□周 平
精神文明建設
傳承區域特色“賢文化”培育領導干部“好家風”
□周 平
2007年8月29日,習近平同志到奉賢考察時說:“奉賢的地名是很有特點的,敬奉賢人、見賢思齊,地名本身就體現出民風之淳厚。”奉賢深刻領會習近平同志的重要講話精神,立足于崇德尚賢的地域特色資源,聚焦于黨員領導干部特定群體,大力弘揚以“敬奉賢人、見賢思齊”為核心理念的“賢文化”,積極開展以“敬賢、學賢、揚賢、做賢”為價值導向的“好家風”培育活動,取得了“家風濃、民風淳、政風清、黨風優”的實際成效。
奉賢的領導干部“好家風”培育工作根植于深厚的“賢文化”土壤,是奉賢歷史文化的長期積淀在黨員領導干部組織建設、思想建設、作風建設領域的具體體現和生動反映。
“賢文化”是中華優秀傳統文化的時代傳承。奉賢是上海史前“岡身文化”的發源地之一。公元前444年,孔子門生、今江蘇常熟人言偃涉東江(今黃浦江)來到海濱青溪結壇講學,傳學布道。當地民智由此開化,民眾對其推崇備至,形成了“敬奉賢人”的傳統。清代建縣,以此典故為依據,寓意此地崇奉賢人言子。獨特區位和文化底蘊積淀而成的“賢文化”,經過祖祖輩輩奉賢人的傳承,成為“賢文化”之源。
“賢文化”與社會主義核心價值觀一脈相承。改革開放以來,奉賢由昔日的上海遠郊發展為初具雛形的現代化濱海新城。進入新世紀以來,奉賢撤縣建區,確立“建設美麗鄉村和建成現代化濱海新城”兩大戰略目標。區委秉承“以文化人、以文興區”理念,于2007年確定創建上海市文明城區的目標,提出開展以“敬奉賢人、見賢思齊”為主題的文明城區創建活動,并于2009年10月制定了《關于進一步加強“賢文化”建設 促進區域文化發展的若干意見》。奉賢“賢文化”所蘊涵的“敬奉賢人、見賢思齊”的價值理念與社會主義核心價值觀所倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”公民價值準則相一致,與上海城市價值取向(公正、包容、責任、誠信)及城市精神(海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和)相銜接,與奉賢廣大干部群眾不甘落后、不斷趕超的精神追求相輔相成。
天下之本在國,國之本在家。中央向全社會發出“注重家庭、注重家教、注重家風”的號召,又針對領導干部這個“關鍵少數”提出“廉潔齊家”的準則要求,賦予了領導干部“好家風”培育嶄新的時代內涵,是“夯實國之基、家之業”的戰略性舉措。
領導干部家風影響社風民風,關乎黨風政風。黨的優秀革命傳統之一,就是領導干部保持良好的家教與家風。然而,近年來少數領導干部家教不嚴、家風不正,甚至把家庭當成了“權錢交易所”,對黨和國家事業發展造成了嚴重損害。習近平總書記一再強調,領導干部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是領導干部作風的重要表現。這意味著,領導干部家風不僅僅屬于個人和家庭道德范疇,其地位被提升到了關乎社風民風好壞、黨風政風優劣的高度。
領導干部樹立良好家風是剛性要求和硬性規定。黨歷來重視領導干部的家庭美德養成,但主要基于柔性訴求和軟性約束,很大程度上取決于領導干部的自發行為。現在,領導干部家風培育是作為一項剛性要求,以廉潔自律準則方式進行硬性規定。這意味著,領導干部再不能將好家風培育當成可有可無之事,而是必須在行為方式上進行轉變,嚴格按照準則要求來規范自身及家庭成員的言行舉止。
培育領導干部好家風就是加強領導干部作風建設。以前,領導干部家風培育主要流于口頭宣示和書面強調,通常是對領導干部提出一些原則性要求。現在,中央在全黨范圍內有組織開展領導干部家風培育活動,把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容。這意味著,領導干部的家風培育變得有章可循、有規可依,既有了準確的操作尺度,又有了清晰的實踐路徑。
