰瓦解和女性服飾的變化。在西學東漸的文化背景下，旗袍作為這一時期最偉大的文化作品，不僅是國人的服裝，與唐裝一起成為被世界關注的“東方文化”。旗袍是民國時期女性服裝的代表，旗袍的發展和演變也恰恰展現了中國女性從受封建壓迫的底層到完全徹底解放，追求個性，追求自由的發展歷程，是女性從內心到外在形象得以解放的標志。

關鍵詞：服飾；旗袍；民國女性

看過《花樣年華》的人回想起這部電影的時候，腦海里最先浮現的一定是張曼玉在里面身穿各色各款旗袍美輪美艷的樣子，那些旗袍長長短短，面料的圖案、色彩以及合身的剪裁，恰到好處地體現了女人美好的身材，在這里，旗袍所表現的已不僅僅是一件服裝，而是一件藝術品，是一種氣質，一種氛圍的象征。

旗袍的出現是一種歷史的選擇，是中西結合與滿漢融合的產物。“它的出現是拋棄中國傳統服裝寬袍大袖的舊貌，吸取西方的審美趣味，是大膽地體現女性曲線美的創舉。它是利用傳統服飾，融合中西美學標準的成功嘗試，也是大眾審美風尚中現代因素的展現”。

1 旗袍的含義

民國時期女性服飾受到西方思想的影響發生了很大的變化，開始有意識地表現女性人體特征，裝飾也由繁復變為簡潔，面料由厚重變為輕薄，色彩和圖案更具有表現力；女性服裝的裁剪更加突出女性的曲線美，使新式女裝獲得了新的生命力，創造出新的服裝形態。滿清時期的華麗奢侈現象消失，女裝逐漸趨向簡潔、方便，色調追求淡雅、質樸，女性服裝最大的變化是出現了具有民族特色的“旗袍”，這是中西合璧最典型的產物。

旗袍在《辭海》中的定義為：“旗袍原是清滿洲旗人婦女所穿的一種服裝，辛亥革命后，漢族婦女也普遍采用。經過不斷改進，一般式樣為直領，右開大襟，緊腰身，衣長至膝下，兩側開叉并有長，短袖之分。”

華梅將旗袍定義為旗人之袍，旗人是中原漢族人對滿族人的稱謂[1]；清華大學教授袁杰英也認為旗袍是滿族人所穿的服裝：“滿族就被稱為八旗或旗人，所著服裝也就統稱為旗裝，滿足旗袍成為衣介，其形式世代相傳，從西周時期的麻布窄形筒裝，延傳其后，同時也受元代蒙族婦女長裝的影響，一直是以簡約的直身為基本樣式，均稱旗袍。”東華大學教授包銘新將旗袍分為“旗女之袍”和“旗袍”，并對兩者進行了定義：“‘旗女之袍”即清代女性旗人所穿之袍，發展上可分為兩個階段，前期較為瘦長緊窄，袖口亦小，裝飾簡單，適應其重騎射的生活方式，后期由于生活安定，旗女之袍變得寬肥，裝飾繁復。‘旗袍僅用于指民國時期的實物，是具有中國民族特色的一件套女服，由清代旗人之袍裝演變而成，但也受古代其他袍服的影響，流行于近代，材料常選用傳統絲織物，縫制有鑲滾繡等傳統工藝，樣式繁多，領袖、襟、衣長和開衩高低都經常變化[2]。劉瑜將旗袍分為狹義和廣義兩種：“狹義的旗袍是指由清代旗人之袍裝演變而成，流行于近代及以后的女性袍服；廣義的旗袍指清滿洲旗人所穿的袍服，后不斷改進，并為漢人所廣泛接受”。還有不少學者認為旗袍應該專指民國以后流行的袍服。

從以上對于旗袍的解釋來看分歧主要在于旗袍存在的時間跨度和空間跨度上，不管是旗人之袍還是現代旗袍，其款式從形成到演變的過程，經過了很多變化。

2 民國時期旗袍的改良及演變

清代在入關前是以狩獵為主的生活方式，其所著的衣服也是為了適應在山林中生活的方式，清代滿人在入關前穿的袍服基本形制是：“圓領、馬蹄袖、窄袖身、束腰、捻襟、上帶扣袢、下有開氣”[3]，這一時期的男女服飾沒有太大差異。入關后生活相對穩定，山林打獵的生活方式漸漸消失，為了適應新的生活習慣，對衣服進行了改良，袍服主要的特點是領口為圓領或窄領，下擺和領袖寬大、袖口多為馬蹄狀，衣身平直，垂至地面，材料多為綢緞，而且清代的旗裝注重繡飾和鑲滾，衣上繡滿花紋。清代旗女穿著旗袍時會把頭發高高盤起，腳上穿著花盆底鞋，這樣從視覺上會給人一種修長的感覺，但是寬大的旗袍旗袍把女性的身體包裹起來，不能凸顯女性的身材曲線，而且穿著寬大的衣服對于女性來的外出和活動都會有所限制，造成不方便。

