從歷史的角度解析現代樂評
——談《20世紀中國音樂批評導論》

●劉莎

從歷史的角度解析現代樂評
——談《20世紀中國音樂批評導論》

●劉莎

樂評，在當今來說是一大熱點，其實中國音樂批評觀念早在遠古時期就已顯現。明言教授的《20世紀中國音樂批評導論》從歷史的角度解析現代樂評，頗為新穎。結合《20世紀中國音樂批評導論》一書，可以分析在不同“生長基”環(huán)境下音樂批評的不同。

20世紀；音樂批評；現代樂評

一、“生長基”孕育、決定不同的音樂批評觀念和言論

“生長基”①明言：《20世紀中國音樂批評導論》，北京：人民音樂出版社，2002年版，第11頁、210頁。一詞原是植物學中的術語，意指植物賴以生存的生長基質。生長基是植物存活的必須存在，沒有生長基植物就缺少生存的基礎環(huán)境。在《20世紀中國音樂批評導論》一書中，明言教授引用“生長基”一詞來代指每個時期文化理論產生的背景和氛圍。在這里，音樂批評觀念理論的產生與當時的社會背景有重要的聯系，不同背景下孕育和決定的文化觀念是不同的。

20世紀初，正處中國歷史變革的時期，不管是經濟還是文化都正處于一個積極求索的階段。西方資產階級啟蒙思想開始影響中國知識分子，在人們心中涌動著新的改革思潮。《20世紀中國音樂批評導論》論述了從“學堂樂歌”時期到“后新時期”的音樂批評觀念以及歷史發(fā)展形態(tài)。關于新文化運動的影響，就像明言教授所說，它是中國音樂批評發(fā)展史上的“轉型期”。但是，它不僅是音樂批評的一個轉型也是中國整個社會發(fā)展史上的一個轉型。像當時多變的社會背景一樣，人們的觀念產生了極大的分化，從引進的爭論，一步步發(fā)展到后新時期自由化音樂的批評觀。

到了21世紀，在時代的發(fā)展下，解放的思想、多向化的思想文化氛圍，成為現代樂評的有利根基。在穩(wěn)定的大環(huán)境下音樂批評的學術性、創(chuàng)新實踐性都在不斷地加強，成果不斷地涌現，在蓬勃發(fā)展的同時不斷的出現新特點。這是一個喜樂的大環(huán)境，背景穩(wěn)定繁榮，音樂發(fā)展向上，音樂批評觀念緊隨社會熱點，媒體大眾的音樂批評觀念和言論成為現代音樂批評的主流。

所以“生長基”對于音樂批評觀念的產生是至關重要的，不同的音樂批評觀念和言論孕育在不同的背景下。

二、20世紀“生長基”下的音樂批評觀和問題

中國音樂批評在20世紀是一個“百家爭鳴”的時期，從學堂樂歌時期到“后新時期”，每個時期的理論建樹都為后輩提供了堅實的臺階。20世紀出現的音樂家們各抒己見，對中國音樂批評提出了很多見解。他們積極求索、排除萬難，在解放思想大勢的推動下，努力爭論、開拓。但不同時期下的觀念是不同的，理論的建設也難免出現疏漏。

1.“以音樂化大眾”②明言：《20世紀中國音樂批評導論》，北京：人民音樂出版社，2002年版，第11頁、210頁。時期的音樂批評建設與局限

學堂樂歌時期是中國剛打開國門的時期，社會的革新多在于對器物的改革，是忙著引進的時期。“學堂樂歌”隨著社會改革而到來，確立了與新社會相適應的音樂教育體系，開拓了音樂的新道路，崛起了中國傳統(tǒng)國粹意識。但是擁有這些的同時，人們側重點在于“為社會的改革”并非在音樂。音樂在這一時期附屬性太強，缺乏音樂的主體性。人們的批評觀念多建立在“以社會改革為主”的基礎之上。而到了五四時期是一個大的轉折點，出現了第一批專業(yè)音樂家和第一批專業(yè)音樂的創(chuàng)作。在這個時期人們認識到思想轉變才是治國強國之本，思想的啟蒙遠遠超過器物與技術的引進。蔡元培提出“以美育代替宗教”，大家逐漸有了自己的音樂觀念，較為全面的引進學習西方現代性的文化批評理論，針對音樂本身的批評觀念開始覺醒。又如青主、黎錦暉提出“為藝術而藝術”的批評觀念等等，這些音樂批評觀對當時形成了較大的影響。但是觀念的完善并非一蹴而就，對西方文化的引進，音樂批評觀念太過側重學院體系，對民間、流行音樂持有過于極端的批評觀念。想要一門學科扎實于地基中并非易事，并且五四時期的背景力量不足以支撐學科的建立。

