芻議音樂欣賞方式的多元化

張雅琳　楊情情

【摘 要】音樂一直是我們生活中不可或缺的一部分，給不同的人帶來不同的體驗。同時，人作為一個個體，在經濟基礎、文化教育、生存環境不同的情況下，欣賞音樂的方式也會各有不同。但不論是陽春還是白雪，都值得我們去探討，這對不同類音樂的流傳與發展以及輔助相關的調查研究都具有一定的意義。因此，本文將以音樂欣賞的方式為著眼點，淺談其多元化。

【關鍵詞】音樂；欣賞方式；情境；多元

中圖分類號：J605 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0075-02

有許多人認為，音樂欣賞只是音樂家們或者是音樂愛好者的事情，與普通的人并沒有多大的關系。因此，一談到音樂欣賞，大多數人第一時間想到的并不會是馬路邊頭戴耳麥的少年，反而是與他們生活并沒有太多關系的金碧輝煌的歌劇廳。誠然經濟基礎、教育水平在大方向決定了只有少部分人才能進行這樣的音樂“享受”，但我們要明白的是，音樂既然是一種能夠跨越語言和國界、分歧和障礙的特殊存在，那么人們對于音樂的欣賞也不會被這些界限所局限。正如上文所說，音樂一直存在我們生活中的方方面面，只是有時我們并沒有注意到。因此，對于音樂的欣賞，人們既可以是無意識的，也可以是有意識的，既可以是理性的，也可以是感性的，但只要音樂能夠被人們感知，那么人們就完成了對音樂的欣賞。

一、被動的音樂欣賞

（一）情景式音樂欣賞

被動音樂欣賞最具有代表性的就是人們在看電視或者看電影的時候，制片方應用的背景音樂。雖然不是主動去選擇這些音樂聆聽，但是，人們在欣賞這些畫面的，會很輕易地被渲染氣氛的音樂所感染，或哭或笑，或緊張或輕松。比如說電影《十面埋伏》中就曾插入與片名相同的琵琶名曲《十面埋伏》，以其由散漸快的金石之聲，渲染出驚險、緊張的氣氛。再比如說韓國電影《雛菊》中的片尾曲《Daisy》，表達了男女主人公的復雜情感，是一曲愛情的哀歌。而這些都能夠被觀眾感知到，雖然是被動的，但是他們都完成了對音樂的欣賞。從這一點，也可以側面看出，雖然大多數人沒有接受過專業的音樂訓練，但如果和影像畫面配合得當，他們仍能夠對音樂建立起自己的理解，感知其中所表達的情緒，并且將其反映在行為或是面部表情上。所以，即使是被動的，他們也是在欣賞音樂。當然，我們除了可以將這種音樂方式歸為被動音樂欣賞以外，還可以將它歸為情景式的音樂欣賞。

（二）片段式音樂欣賞

被動音樂欣賞除了情景式的音樂欣賞方式外，還有片段式音樂欣賞方式。這是指，聆聽者既非主動也非有一定的畫面配合渲染情緒，也不會在聽到后刻意去聽完全曲而是完全的被動。這其中比較有代表性的就是超市等場所的音樂播放。人們在超市里購物的過程中，并不會主動地去聆聽音樂，但是超市為了舒緩人們的購物心情或者是渲染節日氣氛，會主動播放音樂。其中比較有代表性的就應該是《Merry Christmas》和《新年好》。這些音樂雖然稱不上高雅或者是極具藝術價值，人們也不會特意主動去欣賞，但是每次聽到，都能感受到其中輕快愉悅的節日氛圍。因此，即使人們是被動的，即使歌曲非常通俗，即使并不會聽完全曲，但是人們仍能感知到其中的意味，是以片段式的音樂欣賞也是音樂欣賞中的一種方式。

二、主動音樂欣賞

主動音樂欣賞，是指人們主動地有意識地去感知音樂。主動音樂欣賞分為理性音樂欣賞、感性音樂欣賞和綜合性音樂欣賞三大類。

（一）理性音樂欣賞

理性音樂欣賞，是指音樂聆聽者主動去辨別欣賞演唱者或是演奏者的技巧、樂器的性能或者是指聆聽者有選擇地按作曲家或者演奏家的不同或是音樂種類的不同進行聆聽。因此可以分為技巧性欣賞和類別性欣賞兩大類。

