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校本課程的實質、特征及教育價值

2016-03-16 08:22:44曾煜恒
衡陽師范學院學報 2016年4期
關鍵詞:科學價值生活

曾煜恒

(湖南師范大學 教育科學學院, 湖南 長沙 410081)

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校本課程的實質、特征及教育價值

曾煜恒

(湖南師范大學 教育科學學院, 湖南 長沙410081)

校本課程蘊涵著民主意識培養的教育價值、合作精神養成的教育價值、自主學習能力養成的教育價值、培養社區服務與社會實踐能力的教育價值、注重個性發展的教育價值和人文與科學整合的教育價值。

校本課程;實質;特征;教育價值

1.校本課程的實質及特征

當前,無論在教育理論界還是在教育實踐界,“校本”都是一個使用頻率很高的詞匯。如“校本課程”“ 校本課程開發”“校本培訓”等。所謂“校本”,就是“以學校為基礎”“以學校為目的”的意思。所謂“校本課程”,是相對“國家課程”和“地方課程”而言的,其實質就是學校根據自己的教育哲學和辦學理念,在對學校學生的需要進行系統調研的基礎上,充分利用學校內外的課程資源,通過自行研討、設計或與專業研究人員或其他力量合作等方式編制出多樣的、可供學生選擇的課程(包括課程文本和各種活動)。其特征主要有:

1.1 適切性。所謂適切性就是指校本課程以國家課程為基礎,切合學生的知識水平、理解能力和生活實際。一般說來,國家課程重視普遍性知識而相對忽視特殊性知識、重視理性知識而相對忽視非理性知識、重視學術知識而相對忽視生活知識。而普遍性知識、理性知識、學術知識通過專家、學者的甄選成為課程內容,走進師生的教學生活,其結果可能會割裂知識與特殊境域及現實生活的聯系,與師生的實際需求有差異或差異較大。而校本課程則主張普遍性知識與境域化的、個人化的知識的統一,理性知識與非理性知識的統一,學術知識與生活知識的統一,知識是建構的知識等。因此,校本課程彌補了國家課程在特殊性知識、非理性知識、生活知識、境域化的知識和個人化的知識方面的不足,從而更加適合不同地區和不同學校學生的知識水平、理解能力和生活實際。

1.2 參與性。參與性就是要求校內外的相關人員參與校本課程的編制、實施、評價、管理等課程決策的全過程,實現課程決策的民主化,借以提高教師、學生、學生家長、社區代表的課程參與意識與決策技能,發揮他們的積極性、主動性和創造性。首先,積極參與課程目標的制定。校本課程目標要與時俱進,體現時代要求。要使學生具有健全的人格、個性,健壯的體魄,良好的心理素質,健康的審美情趣和生活方式;具有愛國主義和集體主義精神;具有民主法制意識,遵紀守法;具有自我責任感、社會責任感和環境責任感;具有創新精神、實踐能力、人文和科學素養;具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法;逐步形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,成為于己于人于家于國有利有益之人。其次,積極參與課程內容的制定。校本課程要改變傳統課程“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的傾向,加強校本課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣與經驗,精選終身學習必備的基礎知識與技能。第三,積極參與課程結構的改革。校本課程要改革傳統課程結構過于強調學科本位,科目過多和缺乏整合的狀況,加強活動課程、綜合課程和選修課程的開設,適應不同學校和學生發展的需求,體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。第四,積極參與課程實施。校本課程要改變傳統課程實施過于強調接受學習、機械訓練和死記硬背的現狀,注重培養學生獲取和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力,以及培養學生主動參與、勤于動手、樂于探究的能力。第五,積極參與課程管理。校本課程要打破國家課程一統天下的局面,強調在國家課程的指導下,實行地方、學校的課程管理,關注課程對地方、學校及學生的適應性。第六,積極參與課程評價。校本課程要改變傳統課程評價過分強調甄別、選拔、控制的功能,加強評價促進學生發展、教師提高和改進教育教學實踐的功能。

1.3 靈活性。靈活性是指學校根據本校的具體情況,以國家課程為基礎、為指導,靈活地實現校本課程目標;靈活地選擇符合當今社會和生活世界的現實需求的校本課程內容,讓校本課程內容體現人性化、現代化、活動化、生活化與綜合化;靈活地調整校本課程結構,強調分科課程與綜合課程結合,學科課程與活動課程結合,必修課程與選修課程結合,顯性課程與隱性課程結合;靈活地開展校本課程評價,強調評價主體的多元化、評價方式的多樣化以及評價的發展性;靈活地落實校本課程管理,強調課程的統一性與靈活性有機結合,實行國家、地方、學校三級課程管理;靈活地處理校本課程實施過程中的各種情況,加強課程與教學的整合,注重教學中知識技能的掌握,智能的培養與體驗性、探究性、生活性的結合,提倡交流、合作與自主創新學習,推進信息技術在教學中的應用,鼓勵網絡支持下的協同教學等。

