突然間發(fā)現(xiàn)自己有些“崇洋媚外”了怎么辦？

李蘭

蘭姐：

我感到恐懼。

初中的時候?qū)W習艾青的《我愛這土地》，當時高聲朗誦，整個身體都可以隨之震顫，那種飽滿又自豪的情感現(xiàn)在都有余溫，這是一種詩意性的共鳴。

然而慢慢長大，當我看了許許多多外國作品之后，那種共鳴似乎不復存在了。反思自己，我發(fā)現(xiàn)我對這片土地的愛竟然不是與生俱來的，我愛它的文化及對于我來說是文化衍生出的信仰，我愛漢語言文學，愛文字游戲和不玩游戲的靜默，但這些都建立在我對自己民族文化的認同之上。是崇敬生長出了愛，而不是無償?shù)膼邸５F(xiàn)在這種愛在削減，在國外的作品中，我看到了更純粹的信仰，更復雜的人性，更深邃的思想，更立體的情愛，在我不夠強大前，這些深入靈魂的東西充斥著精神世界，撼動我對自己民族的愛。你可以說這是文化霸權主義，它正在侵蝕霸占一個中國青年的精神生活，可換一個角度，這也是我自覺選擇的結(jié)果，人有趨光性，理所當然向往更精彩的文學天地。意識到這些后我真的很困惑。

然而跳出來我看到了一件更恐怖的事——從什么時候開始外國文學更吸引我的？反觀外國文學史，有一段時間確實是晦暗的，這與當時的封建政治和社會生存狀況息息相關，那是我們叱咤風云的時代，文化固然無優(yōu)劣，但是即使是再淺薄無知的人也能看得出魅力何在。

但我們那時錦繡如絲綢的魅力到如今卻褪色了。

我們的文學因為缺乏意識形態(tài)的突破而呈現(xiàn)出干篇一律的面貌，并且還有許多前人的并不值得推敲的思想在長時期占據(jù)公眾視線。啃老本是不是代表大勢已去？

這些只是淺談，我害怕也不想深入進去。如果深入剖析，切割的何止是現(xiàn)狀，還有生活在這現(xiàn)狀并與它血脈相連的自己啊！我沒資格也不想成為專家。我對這片土地飽含的是詩意感性的愛啊，但這愛不能讓我盲目和一勞永逸。

陳韻柕

在外面看到了你這封郵件，對不起，回復得這樣遲——因為你這問題實在是不適合在來回奔波的車上，在孩子纏著我的脖子跟我磨嘰的時候回復；也不適合在我蹺著二郎腿，呆坐在擁擠喧鬧菜香四溢的飯館，枯等著上菜的時候回復；同樣不適合我癱軟在床里，把枕頭看作是最善解人意的親人的時候回復。看著你的文字，我尋思著，這得等我想一想，看我該怎么用最簡單的方法給你說清楚這個問題。

其實你對中國傳統(tǒng)文學以及文化的熱愛正在經(jīng)歷一個升華和蛻變的時節(jié)，這就好比小時候的你總認為自己的父母是最偉大的超人，無所不能，然后突然有一天你發(fā)現(xiàn)他們不過也就是普通人，還渾身都是毛病一樣，你也會經(jīng)歷這種掙扎。

以為他們是超人時，你會很乖巧聽話，而且眼神里滿滿都是崇拜；發(fā)現(xiàn)他們也就是普通的凡夫俗子，自己見識有限，還在惹人厭煩地對你指手畫腳，此時的你也會想要叛離，甚至出走—一這就是青春期，或者說是叛逆期。進入這個時期，代表你正式開啟了“進階成熟”的模式。而你，現(xiàn)在正在經(jīng)歷一個精神文化上的青春叛逆期。但是經(jīng)歷完這個時期之后，終究到底你還是會選擇回來，因為你發(fā)現(xiàn)離開了你父母的身畔，你就成了無根的草，他們再怎么煩人，再怎么武斷專橫自以為是，但一看到他們，你就知道自己的家在哪。是他們養(yǎng)育并成就了現(xiàn)在的你，否定了他們，就相當于否定了你的自我的一部分。

因為對方的完美無缺而愛TA，這種愛是一種本能反應，這種愛沒有掙扎、沒有矛盾、不需要思索也不需要沉淀——話說，哪個人不愛完美啊？而一旦發(fā)現(xiàn)對方有了缺陷，便傷心失望，進而選擇了離開，那只能說明之前的那種愛分量太輕，太過清淺，經(jīng)不起推敲更經(jīng)不起考驗——之前的那種愛，只是存在于幻想之中的愛。真正深沉而長遠的愛，不正是明白TA的弱點所在，但依舊坦然以對，選擇理解，選擇包容，甚至用自身的力量去影響TA，感染TA，讓TA與自己在相互磨合中共同趨于完善——這樣的愛是不是才真正地可以稱為智慧的愛和深沉的愛呢？

之于親人，似于是。

之于愛人，似于是。

之于國家，似于是。

之于你所愛的文化，亦似于是。