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對(duì)民法草案中胎兒具有繼承權(quán)等民事權(quán)利能力的思考

2016-03-18 11:01:26洪文琴
改革與開放 2016年21期
關(guān)鍵詞:能力

洪文琴

對(duì)民法草案中胎兒具有繼承權(quán)等民事權(quán)利能力的思考

洪文琴

民法總則草案增加了保護(hù)胎兒利益的規(guī)定,涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益,賦予胎兒一定的民事權(quán)利能力。目前民法總則草案在全國人大網(wǎng)上征求公眾意見,本文引用學(xué)者在民法草案修正案中胎兒民事權(quán)利能力的一些觀點(diǎn),從自然人的屬性、胎兒的定義等方面展開論述,并與各國立法在胎兒民事權(quán)利能力和利益保護(hù)進(jìn)行比較和簡單評(píng)析。

立法例;權(quán)利能力;健康權(quán);賠償請求權(quán)

2016年6月27日召開的第十二屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議上,千呼萬喚的民法總則草案終于出爐。《中華人民共和國民法總則(草案)》在中國人大網(wǎng)公布,征求社會(huì)公眾的意見。草案第16條增加了保護(hù)胎兒利益的規(guī)定,涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等方面,胎兒視為具有民事權(quán)利能力,明確胎兒有遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利。這與世界各國對(duì)胎兒利益保護(hù)趨于一致,體現(xiàn)出對(duì)人權(quán)的尊重。

一、對(duì)胎兒利益保護(hù)的三種立法例

法律意義上的“胎兒”,目前我國法律還沒有明確定義,采用生物學(xué)及醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來界定,顯然與立法精神不相符。“胎兒者,乃母體內(nèi)之兒也”,即“法律保護(hù)的胎兒”應(yīng)該是指正在孕育中的人,這樣對(duì)胎兒定義就比較準(zhǔn)確。民法通則對(duì)自然人的民事權(quán)利能力表達(dá)為始于出生,胎兒沒有出生,當(dāng)然不具有民事權(quán)利能力,采用這一原則難以對(duì)胎兒利益進(jìn)行保護(hù)。從世界各國立法精神看,都有保護(hù)胎兒利益的法律條款,其用意就是為了保護(hù)胎兒出生后,憑借其應(yīng)當(dāng)享有的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利能夠生存。

目前,各國對(duì)胎兒利益的保護(hù)總體上是肯定和積極的。參考各國民法對(duì)胎兒利益保護(hù)的立法例,主要有以下三種:第一種如《瑞士民法典》第31條第2款規(guī)定:“胎兒,只要其出生時(shí)尚生存,出生前即具有權(quán)利能力的條件。”即視胎兒為有權(quán)利能力者,依法享有民事權(quán)利,該條款體現(xiàn)出總括性保護(hù)的特點(diǎn)。第二種立法例如:“在繼承開始時(shí)尚未出生,但已經(jīng)懷孕的胎兒,視為在繼承開始前出生。”這是《法國民法典》第1923條在繼承制度中的規(guī)定,即視胎兒為出生者,是在特殊情況下對(duì)胎兒利益進(jìn)行保護(hù)。第三種立法例是在不承認(rèn)胎兒民事權(quán)利能力的前提下同時(shí)考慮到胎兒將成為嬰兒,對(duì)胎兒利益進(jìn)行的特殊保護(hù)。

我國《繼承法》第28條規(guī)定:“遺產(chǎn)分割時(shí),應(yīng)保留胎兒的應(yīng)繼承份額,胎兒出生時(shí)是死體的,保留的份額按照法定繼承辦理。”這一規(guī)定使胎兒的利益得到了應(yīng)有的保護(hù),前提是堅(jiān)持了胎兒民事權(quán)利能力始于出生的原則。

二、胎兒的民事權(quán)利能力評(píng)析

對(duì)胎兒的民事權(quán)利能力特別是涉及胎兒利益保護(hù)問題,世界各國都從立法的角度作出了相關(guān)的規(guī)定。德國、法國、意大利、日本等國法律認(rèn)為:胎兒原則上是沒有民事權(quán)利能力的,涉及損害賠償權(quán)、繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)等某些特殊情況時(shí),才承認(rèn)胎兒具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力。該體例都有一個(gè)共同前提,即接受贈(zèng)與或遺贈(zèng)時(shí),僅對(duì)嬰兒出生時(shí)能生存的情形發(fā)生法律效力,這是典型的個(gè)別保護(hù)主義體例。