日前,新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”確立為黨員領導干部廉潔自律規范之一。從黨紀黨規層面將領導干部好家風培育,作為一項重要制度安排固化下來,既具有戰略眼光和長遠考慮,也符合基層實際和形勢需要,中央這一偉大創舉意義重大、意義深遠。地處上海南部的奉賢歷時八年致力于領導干部“好家風”培育,其實踐充分證明,端正領導干部家風既能引領社風民風根本好轉,又能促進黨風政風明顯轉變,可以說為中央最新要求提供了生動的地方實踐樣本。
以家風引社風民風。2006年,奉賢區南橋鎮楊王村在創建“星級文明戶”過程中,通過發動全體村民家家寫家訓,以家風帶動了民風,以民風促進了村風。奉賢以楊王村實踐為示范,將“好家風”培育確立為一項區域發展戰略,逐步實現城鄉全覆蓋、行業全覆蓋和年齡段全覆蓋。為突出引領作用和示范效應,奉賢聚焦于黨員領導干部家風培育,強化領導干部“兩手抓、兩手都要硬”的“一把手工程”,專門出臺加強“注重家庭、注重家教、注重家風”建設的文件,通過端正領導干部家風來引領和促進社風民風的根本好轉。近年來,奉賢不但涌現出了“全國最美家庭”、“全國好警嫂”、“海上最美家庭”等,而且社會治安狀況在上海全市連續數年名列前茅,在上海市城市文明進步指數測評中獲得郊區縣“九連冠”。2015年2月,奉賢獲得全國文明城區榮譽稱號,成為直轄市中唯一獲此殊榮的郊區縣。
以家風促行風政風。奉賢將領導干部的家風培育從個人小家庭延伸拓展到工作大家庭,通過加強各個部門和單位的行風建設來促進整體的政風轉變。將家風培育切入機關文化中,倡導“忠誠、廉潔、務實、創新、服務、奉獻”精神,組建黨員志愿服務隊,建設黨員志愿服務崗,推行黨員義工制等;將家風培育納入行業規范中,大力提升行政效能和服務水平,如區法院提出“奉法尚賢”理念、區教育局打造“賢少年”育才工程以及區商業系統培育“城市之星”等;將家風培育軟約束轉化為規范社會治理主體的硬規則,如在違章建筑整治中要求領導干部帶頭執行,并作為干部績效考核重要內容;將家風培育內涵注入人才發展戰略中,推出“濱海賢人”計劃,吸引近百名海內外高層次人才進駐奉賢,打造上海唯一的“千人計劃”創業園,引進七十余個先進制造業高端項目,以及建設成為上海市新社會階層人士掛職鍛煉基地等。
以家風優作風黨風。領導干部的家風就是作風,抓家風就是抓作風、抓黨風。奉賢將領導干部家風培育與干部管理有機結合了起來,出臺了《區管領導干部德的考核評價辦法》,把家庭美德測評作為干部晉升提拔的必經環節,使個人品德、家庭美德、社會公德等家風軟規范成為了考核硬約束。為了克服家庭美德難操作、難把握問題,奉賢從正向和反向兩方面細化了家庭美德評價指標,包括“是否有違章搭建行為”、“是否有不繳納物業費、停車費等行為”以及“是否有宣揚、參與封建迷信活動的行為”等看得見、摸得著的內容。為了使干部家庭美德的測評更加準確客觀,組織部門不但要書面征求考察對象所在單位紀檢部門、黨支部的意見,而且要向干部居住地的居委干部、樓道組長、物業管理員、小區鄰里等發放調查表。到目前為止,一共有4783人次參評人員,對155名擬提拔干部進行“家庭美德”測評。除了干部晉升提拔外,奉賢還把家庭美德測評運用于干部評優評先進、年度考核表彰以及干部換屆等之中,使領導干部家風培育的外在壓力和內在動力都大大增強了。此外,奉賢還把與好家風有關的社會公德、傳統風尚、道德準則等內容納入干部培訓課程,如先后邀請孔子第75代孫孔祥林及言偃第72代孫言恭達給全區干部做家庭文明建設講座等。接下來,奉賢還將抓好“三書”工作,即領導干部帶頭培育好家風的倡議書、承諾書和故事書,以進一步正家風來優作風黨風。
領導干部“好家風”培育是一項長期和艱巨的系統工程,關系到黨和國家事業發展的興衰成敗。接下來,奉賢將以新的準則和條例頒布實施為契機,緊密結合“三嚴三實”教育活動,努力培育和踐行社會主義核心價值觀,將領導干部好家風培育工作推上新的階段和水平。
(作者系中共上海市奉賢區委書記)
(責任編輯 陶柏康)