1.4 多樣性。多樣性是指校本課程根據學校的具體情況,以國家課程為基礎,充分利用校內外課程資源,研發出多種多樣的校本課程文本,開展豐富多彩的校園活動和校外活動,盡可能滿足學生多元化的實際需求。

1.5 差異性。差異性是指校本課程建立在國家課程的普遍性基礎上,強調課程應體現學生的不同需求、學校特色和地方差異,如學校的文化差異、地域差異、民族差異、宗教差異、經濟差異等。這些差異導致學校教育問題不盡相同,校本課程也不完全一樣的結果。因此,校本課程強調課程應面向學校教育現場,全力解決學校環境出現的教育問題。

1.6 生活性。生活性是指校本課程在國家課程的基礎上,把“科學世界”和“生活世界”有機整合、諧調統一。“科學世界”和“生活世界”既相互區別,又互相聯系。首先,生活世界與科學世界是兩個不同的世界。 生活世界是建立在日常交往基礎上的,由人與人之間所結成的豐富而生動的日常生活構成的世界。科學世界是建立在數理-邏輯結構基礎上,由概念原理和規律規則構成的世界。其次,生活世界與科學世界是內在、歷史地統一的。這主要表現在:第一,科學世界是生活世界的一部分,“是生活世界的理性沉淀物,是生活世界的抽象圖景。”它們是同一世界的不同方面,是相互作用、相互滲透、歷史地統一的。第二,生活世界是科學世界的基礎,是科學世界的意義之源。在特定條件下,科學世界也能提升生活世界的意義[1]。

德國哲學家胡塞爾認為,“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的,因而也是豐富的,它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行生動的、充滿“人格主義態度”的交往,因而也是目的、意義和價值的源泉。“人在科學世界里所獲得的理智方面的發展,只有回溯到現實的生活世界中才能被賦予其人生的意義。”[2]28回歸生活世界——追求生活世界與科學世界的統一,是世界各國課程改革的共同趨勢,也是校本課程所追求的。只有讓“科學世界”和“生活世界”成為學生自己的世界,才能使學生在自己的世界里無憂無慮、自由自在地生活、成長,在生活、成長的過程中忘卻痛苦與煩惱,體驗快樂與幸福;獲取知識與技能,展示智慧與情感,收獲尊嚴、價值與意義。

2.校本課程的教育價值

通過對校本課程的實質及特征的學理分析,校本課程蘊含著巨大的教育價值,主要表現在以下幾個方面:

2.1 民主意識培養的教育價值。校本課程是政治民主與權力下放運動的產物,主張教師、學生、學生家長、社區代表等參與課程目標的制定、課程內容的選擇,參與課程實施、評價、管理的全過程,實現課程決策的民主化。進而形成學生的民主意識,讓學生積極地、民主地參與多樣化的學校生活、社會生活,在此過程中,體悟民主的真諦,理解民主的意義,實現民主的價值。為建設我國社會主義的民主大廈添磚加瓦。因此,校本課程的參與性特征對學生民主意識的培養有著重大的教育價值。

2.2 自主學習能力培養的教育價值。傳統課程的內容強調科學性、邏輯性、普遍性,重視間接知識,學習上強調以教師主導下的“他主學習”為主。而自主學習是校本課程追求的目標之一。自主學習是一種學習者在教師的指導和總體教學目標的宏觀調控下,根據自身條件和需要,自由地選擇學習目標、學習內容、學習方法,并通過自我調控的學習活動完成具體學習目標的學習模式[2]131。它具有能動性、獨立性和異步性的特點。自主學習的教育價值主要在于促進學習者適應未來學習化社會,學會在學習化社會中自主地獲取所需信息、提升自我品質、實現自我價值、找尋自我存在的意義。

2.3 培養社區服務與社會實踐能力的教育價值。傳統課程的活動主要在教室進行,與書本為伍,逐漸遠離社會生活,不利于人才的培養與成長,“溫室里的花朵”經不起風吹雨打。校本課程主張教室活動與社會生活緊密相連,關注培養學生的社區服務與社會實踐能力。所謂社區服務與社會實踐是指學生在教師的指導下,適時走出教室和校門,參與社區服務和社會實踐活動,以培養社會責任感,增強實踐和社會適應能力,獲取直接經驗和人生感悟為主旨的教育活動。其主要目標是:

