年味憶

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年味憶

又到過年時(shí)。

年是什么？詩(shī)人說：年是游子思鄉(xiāng)的港灣，年是母親溫暖的懷抱，年是一道團(tuán)圓的大餐，年是一篇溫馨的樂章。

年是一個(gè)傳說的輪回。既是開始，也是結(jié)束；或者說，既不是開始，也不是結(jié)束。

兒時(shí)的我們，年是鞭炮加糖果；長(zhǎng)大后，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓就是年。又到過年時(shí)，讓我們祝福彼此年年有今日，歲歲有今朝。

憶年味·年畫

十多年前，或再往前推，年畫一直貼在我們的生活中。

進(jìn)入臘月，新華書店就熱鬧起來，成了花花綠綠的海洋，到處都掛著年畫。人們擁擠著挑選自己中意的品種，街上人人手里拿著一個(gè)紙卷，那就是買回家的年畫。按傳統(tǒng)，過年前要掃塵土，掃完塵土，把嶄新的年畫貼上，屋子頓時(shí)鮮亮起來，年畫的鮮艷遮住了舊墻的斑駁。

年畫是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。最早的年畫來自漢代的門神“神荼”和“郁壘”，只掛在宮中。《山海經(jīng)》載：唐太宗李世民生病時(shí)，夢(mèng)里常聽到鬼哭神嚎之聲，以致夜不成眠。這時(shí)，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆的威武形象繪在宮門上，稱為“門神”。

到了宋朝，木板印刷的出現(xiàn)使年畫進(jìn)入尋常百姓家。

后來，民間爭(zhēng)相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，便是現(xiàn)在的年畫了。中國(guó)現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。

根據(jù)傳統(tǒng)年俗，農(nóng)歷臘月二十五，家家戶戶要在屋里張貼年畫，以表達(dá)內(nèi)心對(duì)即將到來的新的一年的企盼之情。你可還記得“年畫”為何物？

憶年味·春聯(lián)

國(guó)泰民安歌盛世

河清海晏頌升平

橫批：歡度春節(jié)

每逢春節(jié)，無論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選大紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍、雞舍等都要貼上寓意吉祥的祝福語，如六畜興旺、雞鴨滿圈、牛羊成群等。還有寫給神仙的春聯(lián)，如給“灶王爺”的：上天言好事，下界保平安。給“土地爺”的：土中生白玉，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。也可給院子里的大樹貼“樹大生根”、車上貼“出入平安”，等等。

春聯(lián)，起源于桃符。五代十國(guó)時(shí)，有人在桃符上題寫聯(lián)語，后蜀主孟昶題的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，就是最早的春聯(lián)之一。

到了宋代，人們?cè)谔夷景迳蠈憣?duì)聯(lián)已相當(dāng)普遍。后來，桃木板逐漸被象征喜氣吉祥的紅紙?zhí)娲５搅嗣鞔捎陂_國(guó)皇帝朱元璋的大力推廣，貼春聯(lián)的習(xí)俗開始盛行起來。

因各地習(xí)俗不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花。”也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說，但大多數(shù)還是按照個(gè)人的安排來選擇貼春聯(lián)的時(shí)間。

春聯(lián)的上聯(lián)貼哪邊？

正確的格式應(yīng)該是，當(dāng)你面對(duì)門的時(shí)候，右邊是上聯(lián)，左邊是下聯(lián)。另外，春聯(lián)除了對(duì)仗的要求外，一般應(yīng)上仄下平，意思是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在上聲和去聲，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。

今年，你是怎么貼春聯(lián)的呢？

憶年味·“墊窮坑”

西北很多地方以前都有“墊窮坑”的習(xí)俗。據(jù)老年人解釋，按照迷信的說法，從初一到初五，婦女不能動(dòng)剪刀，初五才可以破除禁忌，俗稱“破五”。“破五”的習(xí)俗是吃餃子、“墊窮坑”。

據(jù)有關(guān)資料記載，“破五”“墊窮坑”的習(xí)俗最早可以追溯到唐朝。當(dāng)時(shí)認(rèn)為人有五窮，分別是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。為了在一年之初獲得好運(yùn)道，將前一年的壞運(yùn)氣破除掉，初五時(shí)把“窮鬼”掃出家門。到了宋代，人們開始將“五窮”的“窮鬼”尊為“窮神”，“破五”不僅要送“窮神”，還要迎五路財(cái)神。

有人認(rèn)為，北方“墊窮坑”的風(fēng)俗是和古代經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)聯(lián)系在一起的。古人由于害怕來年受窮，故在初五將“窮神”送走，開門迎接“財(cái)神”，包餃子，全家人吃得飽飽的，用餃子將一年的“窮坑”填滿。

隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，年初五“破五”“墊窮坑”的風(fēng)俗也漸漸從現(xiàn)代生活中消失了。

你的家鄉(xiāng)曾有過這樣的習(xí)俗嗎？

憶年味·送瘟神

送瘟神，是中國(guó)人過年時(shí)的一種習(xí)俗，下圖是人們?cè)谶^年時(shí)送瘟神的場(chǎng)景。

關(guān)于送瘟神的習(xí)俗，史書中記載并不多見。有民俗學(xué)家認(rèn)為，舊時(shí)人們對(duì)發(fā)生的瘟疫和疾病不能做出合理的解釋，認(rèn)為瘟疫是瘟神降災(zāi)于人間而導(dǎo)致的，故除了平時(shí)祭祀瘟神之外，過年時(shí)還要集體送瘟神，以祈求來年沒有疾病，一家人健康平安。

瘟神一說來自于隋朝。據(jù)《三教源流搜神大全》記載，隋文帝時(shí)天空出現(xiàn)五位力士，穿五色袍，各執(zhí)不同法器，當(dāng)時(shí)太史公張居仁認(rèn)為五位力士為五位瘟神，會(huì)帶來瘟疫。

春節(jié)送瘟神是很多地區(qū)都有的習(xí)俗，只是各地的時(shí)間不盡相同，但人們的愿望都是一樣的——送走疾病和災(zāi)禍，祈求全家人健康平安。

現(xiàn)在，人們不需要依靠“送瘟神”之類的活動(dòng)來祈求健康平安了。送瘟神作為一種不合時(shí)宜的民俗習(xí)慣，已經(jīng)走出了人們的年俗傳統(tǒng)，漸漸被人遺忘了。

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（文/棟梁）