2.“以大眾化音樂”時期的音樂批評建設與局限

到了戰(zhàn)爭時期，對于音樂而言這是一個特殊而具有鮮明特色的發(fā)展時期。整個時期以戰(zhàn)爭為主題，大量的音樂作品顯現，以音樂的形式感召社會民心，人們的批評觀念又開始發(fā)生變化，左翼音樂批評觀開始崛起。“為藝術而藝術”的觀念受到了強烈反對，戰(zhàn)爭驅使“音樂就是武器”的觀念形成。到了建國初期，中國呈現“半開放”的狀態(tài)，音樂主體是單純的“為人民服務”。繼續(xù)發(fā)展下去到“文革”時期，社會背景處于一個極其混亂和恐慌的歷史中。藝術觀念被不法的政治觀念所利用，在這個時期里，音樂的政治目的起到了過分的積極作用，忽略了音樂的意識感。

3.初步建立音樂批評體系的正確發(fā)展與問題

在經歷過前幾個時期的總結和教訓之后，新時期的音樂空前繁榮，開始初步建立了音樂批評觀念多元化立場。大眾流行音樂開始走向軌道，音樂批評家的主體性隨著時代背景的變化開始確立起來，但是對“新”的接受還是存在著不足。后新時期是一個市場時期也是一個極度自由的時期，音樂家不再是社會的主導者，邊緣化的問題出現，各種娛樂性為主的音樂呈現出來。音樂批評隨之發(fā)生變化。

以上所述，我們可以發(fā)現每一個時期的發(fā)展既是集前幾個時期的大成所在，也是下個音樂批評問題的鋪墊者。所以20世紀樂評為21世紀樂評打下了堅實的根基，但也為21世紀遺留了新的批評問題。

三、21世紀“生長基”下的音樂批評觀念和問題

生長基在不同文化環(huán)境中扮演的角色有所不同。

在《20世紀中國音樂批評導論》中，可以看出20世紀的音樂批評觀念為21世紀的音樂評論提供了堅實的理論基礎。在現代樂評中，音樂批評著重體現在“實踐”上，更側重結合現代的音樂發(fā)展腳步，對各個現象“熱門”的音樂進行批評和闡述。在明言教授《當代中國音樂批評綜錄》里，提起2008年中國的音樂批評，如是說：“本年度是中國人民、政府進入新世紀以來，遇到的政治、經濟、文化、環(huán)境、生態(tài)、外交難題最多的一年，也是國人倍感驕傲的一年。這些原因都或多或少地融入國人音樂批評的現實實踐行為及其成果中。音樂批評的現實實踐行為，就是在這個大環(huán)境下蓬勃展開的。”①明言：《當代中國音樂批評綜錄》，合肥：安徽文藝出版社，2013年版，第10頁。在現代樂評中，人們把音樂與生活、社會、政治，連接的更加緊密。正如2016年最近熱門的搜索詞“華陰老腔”，當華陰老腔遇到譚式搖滾就《給你一點顏色》，這是一個傳統(tǒng)的與流行的多元化碰撞的結局，是現在相當熱門的音樂評論話題，既傳承了傳統(tǒng)音樂又符合現在社會流行風向的發(fā)展，得到了大眾的喜愛，對這一傳承與流行的結合得到了音樂界的大多好評。所以“百花齊放”這個形容詞是對現代樂評大環(huán)境一個形象的概括。

歷史的發(fā)展有前進有曲折，任何事物都要講究一個度，超過這個度，就會必然引起質的變化。例如在《20世紀中國音樂批評導論》中，明言教授闡述學堂樂歌時期的“新民”“新學”“新音樂”其實是源自社會改良的功利性目的。但因為功利性目的過于鮮明強烈，所以在他們的批評話語中學堂樂歌時期的音樂觀念既狹隘又單純。在《20世紀中國音樂批評導論》最后一章中，明言教授提出當代樂評不應該重蹈覆轍走過往的回頭路，應該避免過去的誤區(qū)。面對未來現實的文化格局人們應該以“和而不同”的觀念確立正確有序的“生態(tài)場”。歷史中音樂批評觀念的梳理是非常必要的，但是在現代樂評中更多的是理論和實踐的統(tǒng)一。

