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弘揚(yáng)愚公移山精神,助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

2016-03-16 01:05:04及之剛
環(huán)球市場(chǎng) 2016年18期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

及之剛

河北省滄州市滄州師范學(xué)院

弘揚(yáng)愚公移山精神,助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

及之剛

河北省滄州市滄州師范學(xué)院

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族的夢(mèng)想。愚公移山精神是中華民族精神的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)中國(guó)精神,愚公移山精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。

愚公移山精神;中國(guó)夢(mèng)

在2011年11月29日,習(xí)近平主席參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)發(fā)表的重要講話中提出了“中國(guó)夢(mèng)”的概念,并將其核心概括為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想,需要偉大的精神提供保障和助力。作為我們偉大的民族精神的重要組成部分,愚公移山精神是我們今天正在進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不可或缺的精神力量。

一、愚公移山精神的演變及其基本內(nèi)涵

《愚公移山》載于《列子·湯問》,它體現(xiàn)的是道家積極改造自然的觀點(diǎn),但由于歷史的原因,它長(zhǎng)期沉寂于典籍之中。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,1918年11月,著名的歷史學(xué)家、教育家、思想家傅斯年先生在《新潮》雜志發(fā)表《人生問題發(fā)端》一文,指出“但能群眾永遠(yuǎn)努力去做,沒有不‘事竟成’的。我們想象人生,總應(yīng)當(dāng)遵從愚公的精神。”從此,“為公思想、民眾意識(shí)、努力精神”逐漸成為熱點(diǎn)話題,傅斯年也完成了將愚公移山由寓言向現(xiàn)代民族精神的發(fā)軔。

1938年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,毛澤東開始不斷地講愚公移山。他兩次在延安“抗大”講要學(xué)習(xí)愚公挖山的精神。“抗戰(zhàn)一定要?jiǎng)倮@是堅(jiān)定的政治方向,不怕任何艱苦困難要堅(jiān)持著,不要半途而廢。”1945年,毛澤東在黨的七大上三次談到愚公移山。他號(hào)召全黨以愚公為榜樣,下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,移掉帝國(guó)主義、封建主義這兩座大山。毛澤東在中共七大所作的閉幕詞《愚公移山》,“賦予了愚公移山豐富的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代精神,完成了愚公移山精神從發(fā)軔到升華的發(fā)展歷程,愚公移山精神也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。”新中國(guó)成立之后,在毛澤東“愚公移山,改造中國(guó)”題詞的鼓舞下,黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,創(chuàng)造出了無數(shù)人間奇跡。

隨著時(shí)代的發(fā)展,愚公移山精神的內(nèi)涵不斷豐富,并日益與國(guó)家富強(qiáng)、民族振興結(jié)合起來,彰顯著我們偉大的民族精神。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次論及愚公移山典故,把愚公移山精神視為中華民族精神的寶貴財(cái)富和中國(guó)共產(chǎn)黨人革命創(chuàng)業(yè)精神的卓越代表,推動(dòng)了愚公移山精神的創(chuàng)新性發(fā)展。在幾次講話中,他提倡要發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,談到的踏石留印、水滴石穿、久久為功、功成不必在我、戰(zhàn)略定力、咬定青山不放松、善作善成等等,實(shí)際上就是在新的歷史條件下,呼吁發(fā)揚(yáng)光大愚公移山精神。可以說,愚公移山精神是我們今天實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的偉大斗爭(zhēng)中不可或缺的精神力量。

在不同的歷史時(shí)期,愚公移山精神都有著不同的內(nèi)涵。愚公移山精神的內(nèi)涵經(jīng)毛澤東、習(xí)近平的解讀變得更加豐富,它不再僅僅包括堅(jiān)持不懈,埋頭苦干的精神,同時(shí)還包括解放思想,開拓創(chuàng)新;眾志成城,群策群力;直面困難,勇往直前;堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍。愚公移山精神不斷激勵(lì)人們?nèi)?zhàn)勝各種各樣的困難和艱難險(xiǎn)阻,隨著時(shí)代的進(jìn)步,其內(nèi)涵將不斷得到豐富和發(fā)展。

二、愚公移山精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中,肯定會(huì)遇到各種各樣的難題或新的更難以逾越的高山,但我們堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,我們一定會(huì)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第一,堅(jiān)定復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念

夢(mèng)想是人類活動(dòng)的直接動(dòng)力,信念產(chǎn)生力量。70年前,毛澤東同志所以多次向全黨講述愚公移山的故事,一個(gè)重要目的就是要使全黨和全國(guó)人民建立起民族一定要解放,革命一定要?jiǎng)倮男拍睿矣诙窢?zhēng)、敢于勝利。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,打敗了日本侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派,建立了新中國(guó)。今天,面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革和建設(shè)任務(wù),習(xí)近平總書記又多次重提愚公移山故事,號(hào)召全黨全國(guó)人民在新形勢(shì)新任務(wù)面前要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,樹立我們的事業(yè)必勝的信念。在新的歷史時(shí)期我們要大力發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,滿懷信心,正視困難,攻堅(jiān)克難,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勇往直前。

第二,推進(jìn)求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神

把美好夢(mèng)想同實(shí)干精神結(jié)合起來,是“愚公移山”給我們的永恒啟示。我們?nèi)栽凇巴谏健薄2煌氖牵覀兊哪繕?biāo)是當(dāng)年目標(biāo)的延續(xù),是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。愚公移山精神代表的是一種求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)干精神,這種實(shí)干精神是今天我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的直接動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)成員的共同努力,靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才能形成強(qiáng)大的發(fā)展合力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程是一個(gè)包含著社會(huì)各方面的綜合性復(fù)興的過程,在這個(gè)過程中我們一定要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,善于發(fā)現(xiàn)問題,直面問題,勇于解決問題。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中我們肯定會(huì)遇到各種問題,這就要求我們必須腳踏實(shí)地從現(xiàn)實(shí)出發(fā),甩開膀子,聚精會(huì)神地埋頭苦干,不斷克服形式主義和官僚主義作風(fēng)。

第三,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

艱苦奮斗是愚公移山精神的一個(gè)重要方面。愚公移山不靠神仙,而是靠自己的奮斗改變自己的命運(yùn),這就是中華民族的自強(qiáng)精神。縱觀革命、建設(shè)和改革的歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨人從來就不乏戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的決心和信心。如今我們追求中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),都面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì),我們一定要分析局勢(shì),認(rèn)清局勢(shì),駕馭局勢(shì),以此為根據(jù)作為我黨制定各項(xiàng)方針政策的根據(jù)。當(dāng)前,中國(guó)的改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)期”“深水區(qū)”,諸多矛盾疊加,風(fēng)險(xiǎn)隱患增多,面對(duì)國(guó)內(nèi)外的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我們要像愚公移山那樣知難而進(jìn)、攻堅(jiān)克難。為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),我們要堅(jiān)持不懈地貫徹改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),群策群力,對(duì)我國(guó)存在的問題進(jìn)行全面深化改革,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

[1]傅斯年.人生問題發(fā)端[J]新潮;第一卷第一號(hào)1918.

[2]李君如.我們今天怎樣紀(jì)念《愚公移山》[M]人民日?qǐng)?bào),2005-07-08

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