1911年辛亥革命爆發，清王朝覆亡，傳統的滿族袍服被拋棄，人們的穿著逐漸呈現西式化。20年代一批上海女學生又將旗袍穿在身上，民國時期的旗袍與滿族旗袍并無大的差異，腰身寬松、平直、袖口寬大，與清代的旗袍相似，但拋棄了繁瑣的裝飾。經過改良的旗袍被女學生穿在身上，單純的藍色旗袍，寬松的款式，修長的腰身，使人感覺樸素大方，別有風韻。這種式樣的服裝一經走上街頭，當即引起了女性的極大興趣并競相仿效。1929年民國政府制定服裝條例，長身旗袍成為國服。

20世紀30年代旗袍盛行并達到輝煌，全國范圍內的女性都開始身著旗袍，這一時期旗袍的式樣發生變化，長度縮短，腰身收緊，曲線明顯，連身平直的解構采用了很多西式造型的方法，使得旗袍更加合身，體現出女性身體的曲線美、纖細的腰身以及隆起的胸部，迎合了這一時期女性開放的穿衣觀念，這是改良后的旗袍，也是現代旗袍的成熟形態[4]。

20世紀40年代，中國遭受了戰亂，經濟蕭條，物質匱乏，一些女性開始發起穿舊衣的運動，旗袍的制作也開始減少奢靡之風。旗袍的式樣趨向于取消袖子，縮短長度和減低領子，省去了繁瑣的服飾，使其更加輕便合體[10]。雖然這一時期的旗袍趨向簡樸，但是卻受到很多平民的支持，呈現出簡便快捷的現代感，旗袍也更加普及。全民穿著旗袍一直持續到20世紀50年代，之后旗袍漸漸退出了大陸女性的日常生活舞臺。

旗袍的改良，經過了由繁復到簡潔，由奢侈到樸素，由土氣到洋氣的過程，在這個過程中，旗袍最美的生命力在于，它能夠以其中西結合的方式展現女性的胴體之美，體現女性的曲線美。旗袍的出現，為新式女裝賦予了新的含義，旗袍的改良與變遷滿足了女性追求個性與美麗的強烈愿望，反映了女性在社會歷史大潮中的發展與進步的歷程，使女性真正成為自己的主宰，是女性解放的標志之一。

3 結語

民國時期的女性服裝、妝飾的變化必然引起女性整體形象的變化，這種服飾形象的變化是歷史發展的結果。封建制度的打破以及西風東漸的文明之風都促使民國女性改頭換面，自然、清新的妝容，新的發式，再配以旗袍等新式服裝樣式，則充分展現了當時新女性的開始追求自由開放的生活方式，其服飾變遷及嶄新、獨特的服飾形象對現代女性及服飾流行產生了很深的影響。

參考文獻

[1] 鄭永福，呂美頤：《近代中國婦女與社會》，187頁，大象出版社，2013年

[2] 蔣廣學，張中秋：《鳳凰涅盤——華夏審美風尚史》105頁，河南人民出版社，2000年

[3] 華梅：《中國服飾》，91頁，五洲傳播出版社 2004年

[4] 袁杰英：《中國旗袍》，中國紡織出版社，2002年

[5] 包銘新：《中國旗袍》，上海文化出版社，1998年

[6] 劉瑜：《中國旗袍文化史》，15頁，上海人民美術出版社，2011年

[7] 劉瑜：《中國旗袍文化史》，15頁，上海人民美術出版社，2011年

[8] 劉瑜：《中國旗袍文化史》，17頁，上海人民美術出版社，2011年

[9] 陳高華 徐吉軍：《中國服飾通史》（下）557頁 寧波：寧波出版社 2002年

[10] 上海戲曲學校中國服裝史研究組：《中國歷代服飾》，學林出版社，第306頁