技巧性音樂欣賞方式都出現在鋼琴等評級考級中。就拿鋼琴演奏來說，聆聽者在意的是演奏者的演奏技巧。演奏者的指法，對鍵盤上的大小調熟不熟悉，和弦序進又沒有規范的設計，調性是否準確，有沒有用和聲來襯托旋律以達到豐富的效果都是其要著重聆聽的。而其對演唱音樂的欣賞，也主要側重于欣賞演唱者的演唱技巧。也是因此，歌曲的演唱才分美式唱法、通俗唱法、民族唱法等方式。就以美式唱法為例，聆聽者主要欣賞的是演唱者的發聲藝術，包括音域、音色、氣息、共鳴、咬字、聲音的韌性和伸縮性、橫式豎式唱法是否運用自如、哭腔等等。雖然這種欣賞方式主要側重于技巧的欣賞，但是這也是音樂欣賞的一種重要方式。這種方式，聆聽者通過對音樂技巧的賞析來判斷音樂水平的高低，較為理性，且需要聆聽者有一定的音樂造詣。

類別性音樂欣賞，是指聆聽者有選擇地按類別進行音樂欣賞，帶有一定的技巧性欣賞的元素。比如說，有些人會著重欣賞信天游之類的民歌，有些人則會著重欣賞帕瓦羅蒂的意大利歌劇，而有些人則會欣賞周杰倫的流行音樂。但這些人欣賞音樂的共同點就是有意識地分類別進行音樂欣賞。究其原因，他們對所選定的音樂因為主觀、客觀的某種原因比較容易產生認同感。

（二）感性音樂欣賞

感性的音樂欣賞主要是指，人們在欣賞音樂時，主要受內心的情感所左右，以個人喜好為標桿來欣賞音樂，對技巧性的認知和重視程度低。這種音樂欣賞方式常見于流行通俗音樂中。這種音樂欣賞方式通過在音樂中釋放個人情感，從而告知樂曲，與樂曲產生共鳴。這也是大多數人較長采用的音樂欣賞方式，通俗來講，雖然說不出有什么地方好但覺得很好聽。這其實就是個人情感與音樂產生了共鳴。這種音樂欣賞方式，最能體現人內心的精神層面需求。以《肖申克的救贖》這部影片為例，肖申克在被關進黑屋出來后，對獄友說自己聽到了莫扎特的音樂，不停地播放，所以他一點都不覺得在黑屋里難熬。莫扎特的音樂含蓄典雅、靈動抒情，但其本人卻一生不羈崇尚自由。這兩者并不是反差，而是肖申克在此境地中內心的期望。而他在劇中表示自己也并不明白為什么。卻正是這樣，體現了感性音樂欣賞的特點。

（三）綜合性音樂欣賞

綜合性的音樂欣賞比較適用于對音樂有一定鑒賞能力的音樂愛好者和音樂家們。中國古代有高山流水遇知音的典故，其中的鐘子期和伯牙正是這種音樂欣賞方式的典型代表。這種欣賞方式對聆聽者的音樂蘇浙要求比較高，不光光能夠對音樂的技巧類別有所見第，還要能夠說出音樂中所富含的情感。因此這種音樂欣賞方式主要見于音樂會、演奏會、歌劇等高雅藝術表現形式之中。與感性音樂欣賞方式相比，所體現的人們對精神文明的需求更為具體。就如上文所言的高山流水，聆聽者們感知到的是對知音的渴求。在比如貝多芬的《命運交響曲》，聆聽者們感知到的是對命運的頑強抗爭。

三、結語

人們的生活水平在不斷提高，對音樂欣賞的方式也越來越個性化、多元化。從大方面上分為主動和被動兩種欣賞方式，又從其中分為情景式、片段式、技巧性、類別性、感性和綜合性等多種形式。這些音樂欣賞方式有時是獨立的，有時又是互通的。但不管哪種方式，都是人們脫離了物質需求，在精神文化方面需求的體現。音樂欣賞方式的多元化，既證明了音樂的包容性，又證明了人們對更高層次精神文明的追求不會受到任何因素的阻礙，是一種與生俱來的本能。

參考文獻：

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[3]陳振秋.感知·體驗·理解——談音樂欣賞的三部曲[J].滁州職業技術學院學報，2003（1）.

作者簡介：

張雅琳（1978-），女，吉林遼源人，渤海大學藝術與傳媒學院講師，音樂學專業，碩士研究生；

楊情情（1994-），女，遼寧撫順人，渤海大學藝術與傳媒學院音樂學（師范）專業，本科。