武將曹彬的處世之道

摘 要：曹彬是北宋前期最著名的武將之一，作為武將的代表與文臣代表趙普一起配享太祖廟庭。他忠于職守、仁厚正直、謙恭不伐的美譽一直為后人稱頌，被譽為“北宋第一良將”。本文摒棄了前人對曹彬品行的粗略大框的描述，力圖從多方位來闡述曹彬在與皇帝、同僚（包括文臣與武將）和戰敗國軍民三種不同群體的相處中所體現出的處世之道，以期呈現出曹彬更為真實的人格品質。

關鍵詞：曹彬；皇帝；文臣武將；戰俘；處世之道

曹彬（931—999），字國華，真定（今河北靈壽縣）人。曹彬是北宋的著名將領，官至樞密使、同平章事，死后贈中書令，追封濟陽郡王，謚號武惠，作為武將代表與文臣代表趙普一起配享太祖廟庭。曹彬一生經歷了后漢、后周、北宋三朝，尤其在周世宗、宋太祖、宋太宗三位皇帝在位時，他與眾不同的軍事才能和為官之風得到了充分展現。由于史料的有限性，前人對曹彬的研究本來就不多，主要是在兩個方面。一是在于宣揚他在戰爭中的功績，如馮明臣所寫的《曹彬在北宋統一戰爭中的作用》一文中，從平后蜀、滅南唐、伐北漢等戰役中肯定了曹彬的將帥之才。二是對曹彬的“良將”稱號表示懷疑和反對，如張其凡的《庸將負盛名——略論曹彬》，他從曹彬經歷的平蜀、下江南、平北漢、雍熙北伐四大事件中得出了其戰績平平，以及他的寬厚、廉潔、謙恭自抑和多讀書等是他久負盛名的原因。對于闡述曹彬處世之道的文章更是少之又少，只在陳文德的《曹彬：寬容良將》中略有提及。雖是關于曹彬為官為將之時所表現出來的人格品質的描繪，但分析過于簡單。本文力圖從多方位來闡述曹彬在與皇帝、同僚（包括文臣與武將）和戰俘三種不同群體的相處中所體現出的處世之道。作為一員武將，在與文臣的相處方面尤其值得關注，這也是本文一大亮點，也從側面間接反映了在當時的社會大背景下武將與文臣相處的某種情況。

1 曹彬與皇帝之間的處世之道

曹彬能被稱為北宋第一良將，其中最重要的就是皇帝對他的信任以及肯定。曹彬在與皇帝的相處中最能體現出他的忠誠循謹、遠見卓識和謙恭自抑等處世之道。這是使得他能夠官居高位而無憂、后代綿延不絕且繁盛的重要原因。

1.1 忠誠事君

無論是在朝為官，或是掛帥在外，忠誠是臣子對皇帝最基本的堅守，也是臣子與皇帝的相處中表現的最為突出的。作為一個經歷過兩個朝代的武將，無論在后周還是在北宋，曹彬恪盡職守，始終如一。

后周顯德五年（958年）八月壬辰，曹彬奉周世宗之命出使吳越，給吳越王錢俶送兵器。曹彬在完成世宗派給他的任務后立即返程歸國。吳越國王派人給曹彬許多珍寶，彬不受饋贈，吳越人乃以輕舟追之，至于數四。因此曹彬嘆曰：“吾終不受，是近名也。”回去便悉數充公。世宗強還之，“彬皆悉散于親識，不留一錢”[1]。其廉潔忠君之心誠可見也。

世宗在位時，太祖在世宗手下任殿前都點檢，位高權重，而曹彬卻中立不倚。沒有公事，從不到太祖府中拜訪。建隆二年，太祖詔曹彬歸京師，問曰：“我當日嘗欲親汝，汝何故疏吾？”曹彬立刻下跪請罪：“臣事周朝，連葭莩之親，復忝內職，靖恭守位，猶恐獲過，安敢有交納？”[5]曹彬這種正直、忠君的態度，深受皇帝的倚重，多次委以重任。

宋太祖在位時期，曹彬平定江南功勛卓著，凱旋歸來后不久，太祖就任命他為樞密使、檢校太尉。曹彬一上任就對自己要求非常高，日夜忙碌，不知疲倦。五更剛過，曹彬已于殿外等候，“雖雪霜不易其操”[5]，即使雨雪風霜也改變不了他的操守，曹彬就這樣一直堅持了八年之久，難怪皇帝對他如此垂愛。