1.媒體的“自洽”問題

明言教授曾經說過：“現在樂評離不開媒體的承載。”時代發(fā)展飛速，過往的音樂評論少數方法已經不再適應現代社會，現在出現了更為多元化、更寬闊的視野，媒體評論占社會主流。大眾媒體為現在的藝術提供了更為廣闊的平臺，但是由于媒體的自由開放，同時也帶來大規(guī)模的糟粕。我們通過媒體看到的本應是音樂批評帶給人們的指引性，但是現在充斥眼球的卻是下面的評論：本應打開音樂的“潘多拉寶盒”卻反遭“音樂批評”的苦；本應扯開歷史的面紗，卻成為了大眾的靶子。置身事外總是比創(chuàng)造者容易，媒體上的隨意評論更是比創(chuàng)造容易。這個現象是我們必須正視的一面。我們應該要重視并建立起媒體自身過濾的制度，解決好媒體“自洽”問題。

2.從“自洽”問題看現代樂評者本身

就音樂評論本身而言，本應主客觀結合，對事物形態(tài)進行感受評價。現代音樂評論者們，一部分是專業(yè)院校出身，一部分是媒體人，不管是“學院派”還是“野路子”，我們可以從評論中發(fā)現“縫隙太大”，需要認知學習的東西太多。嘲諷為多、客觀為少，現在一些音樂批評的不良之風的出現在于他們缺乏對音樂本體的認識。例如前一段時間熱門的“李云迪韓國演奏失誤”事件，對于這件事情，媒體過于批判“李云迪”，更有甚者把音樂上升到不可侵犯的高度。如果音樂批評就是強調于此的話，那過于主觀失真就缺少了批評的學術性和中肯性。而且現在社會缺乏完善的音樂批評家群體，不能形成廣泛的影響度。在理想和健康的生活條件下，人們期待正確規(guī)范的音樂批評家群體帶給他們更加深度的音樂解析體驗。反過來，音樂批評家們也承擔著對大眾負責的責任，在當今社會應具備全面素質。

對于現在有關樂評者群體的建立，我們應該建立好規(guī)范的樂評圈，做到在音樂本體上去理解去評價音樂。超越“自我—客觀”的框架，把它看作“真正音樂感受”的主體性。

3.音樂生活的欠缺

現在音樂的發(fā)展離不開生活，而音樂評論的發(fā)展離不開“發(fā)達的音樂生活”。只有足夠豐富的音樂生活才能有更多的優(yōu)秀音樂評論。音樂評論存在的作用，在于音樂評論家通過文字向大眾們解析音樂的背景、主旨、意涵，從而使大眾進一步對音樂產生感知和理解。它雖是評論家的自己的思想，但是寫出的音樂評論卻是面向大眾的。對現在大眾而言，音樂邊緣化的趨向太過明顯，原因就在于音樂本體的缺失，社會上的前沿流行音樂占據了人們音樂生活的大部分，繼而流行方面的音樂評論也更能吸引大眾的眼球，而嚴肅的音樂，古典的音樂相比較來說就太薄弱。

四、結語

音樂評論是當代音樂生活發(fā)展的必然產物，也是社會音樂生活大體系中的必然環(huán)節(jié)，它緊密聯系著音樂生活實際，時刻跟蹤音樂生活中的新情況，直擊當代音樂諸種現象。音樂批評，應該把握好現在的良好文化環(huán)境，應該從音樂本體的視角出發(fā)，誠懇熱衷地來進行真正的“音樂批評”。我們要保持對“樂評”的思考能力，應建立規(guī)范的學術的樂評圈，形成一定程度的影響力。要把握好媒體的度量，即人們對于做的每一件事都要有責任感，音樂批評的天職就是要和一切所謂不良色彩斗爭，挺直手中的筆桿，正確利用好音樂批評這塊“磨刀石”。合格的“樂評人”會像真正的解讀者，把音樂本身的含義解析給聽眾讀者。

［1］明言.20世紀中國音樂批評導論［M］.北京：人民音樂出版社，2002.

［2］明言.音樂批評學［M］.北京：中央音樂學院出版社，2003.

［3］明言.當代中國音樂批評綜錄［M］.合肥：安徽文藝出版社，2013.

［4］楊燕迪.中國音樂評論現況判斷［J］.人民音樂，2007，（9）.

［5］楊燕迪.音樂批評的現代制度發(fā)育過程及相關反思［J］.音樂研究，2011，（3）.

［6］明言.自媒體時代音樂批評生存發(fā)展問題何去何從的音樂批評系列之二［J］.音樂探索，2014，（10）.

［7］施雪鈞.音樂批評的悲哀［J］.音樂周報，2007，（3）.

劉莎，女，廣西藝術學院音樂學院2015級研究生。