我國民法通則第九條規(guī)定,公民的民事權(quán)利能力從出生到死亡時(shí)止。民事權(quán)利能力即作為自然人享有民事權(quán)利受法律保護(hù)以出生為開始。民事主體的產(chǎn)生和民事法律關(guān)系的形成都以民事權(quán)利能力的開始為前提。對(duì)尚未出生的胎兒,其民事權(quán)利能力我國民法基本上持否定態(tài)度,胎兒繼承權(quán)的規(guī)定也只有在《繼承法》第28條中有規(guī)定。

我國民法認(rèn)為,胎兒尚未出生不具備自然人的條件,原則上就不具有民事權(quán)利能力。賦予胎兒一定的民事權(quán)利能力是為了保護(hù)胎兒在遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等方面的權(quán)利。民法總則草案第16條規(guī)定:涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益的保護(hù),胎兒視為具有民事權(quán)利能力。據(jù)此,草案在《繼承法》方面明確規(guī)定:涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益的保護(hù),胎兒視為具有民事權(quán)利能力,但是胎兒出生時(shí)未存活的,其民事權(quán)利能力自始不存在。

給予溯及既往的保護(hù),條件是胎兒活著出生,然后將權(quán)利能力開始的時(shí)間前溯至“受孕之時(shí)”。《捷克斯洛伐克民法典》第7條規(guī)定:“胎兒如果活著出生,也具有權(quán)利能力。”解釋為只要在出生時(shí)是活體,胎兒就和已出生的嬰兒具有同等的民事權(quán)利能力,即胎兒出生時(shí)為活體的,即溯及地取得民事權(quán)利能力。

附條件保護(hù)主義立法例認(rèn)為,胎兒出生時(shí)為活體的,視為已出生,對(duì)其利益實(shí)行保護(hù)。附解除條件(法定解除主義)的觀點(diǎn):胎兒在母體內(nèi)就享有民事權(quán)利能力,如果胎兒在出生時(shí)是死體的,胎兒的民事權(quán)利能力就終止。比較有代表性的如《泰國民法典》第39條規(guī)定:“胎兒享有法律所定之權(quán)利,但須為生體分娩。”附停止條件立法例的認(rèn)為:胎兒須待出產(chǎn)后,始溯及出生前取得權(quán)利能力,這樣規(guī)定會(huì)造成權(quán)利主體虛位。《瑞士民法典》承認(rèn)胎兒權(quán)利能力的前提是只有在其活著出生時(shí)方可取得,并不承認(rèn)胎兒在涉及其利益的當(dāng)時(shí)具有權(quán)利能力,即不承認(rèn)胎兒的權(quán)利可在出生前獲得。《瑞士民法典》第31條規(guī)定:“權(quán)利能力自出生開始,死亡終止。胎兒,只要出生時(shí)尚生存,出生前即具有權(quán)利能力的條件。”

對(duì)目前各國胎兒利益保護(hù)方面的立法例進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),明顯疏于對(duì)胎兒保護(hù)的立法例認(rèn)為,胎兒絕對(duì)不具有民事權(quán)利能力,不能成為民事法律關(guān)系的主體,這種觀點(diǎn)導(dǎo)致胎兒的利益得不到較好的保護(hù)。我國民法總則草案賦予了胎兒一定的民事權(quán)利能力,增加了保護(hù)胎兒利益的規(guī)定,是為了更好地保護(hù)胎兒在遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等方面的權(quán)利。

三、學(xué)者對(duì)民法草案中關(guān)于胎兒遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與權(quán)利的建議