·豐富經驗,拓展知識,增進社會適應與社交能力。

·體驗生活,感悟人生,形成進取的生活態度,健康生活方式。

·積極主動參與社會實踐,增強社會責任感和公民意識。

·對他人、對社會富有感恩之心,自覺服務人民,回報社會。

·樹立環保意識,親近、關愛自然,懂得與自然和諧相處。

·促進自我完善,肯定自我價值,形成良好個性,促進自我持續、健康成長。

2.4 合作精神養成的教育價值。校本課程重視學生合作精神的培養。在這個既充滿競爭,又充滿合作的世界里,一個人單槍匹馬闖蕩世界而獲得成功的可能性微乎其微。因此,在學習、生活、工作中與人真誠合作尤其重要。學校生活中學生的合作精神的培養不可或缺。學生的合作精神主要是在合作學習中形成的。所謂合作學習是指在教師的指導下,班級或小組的每個成員在學習過程中結成同舟共濟、榮辱與共的關系,每個人都要為自己所在的班級或小組的其他同伴的學習負責。在合作中競爭,在競爭中合作,達到共同進步之目的。它不僅能使學生在班或小組里學到更多的東西,而且對學生在將來與人合作共事、和睦相處,以及在事業上的成功都是至關重要的。

2.5 注重個性發展的教育價值。傳統課程偏重人的全面發展與社會性發展。而校本課程在注重人的全面發展與社會性發展的同時,更注重發展學生的個性。也就是說要使人的個性充分地、自由地發展,增強人的主體意識,形成人的創新才能,激發人的開拓精神,提高人的價值。一個主體意識較強的人,才能富有激情與理想,懂得自尊、自愛、自強、自立、自制,對自己的一切負責;才能具有尊重他人的人格和意見,善于同他人和睦相處,合作共事;才能具有對家庭、對國家、對人類的使命感,充分實現自我價值。一個具有開拓進取、富有創新精神的人,才能突破傳統,不盲目從眾、唯書、唯上;才能面向未來,求真務實,勇于革新,充分發揮自己的潛能,并尊重他人的勞動與貢獻,注重實效;才能目的明確,思維活躍,想象奇特,愛好廣泛,善于隨時空的改變而調整自己,表現出較強的應變力、適應力和自信心[3]。

因此,校本課程注重課程目標的完整性,強調學生的全面發展,注重基礎知識的學習,提高學生基本素質的同時,更強調張揚學生的個性,使學生的個性發展與全面發展和社會性發展同步正向進行。

2.6 人文與科學整合的教育價值。傳統課程過分強調科學在人的發展中的教育價值,而對人文的教育價值重視不夠。校本課程則強調人文與科學彼此關照、相互包容、諧調統一,構建人文科學性課程。所謂人文科學性課程,是一種在人文的引領下,以科學為基礎,以完善、解放自身為目的的課程。它強調人的人文素養和科學素質的辯證統一,致力于人文精神與科學精神的相互融通,謀求“生活世界”與“科學世界”和諧統一,主張人文科學課程與自然科學課程有機整合。這種課程使人文科學課程閃爍著科學精神和理性的光輝,而自然科學課程中滲透倫理精神和審美情趣與體驗;這種課程力求把道德、藝術與科學融入學生的生活與成長過程之中,讓學生的“個人知識及體驗”在校本課程中占有一席之地;讓學生在體驗性、探索性的框架下進行自主性、創新性學習;力求使“學會關心”“學會尊重、理解與寬容”“學會創造”“學會共同生活”“學會生存”等當代教育理念貫穿到校本課程實施的各個方面;這種課程謀求人的發展與自然和社會的發展和諧、持續、健康。

必須指出,國家課程、地方課程和校本課程都是學校課程的重要組成部分,是同一事物的不同方面。它們既相互區別,又相互聯系、相互影響、相互促進、相互滲透。國家課程和地方課程只有根植于學校這片沃土之中,才能發揮其應有的作用;校本課程這棵稚嫰的小樹只有吸收國家課程和地方課程的“陽光雨露”,才能枝繁葉茂,長成參天大樹,才能在我國基礎教育課程改革中發揮它應有的作用。與基礎教育課程改革相呼應,高等師范院校的師范生掌握校本課程的本質、特征及教育價值也是十分必要的,他們將為校本課程的建設貢獻自己的力量。

[1] 張華.課程與教學論[M].上海:上海教育出版社,2000:431-432.

[2] 宋乃慶,等.中國基礎教育新課程的理念與創新[M].北京:中國人事出版社,2002.

[3] 肖炬元.樹立以人為本的校本課程開發觀[J].教育探索,2006(6).

On Substance, Features and Educational Value of School-Based Courses

ZENG Yu-heng

(School of Educational Sciences, Hunan Normal University, Changsha Hunan 410081, China)

The school-based course contains the educational values of democratic consciousness cultivation, cooperative spirit development, ability of self-learning cultivation, community service cultivation and social practical ability, focusing on individual development and the integration of humanities and sciences.

school-based course; substance; features; educational value

2016-01-11

曾煜恒(1990—),男,湖南新寧人, 碩士生,從事教育經濟與管理研究。

G434.04

A

1673-0313(2016)04-0148-03

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