宋真宗即位以后，曹彬仍任樞密使一職。咸平二年，曹彬病重，宋真宗親自喂與他喝藥。在彌留之際，也不忘為國家社稷著想，他認為自己的兩個兒子“材器可取，皆堪為將，”[6]曹彬向皇帝內舉，使曹氏家族繼續為國家效力，其忠誠事君天地可鑒。

1.2 審時度勢

曹彬與皇帝之間的處世之道不僅表現在忠于職守這一點上，他能夠審時度勢，有遠見卓識也是不可缺少的一環。就在討伐江南之初，太祖命曹彬總領軍隊，同時許諾曹彬：“俟克李煜，當以卿為使相”。[2]副帥潘美信以為真，提前恭賀曹彬即將成為使相。曹彬卻說北漢還沒有平定，皇帝是不會給我這么高的職位的。等討伐江南凱旋歸來之時，太祖曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之。”既問此語，美窺視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實對。上亦大笑，乃賜錢二十萬。[7]曹彬早就明白太祖心中所想，當曹彬至家，見布錢滿室，乃嘆曰：“好官亦不過多得錢而，何必使相也”。[6]不久，曹彬官拜樞密使、檢校太尉、忠武軍節度使。

太宗即位之后，曹彬加同平章事。太宗想要征討北漢，便詔彬問曰：“周世宗和太祖都曾經親征太原，為何都不能攻克呢？”彬曰：“世宗時，史彥超敗于石嶺關，人情驚擾，故班師；太祖頓兵甘草地，會歲暑雨，軍士多疾，因是中止。”[7]太宗又問：“我想要北征太原，你以為如何？”彬曰：“以國家兵甲精銳，翦太原之孤壘，如摧枯拉朽爾，何為而不可。”[7]太宗遂決定征討北漢。于太平興國三年進曹彬為檢校太師兼侍中，從征太原。

1.3 謙恭自抑

曹彬品行端正，為人謙恭謹慎。雖得到了皇帝的賞識，仍然以謙虛自處，從未敢僭越行事。乾德年間，太祖下詔伐蜀，以曹彬為都監。伐蜀大軍班師回朝之后，王全斌等人因殺戮和貪圖享樂而引發叛亂都被宋太祖治了罪。太祖只授予曹彬為宣徽南院使、義成軍節度使，并稱贊他“頗厲忠貞，沈厚有謀，強明善斷，久踐軒墀之列，彌堅金石之誠……有次公撫士之方，無陳平受金之謗”。曹彬得知此事后，及時面見太祖推辭說：“征西將士俱得罪，臣獨受賞，恐無以示勸”[7]。太祖說：“卿有茂功，又不矜伐，設有微累，仁贍等豈惜言哉？懲勸國之常典，可無讓。”[7]曹彬之所以能得到皇帝的認可，不僅是因為他在行軍打仗時有著卓越的軍事才能，而且也表現在他有著謙恭不伐的人格品質。

開寶七年，太祖遣曹彬和潘美征討江南，彬謙恭自抑，以才力不足為由推辭，稱不能擔此大任。但太祖以曹彬伐蜀和平北漢所表現出的卓越才能和高尚品行，對曹彬非常信任，心中早已有了主張，“以（曹）彬之厚重，（潘）美之明銳，更相為助”[5]，立刻以曹彬為西南路都部署。曹彬果不負太祖所托，僅用了一年就拿下了江南。在得勝歸來后，曹彬不是前去殿前邀功，而只是謙遜的稱“奉敕江南干事回”[7]，說自己不過是奉命去江南處理完公事罷了。

后周世宗在位時期，曹彬官職雖小，但他表現出的卻是忠于職守、廉潔奉公等優良品德；到了北宋，隨著伐蜀、平江南、滅北漢等重大的戰役參與，曹彬的軍事才能和遠見卓識、謙恭自抑等優良的品質逐步凸顯出來，皇帝對他也愈加的器重和厚愛，為他“北宋第一良將”的稱號鋪平了道路。

2 曹彬與同僚之間的處世之道

曹彬作為官場中的一員，與同僚之間的相處是必不可少的。作為一員武將，由于奉命經常征戰在外，自然與武臣接觸的最多。但卸甲歸朝時，也免不了要與文臣共事。

2.1 謙遜有禮

曹彬在文臣或武將的處世之道首先體現在他的謙虛恭謹、彬彬有禮上。從后周到北宋，曹彬對自己一直嚴格約束，對他人總是執禮益恭。所以曹彬與文武大臣之間的相處自然是和睦融洽的。