目前我國現(xiàn)有的民法沒有對(duì)胎兒規(guī)定任何民事權(quán)利能力。對(duì)民法總則草案的修改,梁慧星教授建議,應(yīng)完善胎兒利益保護(hù)條文,將第16條“涉及胎兒利益保護(hù),胎兒出生時(shí)為活體的,其出生前即視為具有民事權(quán)利能力”分設(shè)為兩款。第一款修改為:“凡涉及胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力。”第二款修改為:“胎兒出生時(shí)為死體的,其民事權(quán)利能力視為自始不存在。”中國人大網(wǎng)公布的草案第16條:涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益的保護(hù),胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是,胎兒出生時(shí)未存活的,其民事權(quán)利能力自始不存在。對(duì)本條的文字表述仍有進(jìn)一步斟酌的必要。條文中“胎兒出生時(shí)為活體的”一句,容易使人產(chǎn)生誤解,誤將“胎兒出生時(shí)為活體”,作為胎兒享有民事權(quán)利能力的必要條件,要求等待其活著出生之后才可以向法院起訴。而按照立法目的,胎兒自母親懷孕之時(shí)起就被視為具有民事權(quán)利能力,無須待到其出生之時(shí),即可行使繼承權(quán)、損害賠償請求權(quán)及相應(yīng)的訴權(quán)。如果“胎兒將來出生時(shí)為死體”,因保護(hù)胎兒利益的法律政策目的落空,則溯及于母親懷孕之時(shí)否定其民事權(quán)利能力。換言之,從反面將“胎兒將來出生時(shí)為死體”,作為溯及于懷胎之時(shí)消滅其民事權(quán)利能力的條件。

四、胎兒健康權(quán)、損害賠償請求權(quán)的觀點(diǎn)

綜合各國立法例,如果認(rèn)可了胎兒享有民事權(quán)利能力,就為胎兒主張其個(gè)人利益提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。由于受胎兒不具有自然人的屬性約束,胎兒享有的權(quán)利能力就無法明確具體內(nèi)容,因第三人對(duì)母體的侵害而受到危害時(shí)胎兒的利益就得不到救濟(jì),這就要求法律賦予胎兒特殊的民事權(quán)利能力。即胎兒有請求致其損害的加害人給予賠償?shù)臋?quán)利,民法保護(hù)胎兒利益應(yīng)當(dāng)建立在權(quán)利能力制度的基礎(chǔ)之上。這就涉及胎兒健康法益的延伸保護(hù)問題,客觀上對(duì)胎兒健康權(quán)的保護(hù)須在其出生之后才能溯及至在母體受孕時(shí)的損害予以法律救濟(jì)。

民事權(quán)利能力始于出生,當(dāng)胎兒活著出生之后,其即具有民事權(quán)利能力,自然享有權(quán)利可依自己的人格行使權(quán)利。胎兒健康法益損害的請求權(quán),不能由他人行使,胎兒出生后由本人享有并行使。在其出生后不具有或不完全具有民事行為能力時(shí),可由其親權(quán)人或監(jiān)護(hù)人代理其行使權(quán)利,但必須是本人為權(quán)利主體。

母體一旦成功受孕,表現(xiàn)為胎兒懷于腹之中時(shí),其即應(yīng)該享有健康法益。對(duì)胎兒健康法益的侵害,當(dāng)外力等作用于母體,導(dǎo)致胎兒身體功能受到損害,完善性方面的損害情形既包括外傷,也包括內(nèi)傷,還可以表現(xiàn)為患上某種疾病。確定胎兒健康法益的損害事實(shí),應(yīng)在胎兒出生后通過醫(yī)療手段證明。胎兒尚在母腹之中,無法精確確定其健康法益的損害,只有在其出生之后,才能夠確定。

從司法實(shí)踐來看,絕大多數(shù)侵害胎兒的案件都先侵害到了母體,行使賠償請求權(quán)其母親理所當(dāng)然可以。由于胎兒未出生侵害程度沒有經(jīng)過醫(yī)學(xué)界定,這樣就會(huì)導(dǎo)致母親不能很好地行使保護(hù)胎兒的請求權(quán),使保護(hù)請求權(quán)的范圍受到了限制,母親只能依其自身受害的程度來進(jìn)行求償,無法對(duì)連為一體的胎兒受到的損害提出賠償請求。由于母親是受孕者和胎兒不可分離,一般來講不排除侵害母體的同時(shí)也侵犯到了胎兒,導(dǎo)致對(duì)胎兒的損害,一旦胎兒出生后顯示出受到損害的事實(shí)。如果不賦予胎兒的民事權(quán)利能力,胎兒的利益保護(hù)就無依據(jù),胎兒保護(hù)的請求權(quán)母親就無法行使。如果民法草案增加了胎兒民事權(quán)利能力方面的規(guī)定,提出賠償請求的主體,就應(yīng)包括胎兒和母親,其母親可以作為法定代理人代其行使,胎兒的賠償請求權(quán)在其出生后可以得到依法行使,胎兒的利益就能得到很好地保護(hù)。

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(作者單位:中共江陰市委黨校)

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.21.020

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