后周太祖的貴妃張氏是曹彬的從母，周世宗即位以后，以曹彬為客省副使、河中都監。蒲帥王仁鎬以彬帝戚，待遇尤豐。彬奉仁鎬也更加謙卑恭敬，每當公府宴集，必危坐，終日未嘗轉眄。于是仁鎬謂部下曰：“老夫自謂夙夜匪解，今視監軍，誠散率之甚也”。王仁鎬見到曹彬如此的執禮益恭，不由得從內心欽佩，始覺自己疏庸懈怠已久矣。

無論是對前輩，同僚亦或部下小吏，曹彬都能謙卑恭遜，對士大夫尤加禮遇，自然獲得了上至中央大臣下至地方小官的一致贊賞。“彬仁敬和厚，在朝廷未嘗忤旨，亦未嘗言人過失。”[7]曹彬為人和善，從未在背后詆毀他人。即使位兼將相之后，仍“不以等威自異，造其門者，皆為揖客不名；下吏每白事，不冠不見”。[9]他在外掛帥期間，“遇朝士于途，必引車避；過市，則戒騶御，不令傳呼”。[9]曹彬以平蜀和江南之功拜樞密使。他在樞密院處理公務期間，“常公服危坐，如對君父，接小吏亦以禮，未嘗以名呼。”[5]在自己府中時，“唯閉閣宴居，不妄通賓客。”[5]

2.2 仁厚正直

曹彬與文臣武將的處世之道還表現在他的仁厚正直上。無論是出朝為將，還是在朝為官，曹彬對待他人的總是與人和善、正直坦蕩，受到了同僚的贊美與喜愛。

太祖曾詔王全斌、曹彬伐蜀，后蜀平定以后，王全斌等縱部下巧奪豪取、縱欲享受。曹彬雖屢次請求班師回朝，但王全斌卻一字不聽，終致“全師雄等構亂，擁眾十萬，彬復與光毅破之于新繁，卒平蜀亂”[7]。待伐蜀大軍班師回朝之際，皇帝詔王仁贍，仁贍盡數諸將領的過錯，唯獨對曹彬未嘗詆毀，“清廉畏謹慎，不負陛下，惟曹彬一人耳！”[3]不僅反映了曹彬的正直仁厚，也從側面反映出了曹彬與武將王仁贍之間的關系尚且良好，更不用說其他的將領了。況且皇帝因為矜伐一事下詔殺王全斌時，曹彬請求愿與其同罪；在皇帝給了曹彬高官厚祿之時，他毅然諸將一同領罪，自己絕不獨自受賞。舍己為人，先人后己的處世之風使得曹彬與武將相處融洽。

曹彬曾在徐州任知州，一名官吏犯了罪，雖然當時已經立案，但卻沒處理。過了幾年以后，曹彬下令仗打了這個官吏，人們都不曉得這樣做的緣由，繼而追問，曹彬解釋道：“吾聞此人新娶婦，若仗之，彼其舅姑必以婦為不利而惡之，朝夕笞焉，使不能自存。”[6]即使是這樣，但是大宋法律亦不能寬赦于他，所以將此事暫緩處理。眾人都對曹彬的溫情執法表示欽佩，對此舉的用心良苦給予了高度贊美。

雍熙年間北伐，曹彬敗還，趙昌言上表請求宋太宗行軍法，“朝廷察之，止責右驍衛上將軍，未幾遂起。”[5]后來趙昌言從延安回朝，因事遭人彈劾，久不許見。時“彬居樞府，為請于上，彬之仁厚皆此類也”。曹彬不但沒有記恨當年趙昌言對他的彈劾，反而替他向皇帝多次求情。當時士人談論此事皆嘆服。

2.3 博古通今

曹彬在與文臣的相處中不僅體現在仁厚正直、彬彬有禮等方面，而且也體現在他喜愛非常喜歡讀書，總是手不釋卷。在伐蜀和平江南得勝歸來之時，其他將領都滿載美女、珍寶而歸，只有曹彬的行裝里什么金銀財寶都沒有，“惟圖籍衣衾而已”[9]。這就說明了曹彬不僅清正廉潔，而且從側面表明了他酷愛學習，對知識有著孜孜不倦的追求精神。

曹彬讀書不僅注重理論，還付諸于實踐。他為官在朝時，時常與士大夫談論古今，對“歷代治亂，近朝興廢，璨然胸中，問一知十，每與朝士清談終日，鴻儒碩生，自以為不及。”[5]曹彬通過與文臣在治亂興衰等經驗教訓方面的切磋與交流，使得自己的文化素養不斷提高，也使得他與文臣之間的相處日益和諧。時人記載曹彬：“博覽強記，美談論”[9]，曹彬能博覽群書、侃侃而談，正是他多讀書，多與人交流經驗的結果。

曹彬與文武官員的相處中所表現出的仁厚正直、謙恭有禮等處世之道使得他與同僚之間相處和諧。在與武將的相處中，不僅有與王全斌等將領的“同生死、共患難”的情誼，也有與潘美聯合作戰時的默契；在與文臣的共處中，曹彬不僅 仁敬和厚、謙恭自處，而且能夠博覽群書，時常與士人切磋，互相進步。這無疑也是曹彬獲得“北宋第一良將”稱號的重要助力。

3 從對待戰敗國軍民看曹彬的處世之道

曹彬作為武將經常征戰在外，除了與將領、士兵的來往之外，與戰敗國軍民之間的接觸也是不可避免的。從對待戰俘看曹彬的處世之道，最主要的表現就是他的謙恭不伐，懷有一顆仁愛之心。曹彬奉命討伐多國，每平定一國，對當地的軍民都采取優待政策。戰爭雖會流血，但他并沒有因私欲妄殺一人，“為人仁愛多恕，平數國，未嘗妄殺人”[6]。他自己也曾說：“自吾為將，殺人多矣，然未嘗以私喜怒輒戮一人。”[9]

乾德二年，太祖下詔伐蜀，以曹彬為都監。“時峽中郡縣悉下，諸將咸欲屠城以逞其欲。”[7]唯有曹彬申令嚴格約束部下的行為，所到之處，軍民無不心悅誠服。圣上聽聞此事，下詔對彬進行褒獎。

開寶七年十月，曹彬被任命為昇州西南路行營馬步軍戰棹都部署，討伐江南。大軍一路長驅直下，戰事頻頻告捷。次年十一月，金陵被圍，曹彬命令軍士暫緩進攻，他派人給李煜送信，希望南唐后主李煜能夠主動歸降，以避免城內不必要的殺戮。

金陵城攻陷以后，有曹彬在此主持大局，江南群臣，皆得其所。親屬若有被軍士所略得，曹彬即刻下令遣還。于是大搜軍營，沒有發現藏人妻女的現象。“自出師至凱旋，士眾畏服，無輕肆者…其謙恭不伐如此”[7]。倉廩府庫，全權委托轉運使按籍檢視。“振乏絕，恤鰥寡，仁人之心，無所不至，吳人大悅”[5]。曹彬進城以后采取的這些措施深得民心，不僅受到的太祖的嘉獎，也得到了當地人民的深切擁護。

曹彬之所以被稱為“第一良將”，就在于他有其他將領無法比擬之處，其中一點原因可能就是他對待戰敗國家的軍民能一視同仁，多加優待。正是由于他對外征戰中對待俘虜所表現出的仁愛多恕，謙恭不伐等人格品質，使得他的美名一直為后人所傳頌。

4 結語

后人仰慕曹彬，除了他一生功勛卓著外，更重要的原因在于他獨特的為人處世之道。曹彬與帝王的處世之道表現為他的忠于職守，有遠見卓識，這是他能在官場安穩一生，高位善終的重要原因。曹彬與同僚的相處中所表現出來的謙恭自處、仁厚正直等處世之道，使他無論在朝內朝外都受到了士人的尊敬與喜愛。曹彬曾被誣陷罷官，宰相趙普多次請求太祖，經查實終于為曹彬昭雪，“酒坊使彌德超……誣彬有不軌之謀……趙普嘗薦彬，見太宗，因為辨之誣。”[11]這也從側面反映出了曹彬與同僚之間的相處和睦的某些情況。曹彬雖戎馬一生，但他卻喜愛詩書，經常與士儒清談終日。這就說明曹彬不僅注重外在理論的實踐，更加注重內在素養的提升。這些因素的總和使他獨特的處世之道不斷為后人傳頌，最終促成了曹彬“北宋第一良將”的美稱。

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作者簡介

韓穎（1991—），女，河北唐山人，河北大學宋史研究中心在讀碩士研究生，主要從事宋史研究。